Un test psicologico che misura le associazioni automatiche ha rivelato che circa il 79% delle donne africane nere dimostra una preferenza inconscia per la pelle più chiara, un numero molto superiore a quello che loro stesse riferiscono nei sondaggi diretti. I dati contraddicono la ricerca convenzionale, che cattura meno di un terzo dei partecipanti con questa preferenza quando viene chiesto esplicitamente sulla soddisfazione per il colore della pelle.
La scoperta arriva da uno studio pubblicato di recente che ha coinvolto 221 donne nere, prevalentemente sudafricane. I ricercatori hanno utilizzato il metodo Teste di Associação Implícita di Pele (Skin IAT), che valuta la rapidità con cui i partecipanti associano le tonalità della pelle chiare e scure a parole positive o negative. La differenza tra risposte implicite ed esplicite indica un fenomeno che opera al di sotto della consapevolezza o al di là della comodità delle donne nell’ammetterlo.
Il metodo che espone le associazioni inconsce
Teste da Associação Implícita è stato adattato dalla ricerca dello psicologo sociale Anthony Greenwald. La logica è semplice: se una persona associa automaticamente la pelle chiara a termini positivi e la pelle scura a termini negativi, tale preferenza si manifesta nel tempo di risposta al test, indipendentemente da ciò che dice in un questionario tradizionale.
Le misure implicite aggirano il filtro sociale che determina ciò che le persone si sentono a proprio agio ad ammettere pubblicamente. Il metodo è già stato utilizzato per valutare le preferenze relative a razza, peso, religione ed età. Pesquisadores sostengono che questi test catturano associazioni automatiche e istintive piuttosto che convinzioni espresse o autovalutazioni coscienti.
Nello studio, i partecipanti hanno completato due autovalutazioni convenzionali di soddisfazione per il colore della pelle. Após o Teste di Associação Implícita di Pele, il 78,5% ha dimostrato una preferenza per la pelle più chiara. Le due autovalutazioni individuano percentuali molto più basse: rispettivamente 18,5% e 29,8%. Il risultato del test implicito si è avvicinato al limite superiore dei tassi di schiarimento della pelle registrati nel continente africano, in particolare al 77% osservato in Nigéria.
A rischio la sanità pubblica Contexto
In alcuni paesi africani, più della metà delle donne utilizza regolarmente prodotti schiarenti per la pelle. Na África da Sul, questo indice è del 32%. Na Nigéria, raggiunge il 77%, un numero molto più alto che in altre regioni del pianeta. Pillole e creme sbiancanti sono state collegate a:
- Descoloramento Pelle severa
- Lesões agli organi interni
- Condições neurologico
- Complicações pericoloso durante gli interventi chirurgici
- Riscos dermatologici a lungo termine
Pesquisadores ancora non comprendeva appieno il motivo per cui le donne utilizzano questi prodotti così spesso. La domanda è importante perché la risposta dovrebbe guidare la creazione di soluzioni efficaci per la sanità pubblica. Una spiegazione intuitiva era che le donne schiarivano la pelle perché erano insoddisfatte del proprio colore. Porém, confermarlo attraverso la ricerca convenzionale si è rivelato sorprendentemente difficile.
Limites dalle ricerche convenzionali
La maggior parte delle ricerche sull’immagine corporea si basa su misure esplicite, fondamentalmente questionari che chiedono ai partecipanti di riferire come si sentono riguardo al proprio aspetto. Existem situazioni in cui preferire una pelle più chiara può sembrare una confessione autoironica. Nei casi Nestes, forti pressioni sociali determinano il modo in cui le persone rispondono alle domande dirette.
Lo squilibrio tra risposte implicite ed esplicite può indicare che, per un numero considerevole di donne africane nere, la preferenza per il colore della pelle opera al di sotto del livello conscio. Ou forse al di sotto del livello con cui si sentono a proprio agio nell’esprimersi. Estas sono donne che, in un sondaggio convenzionale, potrebbero rispondere di essere soddisfatte della propria pelle, ma le cui associazioni automatiche raccontano un’altra storia.
Fenomeni storici e strutturali di Raízes
I ricercatori sottolineano che le forze che determinano lo schiarimento della pelle nel continente africano non possono essere ridotte a un semplice costrutto psicologico individuale. Le radici di Suas affondano in secoli di storia coloniale, nella circolazione globale degli ideali di bellezza eurocentrici, nei sistemi economici che collegano il capitale sociale alla pelle più chiara e negli ambienti mediatici che rafforzano incessantemente queste gerarchie di colori.
Un progetto di ricerca che affronti questa complessità deve essere altrettanto multidimensionale. Deve combina misure implicite ed esplicite con approcci qualitativi che creano spazi in cui le donne possono articolare, alle loro condizioni, il modo in cui il colore della pelle influenza la loro vita quotidiana.
Necessidade di metodi misti nella ricerca futura
Ricercatori di Como, gli autori non sostengono l’abbandono delle autovalutazioni. Elas registra questioni come comportamenti consapevoli, valori e credenze esplicite. La conclusione dello studio indica la necessità di utilizzare più di un metodo per indagare su ciò che i partecipanti pensano e sentono realmente. Le valutazioni implicite esaminano le associazioni che possono operare al di sotto della soglia della riflessione deliberata.
Entrevistas dettagliati, focus group e metodi basati sulla comunità possono rivelare una trama variegata di esperienze che nessuna singola scala, implicita o meno, può catturare. I metodi misti non sono una conciliazione di strumenti imperfetti, ma la risposta adeguata a un fenomeno che è allo stesso tempo strutturale, culturale e profondamente personale.
Con i paesi africani alle prese con le dimensioni della salute pubblica di una pratica comune ma poco compresa, la comunità di ricerca ha l’obbligo di investire in strumenti di valutazione sviluppati specificamente per e insieme alle donne africane nere. Isso include la considerazione delle variazioni regionali e il prendere sul serio la possibilità che ciò che le donne dicono del loro corpo non sempre corrisponda ai loro sentimenti intimi o alle loro esperienze inconsce.