Католицький диякон Scott Peyton з Louisiana очікує рішення від Vaticano щодо своєї апеляції проти екскомуніки, накладеної Diocese з Lafayette. Справа розглядається майже два роки. Цей захід було застосовано після того, як Peyton покинув Igreja Católica через справу про сексуальне насильство його сина.
Звернення, подане в травні 2024 року Dicastério для Doutrina з Fé, має на меті скасувати декрет про відлучення. Випадок Peyton виводить на перший план ключові дискусії про канонічне право, пастирську практику та те, як Igreja вирішує суперечки, пов’язані з насильством. Тривале очікування рішення залишає його канонічний статус невизначеним.
Дорога віри та насильство, яке потрясло родину
Scott Peyton, який виріс у методистській вірі, навернувся до католицизму, ставши дорослим у 2001 році. Ele та його дружина Letitia були присвячені тому, щоб узгодити своє життя з вченнями Igreja. Сім’я, яка виросла до шести дітей, глибоко інтегрувалася в парафіяльне життя. Peyton навіть скасував вазектомію, щоб слідувати католицьким принципам сімейного життя.
У 2007 році Peyton зрозумів своє покликання і був висвячений на постійного диякона в 2012 році. Ele був призначений до Igreja Católica від São Pedro у Morrow, сільській парафії, де його родина вже була членами. Lá, створив міцний зв’язок із тодішнім парафіяльним священиком Padre Michael Guidry. Єпархія призначила його до парафії на прохання самих Peyton і Padre Guidry.
Guidry постійно був присутнім у житті родини Peyton. Ele запросив їх на обід і похвалив за службу. Діти Peyton часто відвідували будинок Guidry, щоб допомогти у щоденних справах. Segundo Scott Peyton, священик пропонував дітям алкоголь без відома батьків. Довіра до священства та до Padre Guidry була величезною. «Нам і в голову не спадало, що він може схиляти нашу сім’ю до сексуального насильства над дітьми», — написав Peyton у своєму зверненні до Vaticano. Довіра Essa була болісно порушена в травні 2018 року. Oliver, син Peyton, розповів, що три роки тому Guidry зазнав п’яного та сексуального насильства. Відкриття Essa поклало початок серії подій, які змінили стосунки родини з Igreja.
Reação єпархіальна та громадська сімейна драма
Через день після викриття Oliver, 21 травня 2018 року, Scott і Oliver повідомили про інцидент в офіс шерифа. Quatro через декілька днів, 25 травня, шериф опитав Guidry, який спочатку зізнався у неналежній поведінці, але не був заарештований. 29 травня Peyton повідомив про звинувачення єпархіальне керівництво. Спочатку співробітники Lafayette Diocese поставилися до цього з розумінням.
Однак це уявлення швидко змінилося. 2 червня 2018 року, в день весілля старшого сина Peyton, єпископ J. Douglas Deshotel з Lafayette публічно оголосив звинувачення під час парафіяльних мес. Ele надав деталі, за якими родину можна було ідентифікувати в невеликій громаді. Того ж дня єпархія також оприлюднила заяву, в якій оголосила обвинувачення. Ім’я Oliver Peyton було розкрито в судовій справі 2018 року та з’явилося в повідомленнях ЗМІ. «Я не можу підкреслити, наскільки сумним для моєї родини був час, обраний єпархією для оголошення», — написав Peyton. Ele також поскаржився на те, що єпископ порушив анонімність жертви, що змусило сім’ю публічно викрити себе, перш ніж повідомити родичів.
Durante На прес-конференції 4 червня єпископ Deshotel заявив, що якщо звинувачення буде визнано «недостовірним», отець Guidry може повернутися до служіння. Peyton стверджував, що це твердження свідчить про невизначеність, навіть після того, як Guidry зізнався поліції в травні. Єпископ, піднявши таку можливість, дав би Guidry можливість заявити про свою невинність. Deshotel також розкрив, що батьки жертви тепер відвідують іншу церкву в Ville Platte, розкривши деталі, які ідентифікували сім’ю. Єпархія запропонувала психологічну консультацію, але попередила родину, що виплати припиняться, якщо вони звернуться до суду.
Resolução з цивільного процесу та вилучення Igreja
13 червня 2018 року Padre Guidry знову був допитаний поліцією. Одного разу Desta у присутності свого адвоката зізнався у насильстві таким чином, що становило злочин. Наступного дня Guidry здався поліції, його заарештували, висунули звинувачення та відпустили під заставу. Зрештою Ele був засуджений до в’язниці. Однак відповідь парафії São Pedro була прихильною для священика. Paroquianos допоміг йому виїхати з приходу і влаштував обід на його честь. Також було поширено Rumores, що заперечує версію сина Peyton. Сім’я відчувала дедалі більшу ізоляцію та погіршення свого становища в суспільстві.
«З понад ста дияконів Diocese Lafayette лише близько шести продовжували простягати мені руку братства», — написав Peyton. У серпні 2018 року родина подала цивільний позов проти Guidry і Lafayette Diocese. Imediatamente Після акції Peyton був попереджений духовенством про те, що його можуть позбавити духовного сану. «Такими темпами мене б усунули від священства навіть раніше священика, який розбещував мого сина», — сказав він. Diocese з Lafayette не прокоментували запит NCR про коментарі.
У 2021 році цивільна справа була остаточно вирішена. Єпархія оголосила, що вважає ці звинувачення достовірними, і що Guidry був назавжди усунений від служіння. Заява містила короткі вибачення перед Oliver і його родиною, але, за словами Peyton, не торкалася інших аспектів досвіду сім’ї. Após домовленості, психологічне консультування, оплачене єпархією, було негайно перервано. Тоді Scott Peyton та його родина створили некомерційну організацію для підтримки жертв насильства та захисту реформ.
- Marcos від Caso Scott Peyton:
* 2012 рік:Scott Peyton висвячений на постійного диякона в Diocese з Lafayette.
*Maio 2015:Filho з Peyton, Oliver зазнав сексуального насильства з боку Padre Michael Guidry.
*Maio 2018:Oliver розкриває насильство родині, яка повідомляє про випадок цивільним і єпархіальним властям.
*Junho 2018:Bispo Deshotel публічно оголошує звинувачення, і Padre Guidry заарештований і звинувачений.
*Agosto 2018:Família Peyton подає цивільний позов проти Padre Guidry і Diocese.
*2021:Processo civil вирішено, а Padre Guidry назавжди видалено з міністерства.
*2023 Dezembro:Scott Peyton надсилає єпископу Deshotel листа про відставку від активного служіння.
*2024 Março:Peyton отримує декрет про відлучення від єпархії.
*2024 Maio:Scott Peyton формально звертається до Dicastério до Doutrina до Fé до Vaticano.
З часом сім’я почала відвідувати англіканську конгрегацію, шукаючи іншого середовища. У листі від грудня 2023 року Peyton офіційно оформив свій відхід з Igreja Católica, покинувши активне служіння. Єпископ Deshotel у своїй першій відповіді висловив розуміння. Однак через кілька місяців, у березні 2024 року, Peyton отримав указ про відлучення. «Це була одна з тих ситуацій, коли ми думаємо: «Якщо ви не можете піти, ми вас звільнимо», — повідомив Peyton.
Суперечка про екскомуніку та канонічне право
Відлучення від церкви вважається одним із найсерйозніших канонічних актів, які може накласти католицький єпископ. Dawn Eden Goldstein, канонічний юрист, який представляє Peyton pro bono, стверджував, що рішення єпископа було невиправданим і шкідливим для душпастирства. Ela була «нажахана тим, що вона сприймала як повний пастирський провал». Goldstein підкреслив, що Peyton не представляв себе публічно як людину, яка продовжуватиме католицьке служіння після його відставки. Дії Suas не викликали такого скандалу, який вимагав би накладеного відлучення. «Мені не здавалося зрозумілим, що єпископ намагався шукати інші, більш пастирські рішення», — сказав він.
Звернення до Vaticano від травня 2024 року спрямоване на скасування указу. Юрист Canon Nicholas Cafardi, колишній декан Faculdade з Direito Thomas R. Kline з Universidade Duquesne, запропонував іншу точку зору. Segundo Cafardi, центральним питанням у цьому випадку є не дії єпископа, а канонічна концепція розколу. На його думку, розкол є розривом спілкування з Igreja Católica, зокрема відмовою від авторитету Papa.
Відповідно до канонічного права таке порушення тягне за собою автоматичне покарання, відоме як *latae sententiae*. Isso означає, що відлучення відбувається внаслідок самого акту розколу і не накладається єпископом. Розкол зазвичай відбувається, коли висвячений член офіційно відокремлюється від влади та ієрархії Igreja через доктринальні чи організаційні розбіжності. Cafardi підкреслив, що відлучення в цьому контексті не є каральним, а скоріше «лікарським» покаранням. Мета – виправити та сприяти примиренню. Примирення вимагатиме від особи відмовитися від розколу та офіційно повернутися до Igreja, зазвичай через сповідання віри.
Goldstein, з іншого боку, зосереджується на обставинах, які призвели до відходу Peyton від Igreja. У листі до влади Vaticano вона стверджувала, що канонічне право має враховувати, чи мала особа розірвати Igreja чи діяла під тиском. Ela провів аналогію з шлюбним законом Igreja. Assim як подружжя може бути виправдано залишив шкідливу ситуацію, відхід Peyton слід оцінити. Ela цитував Diocese «триваючі пастирські невдачі та відвертий антагонізм». Невдачі Tais «піддають їхнім дітям серйозну небезпеку втрати християнської віри». Адвокат вважає, що відлучення Peyton не було «лікарським» покаранням. Para вона, має вигляд покарання за його успішну обробку Diocese з Lafayette.
Привабливість Peyton і майбутнє обговорення
Peyton описав своє коротке відвідування англіканської церкви як відповідь на те, що він і його родина пережили в католицькому середовищі. «Ми не відчували сили, йдучи на месу», — сказав він. «Тож ми намагалися вибрати місце, яке б запропонувало нам певну підтримку та живило б духовно». Ele також відкинув припущення, що він мав намір відлучити себе від церкви. «Цього ніколи не було наміром», — заявив Peyton. Sua лист про відставку до єпископа мав на меті дати зрозуміти, що він відступає, не намагаючись спровокувати канонічне покарання.
Peyton зазначив, що перша відповідь єпископа була «пастирською» і не попереджала його про відлучення. Указ прийшов лише через три місяці. У період Nesse, Peyton і його родина почали публічно говорити про зловживання та виступати за зміни законодавства в Louisiana. Адвокат Goldstein поставив під сумнів процес, який призвів до відлучення. Ela підкреслив брак душпастирської участі з боку єпархії. «Єпископ мав відповідальність говорити, зустрічатися та вести з ним діалог», — сказала вона. Não Були ознаки такого контакту після відставки Peyton.
Адвокат визнає, що Peyton міг знати про можливість автоматичного відлучення через теологічну освіту. Contudo, вона стверджує, що її поведінка не досягла рівня публічної непокори чи скандалу, який би виправдав накладене офіційне відлучення. Справа піднімає ширші питання про те, як застосовується канонічне право. Ele враховує особисті обставини, у тому числі травми та невдачі в підтримці спільноти. Isso впливає на рішення священнослужителя залишити віру.
«Я вважаю, що Papa Francisco і Papa Leão XIII погодяться, що незалежно від позиції закону в цій справі Deacon Peyton має право на закриття», — сказав Goldstein. «Він має право на резолюцію». Юрист також ставить під сумнів позицію Igreja щодо жертв насильства. «Люди, які пішли з Igreja Católica через біль і гнів, спричинені кризою насильства, мають право знати: чи вважає Igreja їх відлученими через їхній біль?» Peyton, у свою чергу, висловлює свою втому. «Після двох років затягування цього питання я хочу знати, де стоїть Roma», — сказав він. «Я хочу, щоб Roma відповів».