Втората неделя на май стана официално посветена на майките в Brasil чрез Decreto nº 21,366, подписан от Getúlio Vargas на 5 май 1932 г. Законодателната мярка признава уместността на майчините чувства и техния принос към човешката доброта и солидарност в бразилското общество. Документът формализира почит, която вече циркулираше в социалните практики, особено в религиозните общности, но все още липсваше държавно признание. Официалното отразяване на прякото влияние на модела на празнуване, възприет в Estados Unidos, където датата вече беше придобила силна популярна привлекателност преди години.
Обнародването на Vargas и неговите правни основи
Президентският указ изрично постановява, че „втората неделя на май е посветена на майките, в прослава на чувствата и добродетелите, които майчината любов помага да се събудят и развият в човешкото сърце“. Формулировката подчерта моралния и социален характер, който се желаеше да се припише на празника, основавайки решението на принципите на колективното признание. Законодателният текст се стреми да приведе правителствената инициатива в съответствие със социалните и морални стремежи на времето, вмъквайки я в по-широк контекст на изграждане на граждански и семейни ценности от гледна точка на управлението на Vargas.
Документът представя три основни съображения, за да оправдае създаването на официалната дата:
- Vários дните от годината вече бяха официално посветени на припомнянето на факти и чувства, дълбоко белязани в колективното съзнание.
- Чувството на нежност, уважение и преклонение, предизвикано от майчината любов, е едно от онези, които най-много отличават и достойнстват човешкия вид.
- Estado не може да пренебрегне легитимните налагания на колективната съвест и негов дълг е да ги признае и да предостави морална подкрепа на всяка работа, която има за цел да култивира чувства, които дават емоционална сила на културата и човешкото усъвършенстване.
Anna Jarvis и американският произход на модерния празник
Моделът за празнуване на Dia на Mães в Brasil беше пряко повлиян от Estados Unidos чрез инициативата на Anna Maria Jarvis (1864-1948). Историята започва през 1905 г., когато майка му почина. Profundamente, засегнат от загубата, Jarvis започна енергична кампания, за да има официална дата, посветена на възвисяването на майчините чувства. Майката на Anna, наричана още Anna, беше широко призната в своята Virgínia Ocidental общност като фигура с голямо социално значение, работеща в Igreja Metodista и извършваща различни обществени дейности.
Инициативата на Anna Jarvis, въпреки че е самотна жена без деца, бързо придоби значителни размери. Емоционалната привлекателност и резонанс сред обществеността бяха толкова силни, че американският президент Woodrow Wilson (1856-1924) реши да направи втората неделя на май официална като Dia на Mães в цялата страна. Президентското признаване на Este затвърди датата в американския календар, служейки като вдъхновение за други нации, включително Brasil. Кампанията демонстрира силата на универсалното чувство да генерира широкомащабно движение, пресичайки граници и намирайки плодородна почва в различни културни контексти.
Consolidação по време на военния режим и семейна благодарност
Embora е официален през 1932 г., истинската консолидация и силната привлекателност на датата в Brasil се случват по-интензивно по време на военния режим между 1964 и 1985 г. Диктатурата прилага политики за валоризиране на семейството, които резонират с важността на майчината фигура. Naquele период, имаше интензивно оценяване на семейството и по-специално на майчината фигура, в съответствие със социалния идеал, пропагандиран от правителството. Майчинството беше широко възхваляван социален идеал, като жените, посветени на децата си, бяха профилирани в конкурси и придобиха известност на кориците на списанията.
Antes от официализирането на Vargas, обаче, в Brasil вече имаше някои прояви на почит към майките, главно свързани с християнските църкви. Месец май традиционно се свързва с празнуването на месеца на Maria, майката на Jesus, което улеснява асоциациите с майчината роля. Историята на Registros показва, че на 12 май 1918 г. е имало празненство, посветено на Dia от Mães в Rio Grande от Sul, организирано от Associação Cristã от Moços. Igreja Católica в Brasil включва традицията по-широко през 1947 г., по инициатива на кардинал-архиепископ на Rio от Janeiro, D. Jaime от Barros Câmara.
Transformação търговско и икономическо въздействие
Преходът от честването на Dia на Mães към събитие със силно комерсиално естество беше естествен и сравнително бърз процес. В западната култура много възпоменателни дати са свързани с консумацията и размяната на подаръци и Dia от Mães не беше изключение. Commerce видя датата като страхотна бизнес възможност, водена от силната емоционална и сантиментална привлекателност, която майчината фигура представлява в културата на страната. Atualmente, Dia на Mães заема позицията на втората най-важна дата за бразилската търговия, изпреварена само от Natal.
Икономическото движение, генерирано от датата, надхвърля това на Dia на Namorados, Dia на Pais и Dia на Crianças. Lojistas използва Dia на Mães, за да продава не само дрехи и лични вещи като парфюми, бижута, грим и чанти, но и домакински уреди. Historicamente, идеята, че подаръкът за майка е подарък за дома, стимулира продажбата на дълготрайни стоки. Segmentos от мебели и домакински уреди винаги са се представяли много добре през този период, предлагайки жизненоважна възможност за комерсиализиране на продукти с по-висока добавена стойност преди края на годината.
Perenidade между привързаността и икономията
Траекторията на Dia от Mães до Brasil илюстрира как едно празненство може да се развие от политическа и социална инициатива във феномен с огромни културни и икономически последици. Desde беше официален от Getúlio Vargas, вдъхновен от американските движения, датата беше дълбоко преплетена с бразилската социална тъкан. Двойствеността на Dia и Mães е очевидна: той остава символ на семейна любов и благодарност, като в същото време се утвърждава като основен двигател за икономиката на дребно. Este балансът между сантименталното и комерсиалното гарантира неговата вечност в националния календар, като гарантира, че година след година втората неделя на май продължава да бъде момент на празнуване, вкоренен в семейните връзки.