ប្រជាជនម៉ូស្លីមនៅទូទាំង Indonésia រង់ចាំការបញ្ជាក់ជាផ្លូវការនៃ Eid al-Fitr នៃ 1447 Hijri ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ជាទូទៅថា Lebaran នៃឆ្នាំ 2026។ និយមន័យនឹងប្រព្រឹត្តទៅតាមរយៈវគ្គ isbat ដែលជាដំណើរការប្រពៃណីនៃការបញ្ជាក់ប្រតិទិនអ៊ិស្លាម_X_6_X Religião ។
ការប្រជុំ Isbat ត្រូវបានកំណត់ពេលសម្រាប់ថ្ងៃព្រហស្បតិ៍ ទី 19 ខែមីនា ឆ្នាំ 2026 នៅ Jacarta ។ ព្រឹត្តិការណ៍សម្រេចចិត្ត Este នឹងទទួលខុសត្រូវក្នុងការកំណត់ថ្ងៃពិតប្រាកដនៃថ្ងៃទី 1 នៃ Shawwal, 1447 H ស្របពេលជាមួយនឹងថ្ងៃទី 29 នៃ Ramadã ។ ដំណើរការនេះគឺជាព្រឹត្តិការណ៍ប្រចាំឆ្នាំដែលរួមបញ្ចូលគ្នានូវវិទ្យាសាស្ត្រ និងប្រពៃណីដើម្បីបង្កើតកាលបរិច្ឆេទនៃការប្រារព្ធពិធី។
ប្រារព្ធឡើងចាប់ពីម៉ោង 4 រសៀល (ម៉ោងក្នុងស្រុក) សម័យ Ministério នៃ Religião ប្រើវិធីសាស្រ្តបំពេញបន្ថែមពីរ៖ អ៊ីសាប ដែលពាក់ព័ន្ធនឹងការគណនាតារាសាស្ត្រច្បាស់លាស់ និង rukyat ដែលផ្អែកលើការសង្កេតដោយផ្ទាល់នៃហ៊ីឡាល ដែលជាព្រះច័ន្ទអឌ្ឍចន្ទ។ ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃវិធីសាស្រ្តទាំងនេះស្វែងរកការធានានូវភាពជាក់លាក់ដ៏អស្ចារ្យបំផុតដែលអាចធ្វើទៅបានក្នុងការកំណត់ការចាប់ផ្តើមនៃខែឥស្លាមថ្មី ជាមួយនឹងការសន្យានៃយន្តការដែលបើកចំហ និងតម្លាភាពចំពោះសាធារណជន។
សម័យ isbat របស់ Ministério ពី Religião កំណត់កាលបរិច្ឆេទ
ការបញ្ជាក់អំពី Eid al-Fitr គឺជាព្រឹត្តិការណ៍ដែលអាចមើលឃើញយ៉ាងខ្លាំង ដោយមានការចូលរួមពីអ្នកដឹកនាំសាសនា តារាវិទូ និងអ្នកតំណាងនៃអង្គការអ៊ីស្លាមផ្សេងៗ។ Abu Rokhmad, Diretor Geral នៃ Orientação នៃ Comunidade Islâmica ក្នុង Ministério នៃ
ដំណើរការប្រកបដោយតម្លាភាពនេះគឺមានសារៈសំខាន់សម្រាប់ការទទួលយកការសម្រេចចិត្តដោយគ្រប់ទិដ្ឋភាពទាំងអស់នៃសហគមន៍ឥស្លាមឥណ្ឌូណេស៊ី ដោយលើកកម្ពស់ការរួបរួមជុំវិញកាលបរិច្ឆេទនៃការប្រារព្ធពិធីធម្មតា។ សម័យប្រជុំ isbat គឺជាសសរស្តម្ភក្នុងការគ្រប់គ្រងសាសនារបស់ប្រទេស ដោយធានាថាការប្រតិបត្តិសាសនាអ៊ីស្លាមត្រូវបានសម្របសម្រួលនៅថ្នាក់ជាតិ។
ការព្យាករណ៍ Agência Nacional នៃ Pesquisa និង Inovação (BRIN)
មុនពេលវគ្គ isbat ស្ថាប័នជាច្រើនបានចេញផ្សាយការព្យាករណ៍ដំបូងរបស់ពួកគេរួចហើយ។ Agência Nacional នៃ Pesquisa និង Inovação (BRIN) បង្ហាញថាថ្ងៃទី 1 នៃ
Centro របស់ BRIN នៃ Pesquisa Espacial អ្នកស្រាវជ្រាវ Thomas Djamaluddin បានពន្យល់ថា នៅថ្ងៃព្រហស្បតិ៍ ទី 19 ខែមីនា ឆ្នាំ 2026 នៅម៉ោង Indonésia, Malásia និង Singapura)។
លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យ MABIMS តម្រូវឱ្យមើលឃើញព្រះច័ន្ទថ្មីយ៉ាងហោចណាស់ 3 ដឺក្រេ និងមុំពន្លូតយ៉ាងហោចណាស់ 6.4 ដឺក្រេ។ Djamaluddin បានបង្ហាញថា ប្រសិនបើលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យផ្សេងទៀតត្រូវបានអនុវត្ត ដូចជាអ្វីដែលបានប្រើដោយ Turquia កាលបរិច្ឆេទអាចខុសគ្នា ដោយស្នើនៅថ្ងៃទី 20 ខែមីនា ឆ្នាំ 2026។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Indonésia ផ្តល់អាទិភាពលើលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យ MABIMS សម្រាប់ការសម្រេចចិត្តជាផ្លូវការ។
ទិន្នន័យពី Agência នៃ Meteorologia, Climatologia និង Geofísica (BMKG)
ការបញ្ជាក់ការព្យាករណ៍របស់ BRIN, Agência នៃ Meteorologia, Papua នៅ 3.13 ដឺក្រេនៅក្នុង Sabang, Aceh ។
លើសពីនេះទៀត ការពន្លូតតាមភូមិសាស្ត្ររបស់ព្រះច័ន្ទ ដែលជាមាត្រដ្ឋានសំខាន់មួយទៀត ត្រូវបានគេព្យាករថានៅចន្លោះ 4.54 ដឺក្រេនៅ Waris, Papua និង 6.1 ដឺក្រេនៅ Banda Aceh ។ ទិន្នន័យ Esses ពង្រឹងប្រូបាប៊ីលីតេដែលថាព្រះច័ន្ទអឌ្ឍចន្ទនឹងមិនអាចមើលឃើញនៅក្នុងទឹកដីឥណ្ឌូនេស៊ីភាគច្រើននៅយប់ថ្ងៃទី 19 ខែមីនា ឆ្នាំ 2026 យោងតាមគោលការណ៍ណែនាំរបស់ MABIMS ។
BMKG ក៏បានព្រមានអំពីលទ្ធភាពនៃការជ្រៀតជ្រែកពីវត្ថុសេឡេស្ទាលផ្សេងទៀត ដូចជាភព ឬផ្កាយភ្លឺ ដែលអាចច្រឡំជាមួយព្រះច័ន្ទអឌ្ឍចន្ទ ដែលធ្វើឲ្យការសង្កេតត្រឹមត្រូវពិបាក។ Caso ព្រះច័ន្ទមិនអាចមើលឃើញទេ ហើយលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យ MABIMS មិនត្រូវបានបំពេញទេ ខែ Ramadã នឹងត្រូវបញ្ចប់ក្នុងរយៈពេល 30 ថ្ងៃ ហើយ Eid al-Fitr នឹងត្រូវបានប្រារព្ធនៅថ្ងៃទី 21 ខែមីនា ឆ្នាំ 2026។
ទីតាំង Muhammadiyah ទៅ Eid
ផ្ទុយពីការព្យាករណ៍របស់ BRIN និង BMKG អង្គការអ៊ិស្លាម Muhammadiyah បានទទួលយកមុខតំណែងផ្សេង។ ស្ថាប័នដ៏ល្បីល្បាញ Esta ពីមុនបានកំណត់ថាទី 1 នៃ Shawwal នៃ 1447 H នឹងធ្លាក់នៅថ្ងៃសុក្រ ទី 20 ខែមីនា ឆ្នាំ 2026។ ការប្តេជ្ញាចិត្តរបស់
វិធីសាស្រ្តនេះច្រើនតែផ្តល់លទ្ធផលក្នុងកាលបរិច្ឆេទខុសគ្នាជាងកាលបរិច្ឆេទដែលបង្កើតឡើងដោយរដ្ឋាភិបាល ដែលរួមបញ្ចូលការសង្កេតដោយមើលឃើញ (rukyat) ទៅក្នុងដំណើរការរបស់វា។ ភាពខុសគ្នានៃវិធីសាស្រ្តបង្ហាញពីភាពចម្រុះនៃការបកស្រាយនៅក្នុង Islã ឥណ្ឌូនេស៊ី និងសារៈសំខាន់នៃការគោរពវិធីសាស្រ្តនីមួយៗ។ អ្នកតាមដាន Para លាននាក់នៃ Muhammadiyah ថ្ងៃទី 20 ខែមីនា ត្រូវបានកំណត់រួចហើយសម្រាប់ការចាប់ផ្តើមនៃពិធីបុណ្យ ដោយមិនគិតពីការសម្រេចចិត្តរបស់រដ្ឋាភិបាល។
ភាពខុសគ្នានៅក្នុងកាលបរិច្ឆេទនៃ Eid al-Fitr រវាងក្រុមឥស្លាមផ្សេងគ្នាគឺមិនថ្មីនៅក្នុង Indonésia ទេ។ Embora រដ្ឋាភិបាលស្វែងរកការធ្វើឱ្យមានការចុះសម្រុងនឹងការប្រារព្ធពិធី ការគណនាខុសគ្នា និងវិធីសាស្ត្រសង្កេតជួនកាលនាំឱ្យមានការប្រែប្រួលនេះ។ Muhammadiyah ជាអង្គការអ៊ីស្លាមដ៏ធំបំផុតមួយនៅក្នុងប្រទេស ជាធម្មតាធ្វើតាមប្រតិទិនរបស់ខ្លួនដោយផ្អែកលើការគណនាតាមបែបវិទ្យាសាស្ត្រ។
ប្រតិទិនផ្លូវការ និងការរំពឹងទុករបស់រដ្ឋាភិបាល
ទោះបីជាពាក្យចុងក្រោយនឹងចេញមកពីវគ្គ isbat នៅថ្ងៃទី 19 ខែមីនាក៏ដោយ សាធារណជនអាចទទួលបានគំនិតនៃការព្យាករណ៍របស់រដ្ឋាភិបាលសម្រាប់ Eid al-Fitr នៃឆ្នាំ 2026។ ភាសាឥណ្ឌូនេស៊ី Calendário Hijri នៃឆ្នាំ 2026 ដែលចេញផ្សាយដោយ Ministério នៃ Assuntos Religiosos នៃ 2st នោះ 2 បង្ហាញរួចហើយ។
ព័ត៌មានស្រដៀងគ្នានេះត្រូវបានរួមបញ្ចូលផងដែរនៅក្នុង Almanaque ឆ្នាំ 2026 ដែលបោះពុម្ពដោយ Instituto Falakiyah របស់ PCNU (Nahdlatul Ulama) នៅក្នុង Regência នៃ Bojonegoro ។ Nahdlatul Ulama ដែលជាអង្គការអ៊ីស្លាមធំជាងគេមួយទៀតនៅក្នុង Indonésia ជាទូទៅតម្រឹមខ្លួនវាជាមួយ Ministério នៃ Religião ក្នុងការកំណត់កាលបរិច្ឆេទ ស្វែងរកការរួបរួមក្នុងការប្រារព្ធពិធី។
ផ្អែកលើទិន្នន័យតារាសាស្ត្រដែលផ្តល់ដោយ BRIN និង BMKG ដែលបានបន្ថែមទៅការចង្អុលបង្ហាញពីប្រតិទិនផ្លូវការនៃ Ministério នៃ Assuntos Religiosos ការរំពឹងទុកគឺថារដ្ឋាភិបាលនឹងផ្តល់សច្ចាប័ននៅថ្ងៃសៅរ៍ ទី 21 ខែមីនា ឆ្នាំ 2026 ជាថ្ងៃនៃ Eid al-Fitr ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយការសម្រេចចិត្តចុងក្រោយនឹងត្រូវបានបញ្ជាក់យ៉ាងពេញលេញបន្ទាប់ពីវគ្គ isbat នៅក្នុង Jacarta ដែលជាពេលរង់ចាំដោយប្រជាជាតិទាំងមូល។
ការយល់ដឹងអំពីវិធីសាស្រ្តកំណត់
ការកំណត់កាលបរិច្ឆេទនៃប្រតិទិនឥស្លាមគឺជាដំណើរការដែលរួមបញ្ចូលគ្នានូវជំនឿ វិទ្យាសាស្រ្ត និងការសង្កេត។ វិធីសាស្ត្រ Hisab ផ្អែកលើការគណនាតារាសាស្ត្រ ធ្វើឱ្យវាអាចទស្សន៍ទាយទុកជាមុនអំពីទីតាំងរបស់ព្រះច័ន្ទ ហើយជាលទ្ធផល ការចាប់ផ្តើមនៃខែតាមច័ន្ទគតិ។ វិធីសាស្ត្រ Este មានតម្លៃសម្រាប់ភាពជាក់លាក់ និងការព្យាករណ៍របស់វា ដោយផ្តល់កាលបរិច្ឆេទកំណត់សម្រាប់ការប្រារព្ធពិធី។
ម្យ៉ាងវិញទៀត rukyat ការសង្កេតមើលព្រះច័ន្ទអឌ្ឍចន្ទ (ហ៊ីឡាល) គឺជាប្រពៃណីបុរាណដែលធ្វើតាមការប្រតិបត្តិរបស់ហោរា Maomé ។ Para ជាច្រើន សុពលភាពនៃការប្រារព្ធពិធីនេះត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងការបញ្ជាក់ដែលមើលឃើញនៃព្រះច័ន្ទថ្មី ដែលអាចនាំឱ្យមានការប្រែប្រួលពីមួយថ្ងៃទៅមួយថ្ងៃ អាស្រ័យលើលក្ខខណ្ឌអាកាសធាតុ និងទីតាំងភូមិសាស្រ្ត។ ការបង្រួបបង្រួមនៃវិធីសាស្រ្តទាំងនេះគឺជាការខិតខំប្រឹងប្រែងជាបន្តបន្ទាប់ដើម្បីជៀសវាងការបង្រួបបង្រួម និងលើកកម្ពស់ភាពស្អិតរមួត។
ឥទ្ធិពលវប្បធម៌ និងសង្គមនៃ Eid al-Fitr នៅលើ Indonésia
បន្ថែមពីលើសារៈសំខាន់ខាងសាសនារបស់ខ្លួន Eid al-Fitr គឺជាពិធីបុណ្យវប្បធម៌ និងសង្គមដ៏ធំបំផុតមួយនៅក្នុង Indonésia ។ Conhecido ដូចជា Lebaran ថ្ងៃឈប់សម្រាកនេះបង្ហាញពីការជួបជុំគ្រួសារ ការអភ័យទោស និងការបន្តទំនាក់ទំនងសហគមន៍។ Milhões នៃប្រជាជនឥណ្ឌូនេស៊ីធ្វើដំណើរទៅកាន់ស្រុកកំណើតរបស់ពួកគេ ដែលជាបាតុភូតដែលគេស្គាល់ថាជា “mudik” ដើម្បីអបអរសាទរជាមួយសាច់ញាតិ និងមិត្តភក្តិ ផ្លាស់ប្តូរទេសភាពរបស់ប្រទេសជាមួយនឹងចលនាដ៏ខ្លាំងក្លានៃមនុស្ស និងទំនិញ។
ពិធីបុណ្យរួមមានការអធិស្ឋានពិសេសនៅក្នុងវិហារអ៊ីស្លាម និងទីវាលបើកចំហ ការទៅលេងផ្នូររបស់មនុស្សជាទីស្រឡាញ់ ការផ្លាស់ប្តូរអំណោយ និងជាការពិតណាស់ ការជប់លៀងអាហារប្រពៃណី។ សប្បុរសធម៌ និងសប្បុរសធម៌ក៏ជាធាតុសំខាន់ផងដែរ ជាមួយនឹងការចែកចាយ zakat al-fitr ដែលជាការរួមចំណែកជាកាតព្វកិច្ចដល់អ្នកដែលត្រូវការ មុនពេលចុងបញ្ចប់នៃ Ramadã ។ Eid គឺជារយៈពេលនៃការឆ្លុះបញ្ចាំង និងការដឹងគុណ ពង្រឹងអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ និងស្មារតីរបស់ប្រទេសជាតិ។
បញ្ហាប្រឈម និងការបង្រួបបង្រួមលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យ
ជាប្រវត្តិសាស្ត្រ Indonésia បានប្រឈមមុខនឹងបញ្ហាក្នុងការបង្រួបបង្រួមកាលបរិច្ឆេទនៃការប្រារព្ធពិធីសាសនាឥស្លាម ដោយសារការបកស្រាយ និងវិធីសាស្រ្តផ្សេងៗគ្នា។ អត្ថិភាពនៃការទស្សន៍ទាយផ្សេងៗគ្នា ដូចជា Muhammadiyah និងរដ្ឋាភិបាល បង្ហាញពីភាពស្មុគស្មាញផ្នែកវប្បធម៌ និងសាសនារបស់ប្រទេស។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ កិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីធ្វើឱ្យប្រតិទិនមានភាពសុខដុមរមនាគឺឥតឈប់ឈរ ដោយមានគោលបំណងកាត់បន្ថយការបង្រួបបង្រួមជាតិ និងលើកកម្ពស់ឯកភាពជាតិ។
ការអនុម័តលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យដូចជា MABIMS គឺជាជំហានដ៏សំខាន់មួយក្នុងទិសដៅនេះ ដោយស្វែងរកការបង្កើតការឯកភាពក្នុងតំបន់សម្រាប់ការសង្កេតមើលព្រះច័ន្ទ។ ទោះបីជាភាពខុសប្លែកគ្នាអាចនៅតែកើតមានឡើងក៏ដោយ ការសន្ទនា និងកិច្ចសហប្រតិបត្តិការរវាងអាជ្ញាធរសាសនា និងវិទ្យាសាស្ត្រមានសារៈសំខាន់ក្នុងការស្វែងរកបញ្ហាទាំងនេះ។ វគ្គ isbat តំណាងឱ្យចំណុចកំពូលនៃកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងទាំងនេះ ដោយនាំមកនូវទស្សនៈផ្សេងៗគ្នាសម្រាប់ការសម្រេចចិត្តចុងក្រោយដែលគោរពប្រពៃណី និងវិទ្យាសាស្ត្រ។
តួនាទីនៃបច្ចេកវិទ្យា និងវិទ្យាសាស្ត្រក្នុងការអង្កេតតាមច័ន្ទគតិ
បច្ចេកវិទ្យាទំនើបដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការកំណត់កាលបរិច្ឆេទនៃប្រតិទិនឥស្លាម។ Avanços នៅក្នុងតារាសាស្ត្រអនុញ្ញាតឱ្យការគណនាទីតាំងរបស់ព្រះច័ន្ទកាន់តែត្រឹមត្រូវ ធ្វើឱ្យការទស្សន៍ទាយកាន់តែគួរឱ្យទុកចិត្ត។ Telescópios កម្មវិធីក្លែងធ្វើតារាសាស្ត្រកម្រិតខ្ពស់ជួយអ្នកជំនាញក្នុងការប្រមើលមើលលក្ខខណ្ឌដ៏ល្អសម្រាប់ការសង្កេតហ៊ីឡាល។
ទោះបីជាមានការពឹងផ្អែកកាន់តែខ្លាំងលើបច្ចេកវិទ្យាសម្រាប់ការគណនា (hisab) ក៏ដោយ ក៏ការអនុវត្តនៃការសង្កេតដោយមើលឃើញ (rukyat) នៅតែមានសារៈសំខាន់សម្រាប់សហគមន៍អ៊ីស្លាមជាច្រើន។ ការរួមបញ្ចូលគ្នានៃវិធីសាស្រ្តទាំងពីរនេះត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាមធ្យោបាយមួយដើម្បីគោរពប្រពៃណីខណៈពេលដែលទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍ពីភាពជាក់លាក់ខាងវិទ្យាសាស្ត្រ។ Indonésia ជាមួយនឹងភាពចម្រុះរបស់វា ស្វែងរកតុល្យភាពវិធីសាស្រ្តទាំងនេះ ដើម្បីធានាបាននូវការប្រារព្ធពិធីប្រកបដោយសុខដុមរមនាសម្រាប់ប្រជាពលរដ្ឋទាំងអស់របស់វា។
ប្រពៃណីនៃ “mudik” និងការត្រៀមរៀបចំ
ភាពជិតស្និតនៃ Eid al-Fitr បង្កឱ្យមានការធ្វើចំណាកស្រុកដ៏ធំបែបប្រពៃណី ដែលត្រូវបានគេស្គាល់ថា “mudik” ដែលជាកន្លែងដែលប្រជាជនឥណ្ឌូនេស៊ីរាប់លាននាក់ត្រឡប់ទៅស្រុកកំណើតរបស់ពួកគេដើម្បីអបអរជាមួយក្រុមគ្រួសារ។ ចលនាភស្តុភារដ៏ធំ Este ពាក់ព័ន្ធនឹងការចល័តការដឹកជញ្ជូនសាធារណៈ និងឯកជន ដែលទាមទារឱ្យមានផែនការជាមុនលើផ្នែកនៃអាជ្ញាធរ ដើម្បីធានាសុវត្ថិភាព និងលំហូរមនុស្ស។
សប្តាហ៍ដែលឈានទៅដល់ Eid ត្រូវបានសម្គាល់ដោយការរៀបចំដ៏ខ្លាំងក្លា ចាប់ពីការទិញសម្លៀកបំពាក់ និងអាហារថ្មីៗ រហូតដល់ការរៀបចំការធ្វើដំណើរ។ ពាណិជ្ជកម្ម និងសេដ្ឋកិច្ចក្នុងស្រុកក៏ជួបប្រទះនឹងការជំរុញដ៏សំខាន់ក្នុងអំឡុងពេលនេះ ជាមួយនឹងការកើនឡើងនៃការប្រើប្រាស់។ ការបញ្ជាក់អំពីកាលបរិច្ឆេទនៃ Eid al-Fitr គឺជាសញ្ញាមួយសម្រាប់ការរៀបចំទាំងនេះដើម្បីឈានដល់កម្រិតកំពូល ដែលជះឥទ្ធិពលដោយផ្ទាល់ដល់ជីវិតរបស់មនុស្សរាប់លាននាក់។
ការពិចារណាចុងក្រោយមុនពេលសម្រេចចិត្ត
ការទន្ទឹងរង់ចាំជុំវិញសម័យ Religião របស់ Ministério isbat នៅថ្ងៃទី 19 ខែមីនា គឺអាចយល់បាន។ ការព្យាករណ៍ Embora និងប្រតិទិនបឋមផ្តល់នូវការចង្អុលបង្ហាញដ៏រឹងមាំ ការសម្រេចចិត្តជាផ្លូវការគឺជាអ្វីដែលពិតជាមានសុពលភាពការចាប់ផ្តើមនៃ Eid al-Fitr សម្រាប់ប្រជាជនឥណ្ឌូនេស៊ីភាគច្រើន។ ព្រឹត្តិការណ៍ប្រចាំឆ្នាំ Este មិនមែនគ្រាន់តែជាការប្រកាសកាលបរិច្ឆេទនោះទេ ប៉ុន្តែជាពេលមួយដែលបញ្ជាក់ឡើងវិញនូវសាមគ្គីភាព និងជំនឿរបស់ប្រទេស។ Todos រង់ចាំការបញ្ចប់នៃដំណើរការនេះ ត្រៀមខ្លួនរួចរាល់ហើយដើម្បីអបអរសាទរចុងបញ្ចប់នៃខែដ៏ពិសិដ្ឋនៃ Ramadã ។