Ба наздикӣ як гурӯҳи олимони муассисаҳои таҳсилоти олӣ як мақолаи азназаргузарониро нашр карданд, ки дурустии баланди маълумотро, ки дар сессияи сабт дар миёнаҳои асри гузашта дода шудааст, тасдиқ мекунад. Тадқиқоти ҳамаҷониба ба сабти махсуси магнитӣ тамаркуз карда, сатҳи нави таҳқиқи илмиро ба рӯйдодҳое, ки то имрӯз асосан дар соҳаи эътиқоди шахсӣ зиндагӣ мекарданд, овард. Дар асар параметрҳои қатъии таҳлили маълумотҳои биографӣ ва таърихӣ бо истифода аз абзорҳои омории муосир барои арзёбии дурустии изҳороти даҳсолаҳо пештар муқаррар карда шудаанд.
Гузаронидани ин тадқиқот аз ҷониби Núcleo аз Pesquisas дар Espiritualidade ва Saúde, як шӯъбаи махсуси марбут ба факултаи тиббии муассисаи Минас-Ҷерайс роҳбарӣ карда шуд. Натиҷаҳои муфассал дар маҷаллаи байналмилалии илмии Explore нашр шудаанд, ки устувории методологияи ба парванда татбиқшаванда ва мувофиқати тобеъ кардани парвандаҳои кӯҳна ба санҷишҳои муосири санҷиширо таъкид мекунанд. Раванди мазкур транскрипсияи пурраи мавод ва тафтиши ҳамаҷонибаи ҳар як ҷузъиёти аз ҷониби сухангӯ дар ҷараёни мулоқоти ҳуҷҷатшуда зикршударо дар бар мегирад.
- Маълумоти љадвалї нишон медињад, ки 87,7% гуфтањои њангоми сабтшуда аз рўи воќеият дуруст ва тасдиќшавандаанд.
- Танҳо маржаи ҳадди ақали 3% тафсилоти пешниҳодшуда пас аз санҷиши мутақобила комилан нодуруст будани исбот карда шуд.
- Дар 30,8% ҳолатҳои таҳлилшуда, муҳаққиқон муайян карданд, ки ба даст овардани ин маълумот пешакӣ бо воситаҳои анъанавӣ амалан ғайриимкон аст.
Ин тасдиқи оморӣ сабти фонографиро дар қатори беҳтарин ҳолатҳои сабтшудаи қабули ғайримуқаррарии иттилоот дар адабиёти академии муосир ҷойгир мекунад. Пули байни архивхои замони гузашта ва тахлили илмии имруза мукаррар карда шуда, имкони-ят будани татбики усули эмпирикиро ба зухуроти мураккаб нишон медихад, ки омузиши тафаккури инсон дар асоси далелхои асоснок ва санчидашаванда вусъат меёбад.
Меъёрҳои қатъӣ дар арзёбии маълумоти аномалӣ
Методологияе, ки муфаттишон истифода мебурданд, истинодҳои дақиқи транскрипсияи аудио бо ҳуҷҷатҳои шаҳрвандӣ, сабтҳои муҳоҷират, шаҳодатномаҳои марг ва файлҳои ҷуғрофиро талаб мекарданд. Гурӯҳ параметрҳои қатъиро барои фарқ кардани он чизе, ки дониши дар он вақт дастраси омма буд ва он чизе, ки маълумоти хеле маҳдудшудаи шахсиро ташкил медод, муқаррар кардааст. Cada Номи мувофиқ, санаи мушаххас, тавсифи ҷисмонӣ ва хислатҳои рафтори дар треки 54-дақиқа зикршуда ҷудо, феҳрист ва ба раванди санҷиши мустақил гузаронида шуд.
Олимон дар мархалахои халкунандаи процесси тафтиши фактхо аз равишхои ду-руст истифода мебурданд, то ки гаразхои фархангй ва ё тасаввуроти пешакй ба тахлили объективии маълумотхои таърихй халал нарасонанд. Таснифи иттилоот аз рӯи миқёси эҳтимолият баҳогузорӣ шуда, дараҷаи мушкилии як фарди одӣ, ки дар солҳои 1950-ум дар дохили Минас-Жерайс зиндагӣ мекард, барои дастрасӣ ба чунин ҷузъиёт дар бораи шаҳрвандони хориҷӣ бидуни кӯмаки технологияҳои муосири коммуникатсионӣ баҳогузорӣ мекард.
Тафсилоти вохӯрӣ дар Pedro Leopoldo ҳуҷҷатгузорӣ шудааст
Маводи асосие, ки таҳқиқот бар он асос ёфтааст, аз вохӯрие, ки дар моҳи июни соли 1955 дар як шаҳраки хурди дохилии Minas Gerais баргузор шуда буд, гирифта шудааст. Durante ин ҳодисаи мушаххас, мизбон аз Isidoro Duarte Santos, як шахсияти барҷастаи ҷомеаи Аврупо, ки аз уқёнуси уқёнус убур карда буд, ташриф овард. Сабт тамоми муколама ва тавсифҳоро дар тӯли тақрибан як соати ҳамкории муттасил сабт кардааст.
Дар давоми ҷаласаи сабтшуда, ҳамагӣ ҳаждаҳ нафари фавтида муайян ва ба таври муфассал тавсиф карда шуданд. Аксарияти мутлақи ин рақамҳо ба доираи маҳрамона, шахсӣ ва касбии меҳмони португалӣ тааллуқ доштанд, ки аз аъзои бевоситаи оила то дӯстон ва ҳамкорони наздик дар олами адаб иборат буданд. Тавсифҳо бо умумиятҳо маҳдуд набуданд, ба хусусиятҳои алоҳидае, ки танҳо одамони хеле наздик метавонистанд бо боварӣ тасдиқ кунанд.
Илова бар дақиқии ономастикӣ, гузоришҳо ташхисҳои мушаххаси тиббӣ, сабабҳои дақиқи марг ва хусусиятҳои шахсиятро дар бар мегирифтанд, ки баъдтар аз ҷониби наслҳо ва таҳқиқоти бойгонӣ дар рақами Europa тасдиқ карда шуданд. Чорабинӣ инчунин бо диктанти ду шеъри дорои сабкҳои адабӣ, ки ба номаи шахсии португалӣ нисбат дода шудаанд, қайд карда шуд. меҳмон.
Ҳамкории байналмилалӣ оид ба тасдиқи ҳуҷҷатҳо
Масофаи ҷуғрофӣ ва муваққатӣ байни рӯйдодҳои тасвиршуда ва макони сабт имкони беназир барои тасдиқи дақиқи илмӣ фароҳам овард. Para иддаоҳоро бо дақиқии талаби академия арзёбӣ мекунад, донишгоҳ бо муҳаққиқон ва муаррихони асоси Portugal шарикии мустақим таъсис додааст. Esta Ҳамкории трансатлантикӣ барои таъмини дастрасӣ ба сабтҳои маҳдуди шаҳрвандӣ, некрологҳои кӯҳна ва мукотибаи хусусии оилавӣ аз ибтидои асри гузашта комилан муҳим буд.
Муҳаққиқони аврупоӣ корҳои густурдаи саҳроӣ анҷом дода, бо хешовандони зиндамондаи афроде, ки дар лентаи магнитии соли 1955 зикр шудаанд, мусоҳибаҳои муфассал анҷом доданд. Ҳадафи аслии талошҳои муштарак аз байн бурдани фарзияи хониши сард ё таҳқиқоти қаблӣ аз ҷониби сухангӯ бо назардошти маҳдудиятҳои шадиди иртибототи байналмилалӣ ва дастрасӣ ба иттилоот дар он даҳсола буд. Набудани интернети тиҷоратӣ, файлҳои рақамӣ ё телефонияи байналмиллалӣ ҳамчун монеаи табиӣ бар зидди қаллобӣ хизмат мекард.
Консорсиуми байналхалқии олимон бо ба таври мунтазам рад кардани тавзеҳоти муқаррарӣ барои фаҳмидани падидаи мушоҳидашуда чаҳорчӯби мустаҳкам фароҳам овард. Далелҳои ҳуҷҷатшуда нишон доданд, ки донишҳои дар давоми сессия нишон додашуда аз маҳдудиятҳои физикӣ, технологӣ ва ҷуғрофии давра гузаштаанд. Дурустии маълумоте, ки дар хоки Аврупо ҷамъоварӣ шудааст, транскрипсияҳои дар қитъаи Амрикои Ҷанубӣ гирифташударо тасдиқ намуда, дурустии тадқиқотро мустаҳкам мекунад.
Мубодилаи иттилоот байни донишгоҳҳо кафолат дод, ки монеаҳои забонӣ ва нозукиҳои фарҳангӣ дар марҳилаи тасдиқи номҳо ва ҷойҳои зикршуда ба таври кофӣ тафсир карда шаванд. Қатъие, ки дар ин марҳалаи таҳқиқот татбиқ шудааст, аз ӯҳдадории муассисаҳое, ки дар истеҳсоли илми баландсифат, сарфи назар аз хусусияти ғайриоддии объекти омӯзиш машғуланд, шаҳодат медиҳанд, ки стандарти нави таҳқиқоти шабеҳро дар оянда муқаррар мекунанд.
Ҳифзи мероси адабӣ ва фарҳангӣ
Фарде, ки дар маркази ин пажӯҳиш қарор дорад, яке аз пурсамартарин ва бонуфузтарин муаллифони таърихи адабии миллӣ боқӣ мемонад, ки дар тӯли умри худ беш аз чаҳорсад асар ва тақрибан сад таълифи пас аз марг эҷод кардааст. Вақте ки тақвим зодрӯзи ӯ дар моҳи апрели соли ҷорӣ яксаду шонздаҳсолагиашро қайд мекунад, библиографияи васеъи ӯ ҳамчунон таваҷҷуҳи зиёди олимонро ба соҳаҳои гуногун, аз ҷумла адабиёт, ҷомеашиносӣ ва тиб ба вуҷуд меорад. Тасдиқи илмии сабтҳои аввалини аудиоии ӯ ба таъсири фарҳангии ӯ як қабати нави мураккабро зам мекунад ва таваҷҷӯҳро аз таҳлили соф теологӣ ба ҳуҷҷатҳои таърихии тасдиқшаванда ва миқдоршаванда иваз мекунад.
Рақамсозӣ ва нигоҳдории бодиққат лентаҳои магнитии асри миёна барои таҳқиқоти муосири парапсихологӣ аҳамияти ҳалкунанда нишон доданд. Қобилияти татбиқи моделҳои оморӣ ва таҳлилҳои пешрафтаи забонӣ дар сарчашмаҳои ибтидоии даҳсолаҳои гузашта ба донишгоҳҳо имкон медиҳад, ки бо дақиқии бесобиқа аз асрори таърихӣ боздид кунанд. Este Тадқиқоти мушаххас ҳамчун модели методологӣ хидмат мекунад, ки чӣ гуна муассисаҳои таълимӣ метавонанд ба бойгониҳои дорои хусусияти динӣ ва рӯҳӣ ҳамчун анбори арзишманди маълумоти хом, бо назардошти ҳамон тафтиши ҷиддие, ки ба ҳама гуна соҳаи дигари таҷрибаи ҳуҷҷатшудаи инсонӣ дахл доранд, муносибат кунанд.
Вусъати тадкикот дар бораи шуури инсон
Натиҷаҳои таҳқиқоти нашршуда аз тасдиқи як шахсияти таърихӣ хеле фаротар буда, ба баҳсҳои васеътари илмӣ дар бораи табиати шуури инсон ва муносибати мураккаби байни ақл ва майна мустақиман таъсир мерасонанд. Муҳаққиқоне, ки дар лоиҳа иштирок доранд, таъкид мекунанд, ки пайдоиши ҳуҷҷатии қабули ғайримуқаррарии иттилоот ба парадигмаҳои қатъии материалистӣ, ки то ҳол дар аксари неврологияи муосир бартарӣ доранд, шубҳа дорад. Тадқиқот тавассути эмпирикӣ нишон додани он, ки маълумоти хеле мушаххас ва санҷидашавандаро бидуни ниёз ба вуруди ҳассосии анъанавӣ интиқол додан мумкин аст, тадқиқот дастгирии мушоҳидавии назарияҳоро пешниҳод мекунад, ки шуур метавонад новобаста аз маҳдудиятҳои анъанавии биологӣ кор кунад. Шӯъбаи академӣ, ки барои тафтишот масъул аст, барои ӯҳдадории бемайлони худ оид ба таҳқиқи ин соҳаҳои сарҳадии илм бидуни ғарази идеологӣ, бо истифода аз воситаҳои пешрафтаи оморӣ барои ҷудо кардани аномалияҳои ҳақиқӣ аз артефактҳои равонӣ ё тасодуфҳои математикӣ эътирофи доимии байналмилалӣ пайдо кардааст. Esta Равиши дақиқи методологӣ фаҳмиши бештари потенсиали инсониро таъмин намуда, ҷомеаи илмии ҷаҳониро барои таҳқиқи асрори пойдори дарк ва шинохт бо ақли кушод ва меъёрҳои қатъии объективӣ ташвиқ мекунад.
Уфуқҳои нав барои тадқиқоти илмӣ
Нашри натиҷаҳо дар маҷаллаи бонуфузи байналмилалӣ барои таҳқиқоти оянда дар бораи падидаҳои маърифатии нофаҳмо заминаи мустаҳкам фароҳам меорад. Conforme Бо пешрафти технологияи таҳлили додаҳо, методологияҳое, ки дар ҷараёни ин таҳқиқоти байнифарҳангӣ таҳия шудаанд, эҳтимол ба дигар бойгониҳои таърихӣ татбиқ карда мешаванд ва сарҳадҳои тадқиқоти илмиро ба имкониятҳои омӯхтанашудаи зеҳни инсон пайваста васеъ мекунанд.