Το Νεπάλ ονομάζει ένα 2χρονο κοριτσάκι σε νέα ζωντανή θεά Kumari στο παραδοσιακό ινδουιστικό φεστιβάλ

Μια νέα εποχή για μια από τις πιο ιερές παραδόσεις του Nepal ξεκίνησε με την ονομασία του Aryatara Shakya, ενός κοριτσιού μόλις δύο ετών και οκτώ μηνών, ως το νέο Kumari του Katmandu. Η επιλογή της ζωντανής θεάς, την οποία τιμούν οι Ινδουιστές και οι Βουδιστές, πραγματοποιήθηκε κατά την όγδοη ημέρα του Dashain, του κύριου ινδουιστικού φεστιβάλ της χώρας, που γιορτάζει τη νίκη του καλού έναντι του κακού.

Η τελετή σηματοδότησε τη μετάβαση της θέσης που κατείχε ο Trishna Shakya, ο οποίος σε ηλικία 11 ετών έφτασε στην εφηβεία, μια κατάσταση που, σύμφωνα με την πεποίθηση, τερματίζει τη θεϊκή του σχέση. Η μικρή Aryatara μεταφέρθηκε από το σπίτι της σε ένα δρομάκι της πρωτεύουσας στο παλάτι-ναό Kumari Ghar, τη νέα της κατοικία, όπου θα ζει απομονωμένη μέχρι να ωριμάσει κι αυτή.

Οι θιασώτες και οι θεατές συγκεντρώθηκαν για να παρακολουθήσουν το γεγονός, παραταγμένοι για να λάβουν την πρώτη ευλογία από τη νέα θεά. Σε μια χειρονομία βαθιάς ευλάβειας, οι πιστοί άγγιξαν τα πόδια τους με το μέτωπό τους, προσφέροντας λουλούδια και δωρεές, αναζητώντας οιωνό καλή τύχη και θεία προστασία για τη χρονιά που έρχεται.

Η αυστηρή διαδικασία θεϊκής επιλογής

Η επιλογή ενός Kumari απέχει πολύ από μια απλή διαδικασία, καθώς διεξάγεται από ένα συμβούλιο Ινδουιστών και βουδιστών ιερέων που ακολουθούν κοσμικά κριτήρια. Ο υποψήφιος πρέπει να ανήκει στη φατρία Shakya της κοινότητας Newar, ίδια με την Buda Sidarta Gautama, και να είναι μεταξύ δύο και τεσσάρων ετών. Η επιλογή περιλαμβάνει τον έλεγχο 32 ιδιοτήτων σωματικής τελειότητας, γνωστές ως «battis lakshanas». Entre οι απαιτήσεις είναι σώμα σε σχήμα δέντρου, βλεφαρίδες σαν της αγελάδας, κνήμες σαν ελάφι και καθαρή φωνή σαν πάπιας. Além Επιπλέον, το κορίτσι δεν μπορεί να έχει σημάδια, ουλές ή ακόμη και να χάσει ένα δόντι. Το ωροσκόπιο Seu πρέπει επίσης να είναι συμβατό με αυτό του προέδρου της χώρας, διασφαλίζοντας προστατευτική αρμονία για το έθνος. Το τελικό στάδιο περιλαμβάνει δοκιμές θάρρους, όπου ο υποψήφιος μένει μόνος σε μια σκοτεινή αυλή ανάμεσα σε κεφάλια θυσιασμένων βουβάλων και κατσικιών και χορευτών που φορούν δαιμονικές μάσκες. Το κορίτσι που παραμένει ήρεμο και απαθές θεωρείται η αληθινή ενσάρκωση της θεάς Taleju.

Η νέα ζωή στη φυλακή στο Kumari Ghar

Μετά την ενθρόνισή του, ο Aryatara Shakya θα ζήσει μια εντελώς διαφορετική ζωή μέσα στο παλάτι-ναό Kumari Ghar. Τα πόδια Seus δεν μπορούν να αγγίξουν το έδαφος έξω από το παλάτι και πρέπει πάντα να μεταφέρονται σε άμαξα ή τελετουργική άμαξα. Η οικογένεια Sua μπορεί να την επισκεφτεί επίσημα, αλλά η ανατροφή και η καθημερινή φροντίδα της είναι ευθύνη μιας οικογένειας κηδεμόνων, της Chitaidar. Η επικοινωνία με τον έξω κόσμο είναι εξαιρετικά περιορισμένη και θα εγκαταλείψει την κατοικία της μόνο σε ειδικές περιστάσεις, όπως μεγάλα θρησκευτικά φεστιβάλ, ντυμένη με κόκκινα κοστούμια, περίτεχνο μακιγιάζ και το «agni chakshu» ή «πύρινο μάτι» ζωγραφισμένο στο μέτωπό της.

Κατά τις σπάνιες δημόσιες εμφανίσεις της, οι πράξεις και οι εκφράσεις της Kumari ερμηνεύονται στενά από τους θιασώτες ως οιωνοί. Ένα άμεσο και γαλήνιο βλέμμα είναι σημάδι ότι οι επιθυμίες θα εκπληρωθούν, ενώ το κλάμα ή το δυνατό γέλιο μπορεί να υποδηλώνουν σοβαρή ασθένεια ή επικείμενο θάνατο για τον πιστό. Τα μάτια Esfregar είναι σημάδι κινδύνου και το τρέμουλο μπορεί να υποδηλώνει την πιθανότητα σύλληψης. Για το λόγο αυτό, η Kumari διδάσκεται από μικρή να διατηρεί μια ουδέτερη και γαλήνια έκφραση, μια συμπεριφορά που ενισχύει τη θεϊκή και μυστηριώδη αύρα της μπροστά στο κοινό και τις αρχές που την επισκέπτονται για να λάβουν τις ευλογίες τους.

Η πολιτιστική και θρησκευτική σημασία

Η παράδοση του Kumari είναι ένας πολιτιστικός και πνευματικός πυλώνας στο Vale του Katmandu, που αντιπροσωπεύει τη γήινη εκδήλωση της θεάς Sua, η ύπαρξη συμβολίζει τη θεϊκή γυναικεία δύναμη και την αρχέγονη αγνότητα.

Το Kumari είναι μια ενωτική φιγούρα, που λατρεύεται τόσο από Ινδουιστές όσο και από Βουδιστές. Para Για τους Ινδουιστές, είναι η θεά Durga στην παρθενική της μορφή, ενώ για τους Βουδιστές είναι η προσωποποίηση του Vajradevi.

Κάθε χρόνο, κατά τη διάρκεια του φεστιβάλ Indra Jatra, το Kumari μεταφέρεται σε μια άμαξα σε όλη την πόλη του Katmandu για να ευλογήσει τον πληθυσμό. Η πιο σημαντική στιγμή είναι όταν δίνει το «τίκα», ένα σημάδι κόκκινης πάστας στο μέτωπο του αρχηγού του κράτους, ανανεώνοντας συμβολικά την εντολή διακυβέρνησής της για έναν ακόμη χρόνο.

Η μετάβαση στη θνησιμότητα

Για την Trishna Shakya, την προηγούμενη Kumari, η τελετή σηματοδότησε το τέλος της θεϊκής της βασιλείας και την αρχή ενός νέου και απαιτητικού ταξιδιού. Η Ela έφυγε από τον ναό από μια πίσω πόρτα, μεταφερόμενη από την οικογένειά της, και τώρα αντιμετωπίζει την περίπλοκη διαδικασία επανένταξης στην κοινωνία ως ένα συνηθισμένο κορίτσι.

Οι πρώην Κουμάρι πρέπει να μάθουν βασικές εργασίες που δεν έχουν κάνει ποτέ, όπως να περπατούν μόνοι τους στους δρόμους, να πηγαίνουν σε κανονικό σχολείο και να αλληλεπιδρούν κοινωνικά με άλλα παιδιά της ηλικίας τους.

Η προσαρμογή είναι τόσο πρακτική όσο και ψυχολογική, καθώς από το κέντρο λατρείας γίνονται ανώνυμοι πολίτες. Além Επιπλέον, αντιμετωπίζουν ένα κοινωνικό στίγμα που τροφοδοτείται από μια αρχαία δεισιδαιμονία.

Η τοπική λαογραφία λέει ότι ένας άνδρας που παντρεύεται έναν πρώην Kumari είναι καταδικασμένος σε πρόωρο θάνατο, κάτι που ιστορικά έκανε το γάμο δύσκολο για πολλούς από αυτούς, αν και αυτή η πεποίθηση χάνει τη δύναμη στις νεότερες γενιές.

Εκσυγχρονισμός μιας παράδοσης αιώνων

Τα τελευταία χρόνια, η παράδοση Kumari έχει υποστεί προσαρμογές για να ανταποκριθεί στις ανησυχίες των ακτιβιστών για τα ανθρώπινα δικαιώματα και να διασφαλίσει την ευημερία των κοριτσιών. Η κυβέρνηση του Νεπάλ έχει εφαρμόσει σημαντικές αλλαγές για να υποστηρίξει την εκπαίδευση και την προσωπική σας ανάπτυξη.

Επί του παρόντος, οι Kumaris λαμβάνουν επίσημη εκπαίδευση μέσω ιδιωτικών δασκάλων μέσα στο ίδιο το παλάτι-ναό. Οι Elas έχουν επίσης πρόσβαση σε μορφές σύγχρονης ψυχαγωγίας, όπως η τηλεόραση και το διαδίκτυο, ώστε να μπορούν να ενημερώνονται για τον έξω κόσμο και να διευκολύνουν τη μελλοντική τους επανένταξη στην κοινωνία.

Το πανηγύρι Dashain και η ενθρόνιση

Η επιλογή του νέου Kumari κατά τη διάρκεια του Dashain δεν είναι τυχαία. Το Este είναι το μεγαλύτερο και πιο ευοίωνο φεστιβάλ στο ημερολόγιο του Νεπάλ, που γιορτάζει τη νίκη των θεοτήτων επί των δαιμόνων και συμβολίζει την επικράτηση της δικαιοσύνης και της αρετής.

Η τελετή ενθρόνισης είναι πλούσια σε τελετουργίες που μεταφέρουν τη δύναμη της θεάς Taleju από την υποχωρούσα Kumari στον νέο εκλεκτό. Após επιβεβαίωση, η νέα ζωντανή θεά παίρνει τον θρόνο της στο παλάτι, έτοιμη να ξεκινήσει το ρόλο της ως πνευματική προστάτιδα του έθνους.

Η δύναμη του βλέμματος της θεάς

Η επικοινωνία της Kumari με τους θιασώτες της είναι μη λεκτική και γεμάτη συμβολισμούς. Como δεν μπορεί να μιλήσει δημόσια ενώ εκτελεί το ρόλο της, οι χειρονομίες και οι εκφράσεις του προσώπου της γίνονται η κύρια μορφή αλληλεπίδρασης. Acredita Πιστεύεται ότι μια απλή ματιά από τη ζωντανή θεά μπορεί να θεραπεύσει ασθένειες, να εγγυηθεί την επιτυχία και να προστατεύσει από το κακό, καθιστώντας κάθε σπάνια εμφάνισή της ένα γεγονός τεράστιας σημασίας για την κοινότητα.