Pariwisata di favela Rio tumbuh lebih cepat dibandingkan Christ the Redeemer dan menarik pengunjung internasional

Comunidades kekurangan Rio dari Janeiro melampaui tempat wisata tradisional dalam jumlah pengunjung internasional. Dados resmi dari tahun 2024 menunjukkan bahwa Vidigal dan Rocinha menerima lebih banyak wisatawan asing dibandingkan Cristo Redentor dan Degraus dari Selarón, landmark bersejarah yang telah berdiri selama beberapa dekade. Fenomena ini menandai transformasi radikal dalam persepsi keselamatan dan kepentingan budaya di kawasan yang sebelumnya dihindari pengunjung.

Kebangkitan pariwisata di favela dimulai setelah operasi “pengamanan” polisi dimulai sebelum Copa dari Mundo tahun 2014 dan Olimpíadas tahun 2016. Hoje, komunitas padat penduduk ini bertindak sebagai atraksi untuk pengalaman yang mendalam, dengan jalan setapak saat fajar, berjalan melalui gang-gang yang dipenuhi coretan, dan kelas capoeira. Celebridades global seperti penyanyi Spanyol Rosália dan gamer Inggris Jesse Lingard telah difoto menjelajahi wilayah ini dalam beberapa bulan terakhir.

Fenomena wisata eksponensial Crescimento

Fajar bulan Mei di Rio dari Janeiro menarik ratusan pengunjung ke jalur Morro dari Dois Irmãos, yang terletak di dalam Vidigal. Turistas yang terdiri dari Inglaterra, França, Estados Unidos, Alemanha dan Argentina bangun pukul 03.30 menempati mesin ojek tanpa helm di jalanan yang rumah-rumahnya bertumpuk vertikal. Pengalaman ini mencapai puncaknya di puncak gunung, tempat mereka menyaksikan matahari terbit di atas Oceano Atlântico.

Media sosial telah memperkuat daya tarik tur ini. Video viral Tendências termasuk pemotretan drone yang memotret wisatawan di tengah topografi favela yang tidak rata. Filas berdurasi satu jam di atap Rocinha, favela terbesar di negara ini, untuk rekaman udara yang langsung beredar di platform digital. Visitantes membayar untuk mengakses sudut pandang pribadi dan berpartisipasi dalam acara seperti “Rave in Rio”, pesta elektronik yang diselenggarakan dalam komunitas.

Isabel Fernandes, seorang pengunjung asal Portugal yang menjelajahi Vidigal bersama pemandu lokal Ana Lima, menggambarkan motivasinya: ini bukan tentang keingintahuan wisatawan yang dangkal, namun tentang mencari kenyataan di luar permukaan. Ela mengunjungi kebun masyarakat dan program sosial, berbeda dengan stigma yang ada mengenai favela. “Saya merasa aman dan diterima,” katanya.

Segurança: realitas kompleks antara penduduk dan wisatawan

Penembakan di Vidigal pada bulan April 2024 mengganggu narasi positif ini. Cerca dari 200 pendaki terjebak di puncak gunung saat terjadi bentrokan antara polisi dan tersangka anggota Comando Vermelho, kartel yang terlibat dalam perdagangan narkoba. Angel Njoku, seorang pengunjung Kanada, melihat rencana minggu perjalanannya terpengaruh ketika teman-temannya membatalkan pendakian mereka karena takut.

Daria Kurpiewska, seorang turis Polandia yang mendaki jalur ini pada bulan Maret, menggambarkan keterkejutannya saat mengetahui kejadian tersebut. “Bisa jadi itu kelompok teman saya,” katanya. Pengalaman tersebut termasuk menuruni gunung pada malam hari sambil melewati taman bermain dengan anak-anak bermain di samping pria bersenjata. “Itu sedikit mengganggu,” lapornya.

Mariana Cavalcanti, profesor studi perkotaan di Universidade Estadual, Rio, Janeiro, telah mengontekstualisasikan kekerasan sebagai realitas sehari-hari warga favela selama beberapa dekade. “Penembakan ini terjadi setiap hari selama saya masih hidup,” katanya. Porém berpendapat bahwa kehadiran wisatawan secara signifikan mengurangi kekerasan di favela Zona Sul, terutama di Rocinha dan Vidigal.

Paradoxalmente, Cavalcanti menunjukkan bahwa favela mungkin lebih aman bagi wisatawan dibandingkan tempat wisata tradisional seperti Copacabana. Cartéis, menurutnya, melarang kejahatan terhadap orang asing agar tidak menghambat arus pariwisata dan pendapatan. “Anda tidak akan dirampok, Anda tidak akan mengalami pelecehan seksual dan hal buruk seperti itu tidak akan terjadi pada Anda,” kata peneliti tersebut.

Durante turnya, Fernandes belum menghadapi insiden keamanan. Pengalaman tersebut meliputi sarapan roti dan telur (roti dan telur) di gang-gang Vidigal dan menjelajahi mural grafiti, menawarkan kontras dengan narasi negatif yang beredar luas tentang komunitas tersebut.

Etika Questões pada eksplorasi dan kasa wisata

Perluasan pariwisata di favela telah menimbulkan perdebatan tentang etika dan eksploitasi budaya. Angel Njoku menyatakan keprihatinannya: “Pergi ke daerah kumuh untuk mengambil foto dan mengamati orang-orang yang tinggal di sana sepertinya agak merepotkan.” Ela memilih untuk melewatkan tur jalan kaki opsional yang ditawarkan sebagai tambahan pada jalur fajar.

Kurpiewska menghadapi dilema serupa selama pesta elektronik di Vidigal. Questionava-se: “Ada begitu banyak orang yang tinggal di sini – apakah mereka dapat menerima kedatangan kami?” Kecemasan terhadap ketidaknyamanan warga mencerminkan kekhawatiran yang lebih luas tentang “safari kemiskinan”, sebuah istilah yang digunakan untuk mengkritik tur jeep 4×4 selama Copa tahun 2014 dan Olimpíadas tahun 2016.

Cavalcanti mengaku menyampaikan kekhawatiran ini pada awalnya. Porém, kerja lapangan di Morro oleh Providência mengubah cara pandangnya ketika ia menemukan bahwa warga tidak menunjukkan ketidaknyamanan terhadap pengunjung. Muitos sebenarnya bergantung pada pariwisata untuk mendapatkan pendapatan: pengemudi ojek, pemandu wisata, penjual suvenir, dan pemilik restoran seperti Bar atau David berkembang seiring dengan masuknya orang asing.

“Saya sangat yakin warga favela adalah lawan bicara yang cakap, mereka tahu apa yang mereka lakukan,” kata Cavalcanti. Pilihan kunjungan modern – tur jalan kaki berpemandu, pengalaman menggunakan drone, titik observasi berbayar, kelas capoeira, dan acara musik – menawarkan alternatif terhadap model lama observasi pasif dan tidak sopan.

Akar budaya dan sejarah Significância

Hugo Oliveira, peneliti, pemandu dan direktur pusat pendidikan di Morro di Providência, berpendapat bahwa kunjungan ke favela secara etis diperlukan untuk memahami sejarah Brasil dan Rio. “Kalau mau ngomong soal Brasil tanpa tahu favelanya, tidak bisa,” ujarnya.

Morro dari Providência, terletak di lingkungan “Pequena África” di pusat Rio, didirikan pada tahun 1888 sebagai favela Brasil pertama. Originalmente, menampung orang-orang yang dulunya diperbudak dan dimiskinkan yang menetap tanpa kepemilikan tanah. Nas Pada dekade berikutnya, favela menghadapi ketiadaan layanan kota seperti listrik dan sanitasi. Entre 1960an dan 1970an, puluhan favela dibongkar dan ratusan ribu warga terpaksa mengungsi.

Oliveira berpendapat bahwa kebangkitan pariwisata di favela membuktikan bahwa komunitas-komunitas ini mempunyai tempat yang sah di kota seperti lingkungan lainnya. “Tidak mempromosikan aktivitas wisata berarti mengakui bahwa kita tidak terhubung dengan kota”, dalihnya.

Favelas menumbuhkan dan menginkubasi bentuk-bentuk budaya Brasil yang diakui secara global. Musik Samba, baile funk dan capoeira berasal dari komunitas ini dan membentuk identitas budaya negara. Visitantes yang mengeksplorasi asal usul ekspresi artistik ini memahaminya secara lebih mendalam. Rosália, saat berkunjung ke favela, menerima pelajaran dadakan passinho, tarian jalanan yang lahir di komunitas Rio de Janeiro.

“Kehidupan di favela dan pinggiran kota saat ini membentuk kode estetika, bahasa, dan mode,” jelas Oliveira. “Jika Anda ingin menjadi orang baik, sebagaimana orang baik di Brasil, Anda harus mengunjungi favela.”

Praktik Orientações untuk kunjungan yang bertanggung jawab

Mariana Cavalcanti merangkum pertanyaan utama: “Pertanyaan besarnya bukanlah apakah seseorang harus pergi ke favela, namun bagaimana cara masuk ke favela.” Saran Seu mencakup mencari pemandu atau asosiasi komunitas lokal, memperlakukan favela sebagai lingkungan tersendiri di mana pengunjung akan tinggal.

Guru menyarankan untuk menghindari memotret fasad rumah dan penghuninya tanpa izin jelas. “Jika orang mengambil foto di luar pintu Anda, Anda tidak akan menyukainya, jadi mengapa Anda melakukannya?” Penghormatan terhadap privasi dan martabat penghuni merupakan landasan etika kunjungan.

Favelas yang terbuka menyambut pariwisata antara lain Vidigal, Rocinha, Morro dari Providência dan Chapéu Mangueira. Visitação tidak serta merta memerlukan tur sejarah yang diformalkan. Oliveira merekomendasikan alternatif seperti kereta gantung gratis di Morro dari Providência, pertunjukan pagoda, blok Carnaval yang melintasi komunitas dan berbagai acara komunitas.

• Plataforma direkomendasikan: App “Na Favela” menawarkan tur dengan pemandu lokal yang baru diluncurkan
• asuransi Eventos: Shows jazz di The Maze (Tavares Bastos), kelas capoeira yang diformalkan
• fotografi Orientação: Panduan lokal Consultar tentang keselamatan dan persetujuan sebelum pengambilan gambar
• Transporte bertanggung jawab: Tours berjalan kaki bersama warga, bukan jip pribadi
• Imersão asli: Participação di acara komunitas nyata, bukan hanya tur pemandangan

Kurpiewska berencana untuk kembali ke Rio. Jika Anda mengunjungi kembali favela, Anda akan melakukannya ditemani oleh penduduk setempat. “Saya pikir itu cara terbaik, karena tidak performatif dan ini adalah pengalaman yang paling dekat dengan kenyataan,” ujarnya. Ela menekankan bahwa perjalanan adalah tentang pergi keluar dan benar-benar mengalami berbagai hal, dibandingkan dengan tinggal di rumah sambil menikmati Rio melalui layar digital. Experiências yang sebenarnya, meskipun menimbulkan kecemasan, merupakan esensi otentik dari perpindahan dan penemuan budaya.