Ο καθολικός διάκονος Scott Peyton του Louisiana αναμένει την απόφαση του Vaticano σχετικά με την έφεσή του κατά του αφορισμού που επέβαλε ο Diocese του Lafayette. Η υπόθεση εκκρεμεί σχεδόν δύο χρόνια. Το μέτρο εφαρμόστηκε μετά την αποχώρηση του Peyton από το Igreja Católica ως αποτέλεσμα της υπόθεσης σεξουαλικής κακοποίησης του γιου του.
Η προσφυγή, που υποβλήθηκε τον Μάιο του 2024 στην Dicastério για την Doutrina της Fé, επιδιώκει να ακυρώσει το διάταγμα αφορισμού. Η περίπτωση του Peyton φέρνει στο προσκήνιο κρίσιμες συζητήσεις σχετικά με το κανονικό δίκαιο, την ποιμαντική πρακτική και τον τρόπο με τον οποίο το Igreja χειρίζεται διαφορές που σχετίζονται με κατάχρηση. Η παρατεταμένη αναμονή για επίλυση αφήνει την κανονική του κατάσταση αβέβαιη.
Το ταξίδι της πίστης και η κακοποίηση που συγκλόνισε την οικογένεια
Ο Scott Peyton, ο οποίος μεγάλωσε στη Μεθοδιστική πίστη, ασπάστηκε τον Καθολικισμό ως ενήλικας το 2001. Ο Ele και η σύζυγός του, Letitia, αφιερώθηκαν στην ευθυγράμμιση της ζωής τους με τις διδασκαλίες του Igreja. Η οικογένεια, η οποία μεγάλωσε σε έξι παιδιά, ενσωματώθηκε βαθιά στην ενοριακή ζωή. Ο Peyton ανέστρεψε ακόμη και μια βαζεκτομή για να ακολουθήσει τις καθολικές οδηγίες για την οικογενειακή ζωή.
Το 2007, ο Peyton διέκρινε την κλήση του και χειροτονήθηκε μόνιμος διάκονος το 2012. Ο Ele διορίστηκε στο Igreja Católica από το São Pedro στο Morrow, μια αγροτική ενορία όπου η οικογένειά του ήταν ήδη μέλη. Lá, έχτισε έναν ισχυρό δεσμό με τον τότε ιερέα της ενορίας Padre Michael Guidry. Η Μητρόπολη τον ανέθεσε στην ενορία μετά από αίτημα του Peyton και του ίδιου του Padre Guidry.
Το Guidry ήταν μια συνεχής παρουσία στη ζωή της οικογένειας Peyton. Το Ele τους προσκάλεσε σε γεύματα και τους επαίνεσε για την υπηρεσία τους. Τα παιδιά του Peyton επισκέπτονταν συχνά το σπίτι του Guidry για να βοηθήσουν στις καθημερινές δουλειές. Segundo Scott Peyton, ο ιερέας πρόσφερε αλκοόλ στα παιδιά εν αγνοία των γονιών τους. Η εμπιστοσύνη στην ιεροσύνη και στο Padre Guidry ήταν τεράστια. «Δεν μας πέρασε ποτέ από το μυαλό ότι μπορεί να περιποιείται την οικογένειά μας για να διαπράξει σεξουαλική κακοποίηση παιδιών», έγραψε ο Peyton στην έκκλησή του προς το Vaticano. Η εμπιστοσύνη του Essa διαλύθηκε οδυνηρά τον Μάιο του 2018. Ο Oliver, ο γιος του Peyton, αποκάλυψε ότι είχε δεχτεί σεξουαλική επίθεση από τον Guidry τρία χρόνια νωρίτερα. Η αποκάλυψη του Essa ξεκίνησε μια σειρά γεγονότων που θα άλλαζαν τη σχέση της οικογένειας με τον Igreja.
Reação επισκοπικό και δημόσιο οικογενειακό δράμα
Μια μέρα μετά την αποκάλυψη του Oliver, στις 21 Μαΐου 2018, οι Scott και Oliver ανέφεραν το περιστατικό στο γραφείο του σερίφη. Quatro μέρες αργότερα, στις 25 Μαΐου, ο σερίφης πήρε συνέντευξη από τον Guidry, ο οποίος αρχικά παραδέχθηκε την ανάρμοστη συμπεριφορά αλλά δεν συνελήφθη. Στις 29 Μαΐου, το Peyton ανέφερε τον ισχυρισμό στις επισκοπικές αρχές. Στην αρχή, οι υπάλληλοι του Lafayette της Diocese έδειχναν κατανόηση.
Ωστόσο, αυτή η αντίληψη άλλαξε γρήγορα. Στις 2 Ιουνίου 2018, την ημέρα του γάμου του πρωτότοκου γιου του Peyton, του επισκόπου J. Douglas Deshotel του Lafayette ανακοίνωσε δημόσια την κατηγορία κατά τη διάρκεια των ενοριακών λειτουργιών. Το Ele παρείχε λεπτομέρειες που έκαναν την οικογένεια αναγνωρίσιμη στη μικρή κοινότητα. Η μητρόπολη εξέδωσε επίσης ανακοίνωση με την οποία ανακοίνωσε το κατηγορητήριο την ίδια ημέρα. Το όνομα του Oliver Peyton αποκαλύφθηκε σε μια δικαστική υπόθεση του 2018 και έχει εμφανιστεί σε αναφορές των μέσων ενημέρωσης. «Δεν μπορώ να τονίσω αρκετά πόσο στενάχωρο ήταν για την οικογένειά μου ο χρόνος που επέλεξε η επισκοπή για την ανακοίνωση», έγραψε το Peyton. Ο Ele εξέφρασε επίσης τη λύπη του για την παραβίαση της ανωνυμίας του θύματος από τον επίσκοπο, γεγονός που ανάγκασε την οικογένεια να εκτεθεί δημόσια πριν ενημερώσει τους συγγενείς.
Durante Σε συνέντευξη Τύπου στις 4 Ιουνίου, ο Επίσκοπος Deshotel δήλωσε ότι εάν η κατηγορία κριθεί «μη αξιόπιστη», ο πατέρας Guidry θα μπορούσε να επιστρέψει στη διακονία. Ο Peyton υποστήριξε ότι αυτή η δήλωση υποδηλώνει αβεβαιότητα, ακόμη και μετά τις ομολογίες του Guidry στην αστυνομία τον Μάιο. Ο επίσκοπος, θέτοντας μια τέτοια πιθανότητα, θα είχε δώσει στον Guidry την ευκαιρία να ισχυριστεί την αθωότητά του. Το Deshotel αποκάλυψε επίσης ότι οι γονείς του θύματος πήγαιναν τώρα σε άλλη εκκλησία στο Ville Platte, αποκαλύπτοντας λεπτομέρειες που ταυτοποίησαν την οικογένεια. Η Μητρόπολη προσέφερε ψυχολογική συμβουλευτική, αλλά προειδοποίησε την οικογένεια ότι οι πληρωμές θα σταματήσουν εάν κινηθούν νομικά.
Resolução από την πολιτική διαδικασία και την αφαίρεση του Igreja
Στις 13 Ιουνίου 2018, ο Padre Guidry ανακρίθηκε εκ νέου από την αστυνομία. Ο Desta μία φορά, παρουσία του δικηγόρου του, ομολόγησε την κακοποίηση με τρόπο που συνιστούσε έγκλημα. Ο Guidry παραδόθηκε στην αστυνομία την επόμενη μέρα και συνελήφθη, κατηγορήθηκε και αφέθηκε ελεύθερος με εγγύηση. Ο Ele τελικά καταδικάστηκε σε φυλάκιση. Η ανταπόκριση από την ενορία του São Pedro, ωστόσο, ήταν ευνοϊκή για τον ιερέα. Ο Paroquianos τον βοήθησε να φύγει από την πρυτανεία και παρέθεσε ένα γεύμα προς τιμήν του. Το Rumores αμφισβητεί την έκδοση του γιου του Peyton επίσης διαδόθηκε. Η οικογένεια αισθάνθηκε αυξανόμενη απομόνωση και επιδείνωση της θέσης της στην κοινότητα.
«Από τους πάνω από εκατό διακόνους Diocese του Lafayette, μόνο περίπου έξι συνέχισαν να μου απλώνουν το χέρι της αδελφοσύνης», έγραψε ο Peyton. Τον Αύγουστο του 2018, η οικογένεια υπέβαλε πολιτική αγωγή κατά του Guidry και του Lafayette του Diocese. Imediatamente Μετά τη δράση, ο Peyton προειδοποιήθηκε από τον κλήρο ότι θα μπορούσε να αφαιρεθεί από την ιδιότητα του γραφείου. «Με αυτόν τον ρυθμό, θα με απομάκρυναν από την ιεροσύνη ακόμη και πριν από τον ιερέα που κακοποίησε τον γιο μου», είπε. Ο Diocese του Lafayette δεν σχολίασε το αίτημα του NCR για σχολιασμό.
Το 2021, η πολιτική υπόθεση επιλύθηκε οριστικά. Η μητρόπολη ανακοίνωσε ότι θεώρησε τους ισχυρισμούς αξιόπιστους και ότι ο Guidry είχε οριστικά απομακρυνθεί από το υπουργείο. Η δήλωση περιελάμβανε μια σύντομη συγγνώμη από τον Oliver και την οικογένειά του, αλλά, σύμφωνα με το Peyton, δεν εξέτασε άλλες πτυχές της εμπειρίας της οικογένειας. Após η συμφωνία, η ψυχολογική συμβουλευτική που πλήρωσε η μητρόπολη διεκόπη αμέσως. Στη συνέχεια, ο Scott Peyton και η οικογένειά του δημιούργησαν έναν μη κερδοσκοπικό οργανισμό για να υποστηρίξουν τα θύματα κακοποίησης και να υποστηρίξουν τη μεταρρύθμιση.
- Marcos από Caso Scott Peyton:
* 2012:Ο Scott Peyton χειροτονείται μόνιμος διάκονος στο Diocese του Lafayette.
*Maio 2015:Το Filho του Peyton, Oliver, κακοποιείται σεξουαλικά από τον Padre Michael Guidry.
*Maio 2018:Το Oliver αποκαλύπτει την κακοποίηση στην οικογένεια, η οποία αναφέρει την υπόθεση στις αστικές και επισκοπικές αρχές.
*Junho 2018:Ο Bispo Deshotel ανακοινώνει δημόσια την κατηγορία και ο Padre Guidry συλλαμβάνεται και κατηγορείται.
*Agosto 2018:Το Família Peyton υποβάλλει πολιτική αγωγή κατά των Padre Guidry και Diocese.
*2021:Το Processo civil επιλύθηκε και το Padre Guidry καταργήθηκε οριστικά από το υπουργείο.
*2023 Dezembro:Ο Scott Peyton στέλνει επιστολή στον Επίσκοπο Deshotel παραιτούμενος από την ενεργό διακονία.
*2024 Março:Το Peyton λαμβάνει διάταγμα αφορισμού από την επισκοπή.
*2024 Maio:Το Scott Peyton προσφεύγει επίσημα στο Dicastério σε Doutrina έως Fé σε Vaticano.
Με τον καιρό, η οικογένεια άρχισε να παρακολουθεί μια Αγγλικανική εκκλησία, αναζητώντας ένα διαφορετικό περιβάλλον. Σε επιστολή του Δεκεμβρίου 2023, ο Peyton επισημοποίησε την αποχώρησή του από το Igreja Católica, παραιτούμενος από την ενεργό υπηρεσία. Ο Επίσκοπος Deshotel, στην αρχική του απάντηση, ήταν κατανοητός. Ωστόσο, μήνες αργότερα, τον Μάρτιο του 2024, η Peyton έλαβε ένα διάταγμα αφορισμού. «Ήταν μια από εκείνες τις περιπτώσεις όπου σκεφτόμαστε: «Αν δεν μπορείς να τα παρατήσεις, θα σε απολύσουμε», ανέφερε το Peyton.
Η διαμάχη του αφορισμού και το κανονικό δίκαιο
Ο αφορισμός θεωρείται μια από τις πιο σοβαρές κανονικές πράξεις που μπορεί να επιβάλει ένας καθολικός επίσκοπος. Ο Dawn Eden Goldstein, ένας δικηγόρος που εκπροσωπεί pro bono τον Peyton, υποστήριξε ότι η απόφαση του επισκόπου ήταν αδικαιολόγητη και ποιμαντικά επιζήμια. Η Ela «τρόμαξε με αυτό που θεώρησε ως μια ολοκληρωτική ποιμαντική αποτυχία». Ο Goldstein τόνισε ότι ο Peyton δεν παρουσιάστηκε δημόσια ως κάποιος που θα συνέχιζε στην καθολική διακονία μετά την παραίτησή του. Οι ενέργειες του Suas δεν δημιούργησαν το είδος του σκανδάλου που θα απαιτούσε επιβεβλημένο αφορισμό. «Δεν μου φάνηκε ξεκάθαρο ότι ο επίσκοπος είχε προσπαθήσει να αναζητήσει άλλες, πιο ποιμαντικές λύσεις», είπε.
Η προσφυγή του Μαΐου 2024 στο Vaticano επιδιώκει να ανατρέψει το διάταγμα. Ο δικηγόρος της Canon Nicholas Cafardi, πρώην κοσμήτορας του Faculdade του Direito Thomas R. Kline του Universidade Duquesne, πρόσφερε μια άλλη προοπτική. Segundo Cafardi, το κεντρικό ζήτημα σε αυτή την περίπτωση δεν είναι η δράση του επισκόπου, αλλά η κανονική έννοια του σχίσματος. Κατά την άποψή του, το σχίσμα συνιστά ρήξη κοινωνίας με το Igreja Católica, συγκεκριμένα μια απόρριψη της εξουσίας του Papa.
Σύμφωνα με το κανονικό δίκαιο, μια τέτοια παραβίαση επιφέρει μια αυτόματη ποινή, γνωστή ως *latae sententiae*. Isso σημαίνει ότι ο αφορισμός γίνεται με την ίδια την πράξη του σχίσματος και δεν επιβάλλεται από έναν επίσκοπο. Ένα σχίσμα συμβαίνει συνήθως όταν ένα χειροτονημένο μέλος διαχωρίζεται επίσημα από την εξουσία και την ιεραρχία του Igreja λόγω δογματικών ή οργανωτικών διαφωνιών. Ο Cafardi τόνισε ότι ο αφορισμός σε αυτό το πλαίσιο δεν είναι τιμωρητικός, αλλά μάλλον μια “φαρμακευτική” ποινή. Στόχος είναι η διόρθωση και η προώθηση της συμφιλίωσης. Η συμφιλίωση θα απαιτούσε από το άτομο να αποκηρύξει το σχίσμα και να επιστρέψει επίσημα στο Igreja, συνήθως μέσω ενός επαγγέλματος πίστης.
Το Goldstein, από την άλλη πλευρά, εστιάζει στις συνθήκες που οδήγησαν στην αποχώρηση του Peyton από το Igreja. Σε μια επιστολή προς τις αρχές του Vaticano, υποστήριξε ότι το κανονικό δίκαιο πρέπει να εξετάσει εάν το άτομο σκόπευε να διακόψει το Igreja ή αν ενήργησε υπό πίεση. Ο Ela έκανε μια αναλογία με τον νόμο του γάμου του Igreja. Ο Assim ως σύζυγος μπορεί να δικαιολογηθεί ότι εγκατέλειψε μια επιβλαβή κατάσταση, η αναχώρηση του Peyton θα πρέπει να αξιολογηθεί. Ο Ela ανέφερε τις “συνεχιζόμενες ποιμαντικές αποτυχίες και τον ειλικρινή ανταγωνισμό” του Diocese. Οι αποτυχίες του Tais «θέτουν τα παιδιά τους σε σοβαρό κίνδυνο να χάσουν τη χριστιανική τους πίστη». Ο δικηγόρος πιστεύει ότι ο αφορισμός κατά του Peyton δεν ήταν «φαρμακευτική» ποινή. Para αυτή, έχει την εμφάνιση μιας τιμωρίας για αυτόν που επεξεργάζεται επιτυχώς το Diocese από το Lafayette.
Η έκκληση του Peyton και το μέλλον της συζήτησης
Ο Peyton περιέγραψε τη σύντομη παρουσία του σε μια Αγγλικανική εκκλησία ως απάντηση σε όσα βίωσαν ο ίδιος και η οικογένειά του σε καθολικά περιβάλλοντα. «Δεν νιώσαμε δύναμη πηγαίνοντας στη Λειτουργία», είπε. «Έτσι προσπαθήσαμε να διαλέξουμε ένα μέρος που θα μας προσφέρει κάποια υποστήριξη και θα μας τρέφει πνευματικά». Ο Ele απέρριψε επίσης την πρόταση ότι σκόπευε να υποστεί αφορισμό. «Αυτή δεν ήταν ποτέ η πρόθεση», δήλωσε ο Peyton. Η επιστολή παραίτησης του Sua προς τον επίσκοπο είχε σκοπό να καταστήσει σαφές ότι παραμεριζόταν χωρίς να επιδιώξει να προκαλέσει μια κανονική ποινή.
Ο Peyton σημείωσε ότι η αρχική απάντηση του επισκόπου ήταν «ποιμαντική» και δεν τον προειδοποίησε για αφορισμό. Το διάταγμα ήρθε μόλις τρεις μήνες αργότερα. Την περίοδο Nesse, ο Peyton και η οικογένειά του άρχισαν να μιλούν δημόσια για τις καταχρήσεις και να υποστηρίζουν νομοθετικές αλλαγές στο Louisiana. Ο δικηγόρος Goldstein αμφισβήτησε τη διαδικασία που οδήγησε στον αφορισμό. Το Ela τόνισε την έλλειψη ποιμαντικής ανάμειξης από την πλευρά της επισκοπής. «Ο επίσκοπος είχε την ευθύνη να μιλήσει, να συναντηθεί και να συνομιλήσει μαζί του», είπε. Não Υπήρχαν ενδείξεις τέτοιας επαφής μετά την παραίτηση του Peyton.
Ο δικηγόρος αναγνωρίζει ότι ο Peyton θα μπορούσε να γνωρίζει τη δυνατότητα αυτόματης αφορισμού λόγω της θεολογικής του κατάρτισης. Contudo, υποστηρίζει ότι η συμπεριφορά της δεν ανέβηκε σε επίπεδο δημόσιας περιφρόνησης ή σκανδάλου που θα δικαιολογούσε έναν επιβεβλημένο επίσημο αφορισμό. Η υπόθεση εγείρει ευρύτερα ερωτήματα σχετικά με τον τρόπο εφαρμογής του κανονικού δικαίου. Το Ele λαμβάνει υπόψη τις προσωπικές συνθήκες, συμπεριλαμβανομένων των τραυμάτων και των αποτυχιών στην υποστήριξη της κοινότητας. Το Isso επηρεάζει την απόφαση ενός κληρικού να εγκαταλείψει την πίστη.
“Πιστεύω ότι οι Papa Francisco και Papa Leão XIII θα συμφωνούσαν ότι ανεξάρτητα από τη θέση του νόμου σε αυτήν την υπόθεση, ο Deacon Peyton δικαιούται να κλείσει”, δήλωσε ο Goldstein. «Έχει το δικαίωμα σε ψήφισμα». Ο δικηγόρος αμφισβητεί επίσης τη θέση του Igreja για τα θύματα κακοποίησης. “Τα άτομα που έφυγαν από το Igreja Católica λόγω του πόνου και του θυμού που προκλήθηκε από την κρίση κακοποίησης έχουν δικαίωμα να γνωρίζουν: Το Igreja τους θεωρεί αφορισμένους για τον πόνο τους;” Ο Peyton με τη σειρά του εκφράζει την κούρασή του. «Μετά από δύο χρόνια που το τραβάω έξω, θέλω να μάθω πού βρίσκεται το Roma», είπε. “Θέλω να απαντήσει το Roma.”