வில்லியம் ஷேக்ஸ்பியர் எமிலியா பஸ்சானோ என்ற வெனிஸ் யூதப் பெண் என்று ஐரீன் காஸ்லெட் தனது புத்தகத்தில் வாதிடுகிறார்.

    Categories: News (TA)
livro vintage de william shakespeare, a biblioteca e o museu Morgan, em Nova Iorque

livro vintage de william shakespeare, a biblioteca e o museu Morgan, em Nova Iorque - Lewis Tse/shutterstock.com

ஒரு புதிய புத்தகம் வில்லியம் ஷேக்ஸ்பியருக்குக் கூறப்பட்ட படைப்புகளின் படைப்பாற்றல் பற்றிய விவாதத்தை மீண்டும் தூண்டுகிறது, பிரபல நாடக ஆசிரியர், உண்மையில், யூத வம்சாவளியைச் சேர்ந்த கருமையான தோல் கொண்ட கவிஞர் எமிலியா பஸ்சானோ என்று முன்மொழிகிறது. பெண்ணிய வரலாற்றாசிரியர் ஐரீன் காஸ்லெட் எழுதிய “The Real Shakespeare: Emilia Bassano Willoughby” என்ற படைப்பு இங்கிலாந்தில் வெளியிடப்படும் மற்றும் இந்த ஆய்வறிக்கையை ஆதரிக்க வரலாற்று ஆவணங்களின் அடிப்படையில் ஆதாரங்களை முன்வைக்கிறது. இந்த வெளியீடு, ஸ்ட்ராட்ஃபோர்ட்-அபான்-அவானில் இருந்து ஷேக்ஸ்பியரின் ஒரு வெள்ளை மனிதனின் பாரம்பரிய உருவத்தை சவால் செய்கிறது மற்றும் பஸ்சானோ தனது எலிசபெதன் படைப்புகளை வெளியிட ஆண் புனைப்பெயரைப் பயன்படுத்தியதாகக் கூறுகிறது.

அந்த நேரத்தில் பெண்கள் நாடகம் மற்றும் இலக்கியத்தில் நடிப்பதற்கு குறிப்பிடத்தக்க தடைகளை எதிர்கொண்டதாக கோட்பாடு எடுத்துக்காட்டுகிறது, இது தவறான பெயரைப் பயன்படுத்துவதை விளக்குகிறது. காஸ்லெட் அடிக்கடி புறக்கணிக்கப்பட்ட பதிவுகளை நாடகங்கள் மற்றும் சொனெட்டுகளில் இருக்கும் கருப்பொருள்களுடன் பாசானோவின் வாழ்க்கையை இணைக்கிறார். இந்த புத்தகம் 16 மற்றும் 17 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் இங்கிலாந்தின் பாலினம் மற்றும் இன தோற்றம் உள்ளிட்ட சமூக சூழலை ஆராய்கிறது.

  • அரச நீதிமன்றத்துடனான தொடர்புகள் மற்றும் இத்தாலிய அறிவு பல படைப்புகளில் தோன்றும்.
  • இசை மற்றும் கருவிகளைப் பற்றிய குறிப்புகள் பஸ்சானோவின் குடும்பப் பின்னணியைப் பிரதிபலிக்கின்றன.
  • பெண்ணியக் கருப்பொருள்கள் வலுவான பெண் பாத்திரங்கள் மற்றும் ஆணாதிக்க சமூகத்தின் விமர்சனங்களில் வெளிப்படுகின்றன.
  • சொனெட்டுகளில் “இருண்ட பெண்ணின்” உருவம் ஒரு புதிய வாழ்க்கை வரலாற்று விளக்கத்தைப் பெறுகிறது.

எமிலியா பஸ்சானோவின் குடும்பப் பின்னணி

எமிலியா பஸ்சானோ 1569 இல் வெனிஸில் வேர்களைக் கொண்ட நீதிமன்ற இசைக்கலைஞர்களின் குடும்பத்தில் பிறந்தார். அவரது உறவினர்கள் யூத மதம் மாறியவர்கள், அவர்கள் இங்கிலாந்துக்கு குடிபெயர்ந்தனர், இத்தாலிய மற்றும் வட ஆபிரிக்க கலாச்சார தாக்கங்களை கொண்டு வந்தனர். இந்த மூதாதையர் அக்கால பதிவுகளில் அவளுடன் தொடர்புடைய கருமையான தோலின் விளக்கங்களை விளக்குகிறார்.

பஸ்சானோ குடும்பம் தலைமுறை தலைமுறையாக ஆங்கில கிரீடத்திற்கு சேவை செய்தது, கருவிகள் மற்றும் இசை அமைப்புகளை வழங்கியது. எமிலியா ஒரு சலுகை பெற்ற சூழலில் வளர்ந்தார், கல்வி மற்றும் பிரபுக்களின் அணுகல், இது அவரது சகாப்தத்தின் பல பெண்களிடமிருந்து அவரை வேறுபடுத்தியது. அவர் ஹென்றி கேரியின் காதலரானார், எலிசபெதன் தியேட்டருக்குப் பொறுப்பான லார்ட் சேம்பர்லைன்.

எமிலியா பின்னர் மற்றொரு நீதிமன்ற இசைக்கலைஞரான அல்போன்சோ லேனியரை மணந்தார், மேலும் 1611 இல் ஒரு கவிதைத் தொகுதியை வெளியிட்டார், அசல் வசனத்தின் புத்தகத்தைத் திருத்திய முதல் ஆங்கிலப் பெண்மணி ஆனார். Her work “Salve Deus Rex Judaeorum” defends women’s rights and criticizes gender inequalities.

https://twitter.com/ivan_8848/status/2016191865624649950?ref_src=twsrc%5Etfw

புத்தகத்தில் வழங்கப்பட்ட சான்றுகள்

ஐரீன் காஸ்லெட் தனது வாதத்தை, ஷேக்ஸ்பியர் படைப்புகளுடன் பாஸ்ஸனோவின் பாதையை இணைக்கும் வரலாற்று ஆவணங்களின் மறுமதிப்பீட்டை அடிப்படையாகக் கொண்டார். “தி மெர்ச்சன்ட் ஆஃப் வெனிஸ்” மற்றும் “தி டெம்பெஸ்ட்” போன்ற நாடகங்களில் ஆராயப்பட்ட கருப்பொருள்கள், சட்டம், மருத்துவம் மற்றும் வழிசெலுத்தல் ஆகியவற்றில் அவருக்கு ஆழ்ந்த அறிவு இருந்ததாக நீதிமன்ற பதிவுகள் காட்டுகின்றன. உன்னத வட்டங்களுக்கு அருகாமையில் பிரபுத்துவத்தின் யதார்த்தமான உருவப்படங்களுக்கு பொருள் வழங்கப்பட்டது.

பஸ்சானோவின் வாழ்க்கையில் நடந்த சம்பவங்களுக்கும் நாடகங்களின் கதைக்களங்களுக்கும் இடையே உள்ள ஒற்றுமைகளை புத்தகம் எடுத்துக்காட்டுகிறது. உதாரணமாக, ஒரு கட்டுப்பாடான சமூகத்தில் ஒரு பெண்ணாக இருக்கும் அனுபவங்கள் போர்டியா மற்றும் ரோசாலிண்ட் போன்ற கதாபாத்திரங்களுடன் எதிரொலிக்கிறது. ஒதுக்கப்பட்ட எழுத்தாளர்களுக்கு புனைப்பெயர்களின் பயன்பாடு பொதுவானது என்று கோஸ்லெட் சுட்டிக்காட்டுகிறார்.

  • “பன்னிரண்டாவது இரவு” மற்றும் “எ மிட்சம்மர் நைட்ஸ் ட்ரீம்” ஆகியவற்றில் விரிவான இசை அறிவு.
  • வெனிஸ் மற்றும் யூத சமூகம் பற்றிய குறிப்புகள் “வெனிஸின் வணிகர்”.
  • பல நகைச்சுவைகளில் கட்டாயத் திருமணம் பற்றிய விமர்சனம்.
  • “இருண்ட பெண்மணிக்கு” அர்ப்பணிக்கப்பட்ட சொனெட்டுகளில் சுயசரிதை கூறுகள்.

ஆசிரியர் பற்றிய விவாதத்தின் சூழல்

The question of who wrote Shakespeare’s works has existed for centuries, with candidates such as Francis Bacon, Edward de Vere and Christopher Marlowe. எமிலியா பஸ்சானோவின் கோட்பாடு ஆரம்பத்தில் 2013 இல் ஜான் ஹட்சன் மேற்கொண்ட ஆராய்ச்சியின் மூலம் வலிமை பெற்றது, அவர் வாழ்க்கை வரலாற்று இணைகளை அடையாளம் கண்டார். பாலினம் மற்றும் இனத்தின் அம்சங்களை வலியுறுத்துவதன் மூலம் காஸ்லெட் இந்த பார்வையை விரிவுபடுத்துகிறது.

எலிசபெதன் இங்கிலாந்தில், பெண்கள் மேடையில் நடிக்கவோ அல்லது நாடகங்களை வெளிப்படையாக வெளியிடவோ முடியாது, இது மாறுவேட உத்திகளை கட்டாயப்படுத்தியது. பசானோ, வெளியிடப்பட்ட கவிஞராக, சிக்கலான நாடகங்களை இயற்றும் இலக்கியத் திறன்களை நிரூபித்திருந்தார்.

ஷேக்ஸ்பியரின் தனிப்பட்ட ஆவணங்களில் சில எஞ்சியிருப்பதால், பாரம்பரிய வாழ்க்கை வரலாற்றில் இடைவெளி விட்டு, விவாதம் தொடர்கிறது. ஸ்ட்ராட்ஃபோர்ட் பதிவுகள் தானிய வியாபாரி மற்றும் திரையரங்குகளைக் காட்டுகின்றன, ஆனால் விரிவான இலக்கிய உற்பத்திக்கான தெளிவான சான்றுகள் இல்லை.

எமிலியா பஸ்சானோவின் வாழ்க்கை மற்றும் வேலை

எமிலியா பஸ்சானோ 1645 வரை வாழ்ந்தார் மற்றும் ஆங்கில இலக்கியத்தில் முதல் பெண் குரல்களில் ஒருவராக ஒரு பாரம்பரியத்தை விட்டுச் சென்றார். அவரது கவிதை புத்தகம் உன்னத பெண்களுக்கான அர்ப்பணிப்புகளை உள்ளடக்கியது மற்றும் பாலினங்களுக்கிடையில் அறிவார்ந்த சமத்துவத்தை பாதுகாக்கிறது. விதவையான பிறகு குழந்தைகளுக்காக ஒரு பள்ளியை நிறுவினார்.

ராணி எலிசபெத் I உடனான நெருக்கம், நீதிமன்ற தொடர்புகள் மூலம், நாடகங்களில் பெண் சக்தி மீதான பார்வைகளை பாதித்தது. டியூடர் மற்றும் ஜகோபியன் காலங்களில் பாசானோ சமூக மாற்றங்களைக் கண்டார்.

அவரது மத மற்றும் பெண்ணியக் கவிதைகள் ஷேக்ஸ்பியர் பாத்திரங்களில் மாநாட்டை மீறும் கருப்பொருள்களை எதிர்பார்க்கின்றன. அவரது வாழ்க்கை இத்தாலிய குறிப்புகள் முதல் சமூக விமர்சனம் வரை நியதியில் உள்ள கூறுகளை உள்ளடக்கியது.

புதிய வெளியீட்டின் விளைவு

ஐரீன் கோஸ்லெட்டின் பணி நாடகங்களில் இருக்கும் பெண்ணியத்தை எடுத்துக்காட்டுகிறது, ஒரு பெண் எழுத்தாளர் பெண் கதாபாத்திரங்களின் ஆழத்தை விளக்குவார் என்று பரிந்துரைக்கிறார். அவள் இணைக்கிறாள்

கட்டுப்பாடுகள் இருந்த காலத்தில் பெண்களுக்கான காரணங்களை பஸ்சானோ பாதுகாத்தார் என்று வாதிடுகிறார். சக்திவாய்ந்த நீதிமன்ற நபர்களுடன் பஸ்சானோவின் உறவுகளை புத்தகம் ஆராய்கிறது.

கிளாசிக்கல் இலக்கியத்தில் பிரதிநிதித்துவம் மற்றும் படைப்பாற்றல் பற்றிய கல்வி விவாதங்களை வெளியீடு மீண்டும் தூண்டுகிறது. பாரம்பரிய ஆராய்ச்சியாளர்கள் ஷேக்ஸ்பியருக்கு ஸ்ட்ராட்போர்டின் கற்பிதத்தைப் பேணுகிறார்கள், ஆனால் வரலாற்றுத் திருத்தங்களின் மதிப்பை அங்கீகரிக்கின்றனர்.

கூடுதல் சுயசரிதை விவரங்கள்

எமிலியா பஸ்சானோ ஆங்கிலிகன் தேவாலயத்தில் ஞானஸ்நானம் பெற்றார், ஆனால் அவரது குடும்பம் துன்புறுத்தல் காரணமாக யூத மரபுகளை ரகசியமாக வைத்திருந்தது. பஸ்சானோவின் உறுப்பினர்கள் சில பதிவுகளில் “மூர்ஸ்” என்று அழைக்கப்பட்டனர், இது மத்திய தரைக்கடல் தோற்றத்தை பிரதிபலிக்கிறது.

அவர் திருமணத்திற்கு முன்பு ஹென்றி கேரியுடன் ஒரு மகனைப் பெற்றெடுத்தார், இது அந்தக் காலத்தின் சமூக தீர்ப்புகளுக்கு அவளை வெளிப்படுத்தியது. இந்த அனுபவம் பல சோகங்களில் சட்டவிரோதம் மற்றும் மரியாதையின் கருப்பொருளில் தோன்றுகிறது.

பசானோ இங்கிலாந்து முழுவதும் பயணம் செய்து அறிவுஜீவிகளுடன் தொடர்புகளைப் பேணி, தனது கலாச்சாரத் திறனை விரிவுபடுத்தினார். அவரது நீண்ட ஆயுட்காலம், 1623 இல் ஷேக்ஸ்பியரின் படைப்புகளின் மரணத்திற்குப் பின் வெளியிடப்பட்டதைக் காண அவரை அனுமதித்தது.

பெண்கள் கருப்பொருள்கள் மீதான வாதங்கள்

ஷேக்ஸ்பியருக்குக் கூறப்பட்ட நாடகங்களில் வயோலா மற்றும் பீட்ரைஸ் போன்ற ஏஜென்சி மற்றும் புத்திசாலித்தனம் கொண்ட பெண்கள் இடம்பெற்றுள்ளனர். ஒரு பெண் எழுத்தாளர் அக்கால ஆண்களின் பார்வையில் இல்லாத நுணுக்கங்களைப் படம்பிடிப்பார் என்று கோஸ்லெட் வாதிடுகிறார்.

ஆணாக மாறுவேடமிடும் கதாபாத்திரங்கள் பஸ்சானோவின் படைப்பு அடையாளத்தை மறைக்க வேண்டியதன் அவசியத்தை எதிரொலிக்கின்றன. திருமண சமத்துவம் பற்றிய உரையாடல்கள் “தி டேமிங் ஆஃப் தி ஷ்ரூ” போன்ற படைப்புகளில் தோன்றும்.

யூத எதிர்ப்பு மற்றும் இனவெறி பற்றிய விமர்சனங்கள் உட்பட ஒதுக்கப்பட்ட முன்னோக்குகளை நியதி பிரதிபலிக்கிறது என்று புத்தகம் வலியுறுத்துகிறது. பஸ்சானோ, யூத வம்சாவளியைச் சேர்ந்த ஒரு பெண்ணாக, இந்தக் கருப்பொருள்களுக்கு நம்பகத்தன்மையைக் கொண்டு வருவார்.

வெனிஸ் கலாச்சார தாக்கங்கள்

பஸ்சானோ குடும்பம் வெனிஸிலிருந்து ஆங்கில நீதிமன்றத்திற்கு கருவிகள் மற்றும் இசை நுட்பங்களை கொண்டு வந்தது. எமிலியா “ரோமியோ ஜூலியட்” மற்றும் “ஓதெல்லோ” போன்ற நாடகங்களின் அமைப்புகளில் தோன்றும் இத்தாலிய குறிப்புகளில் மூழ்கி வளர்ந்தார்.

வெனிஸ் வர்த்தகம் மற்றும் சட்டம் பற்றிய அறிவு “வெனிஸின் வணிகரை” பாதித்தது. வெனிஸில் உள்ள யூதர்களைப் பற்றிய விவரங்கள் அனுபவம் அல்லது ஆழமான ஆராய்ச்சியை பரிந்துரைக்கின்றன.

இந்த இணைப்புகள் மறுமலர்ச்சி இத்தாலியுடன் நேரடி உறவுகளைக் கொண்ட ஒருவரின் ஆசிரியரின் ஆய்வறிக்கையை வலுப்படுத்துகின்றன.

சொனெட்டுகளில் இணைகள்

“கருமையான பெண்மணிக்கு” அர்ப்பணிக்கப்பட்ட சொனெட்டுகள் ஒரு இருண்ட நிறமுள்ள மற்றும் இசைப் பெண்ணை விவரிக்கின்றன, பஸ்சானோவுடன் தொடர்புடைய பண்புகளை விவரிக்கிறது. காஸ்லெட் இதை ஒரு சுயசரிதை உறுப்பு என்று விளக்குகிறார்.

கவிதைகளில் உள்ள சிக்கலான உறவுகள் எமிலியாவின் ஆவணப்படுத்தப்பட்ட காதல் வாழ்க்கையை பிரதிபலிக்கின்றன. துரோகம் மற்றும் உணர்ச்சிவசப்பட்ட ஆசையின் கருப்பொருள்கள் ஒரு புதிய விளக்கத்தைப் பெறுகின்றன.

சொனெட்டுகளின் வரிசையானது அவரது தொழில் வாழ்க்கையின் காலகட்டங்களுடன் ஒத்துப்போகும் தனிப்பட்ட கதையை பரிந்துரைக்கிறது.