د کاتولیکانو لپاره د ښه جمعې په ورځ د کوډ تاریخي ریښې کشف کړئ

په میز کې د کوډ شتون په Sexta-Feira Santa کې یو دود دی چې د برازیل په ډیری کاتولیکو کورنیو کې ژوره ریښه لري، یو دود چې ځینې وختونه په معاصر وخت کې د هغې معنی او تړاو په اړه پوښتنې راپورته کوي. د Quaresma یا په ځانګړې توګه د Semana Santa په جریان کې د سور غوښې نه خوړل د Páscoa څخه یوه ورځ دمخه د سمبولي خوندور خوندورۍ سره پای ته رسیږي، چې د ځینو لپاره، انتخاب د لوړ لګښت او قربانۍ له روحیه سره توپیر لري. Esse سناریو د دې پخلي عادت په اصل کې انعکاس رامینځته کوي ، کوم چې په هیواد کې د کلنۍ مذهبي جشنونو ستنه ګرځیدلې ، او دا څنګه د پیړیو په اوږدو کې پیاوړې شوې ، د ساده رژیم دودونو څخه تیریږي او پیچلي تاریخي او کلتوري پرتونو ته ځي.

د کوډ د مصرف په اړه بحث، کوم چې ډیری وختونه د ځانګړو غوښو په پرتله خورا ګران وي، دا نظر څرګندوي چې پرهیز باید د خیریه کارونو سره سمون ولري، لکه د هغه څه بسپنه ورکول چې خورا اړو خلکو ته خوندي شوي. Tal لید وړاندیز کوي چې مذهبي عمل باید د ساده خواړو له محرومیت څخه هاخوا وي ، د پیوستون او مرستې لوی هدف سره وصل وي. Essa انتقادي لید د اقتصادي ننګونو په دوره کې راپورته کیږي، چیرې چې لومړني خواړو ته لاسرسی دمخه د خلکو د یوې برخې لپاره ستونزمن دی.

په هرصورت، د دې دود تر شا تاریخ څو اړخیز او پیچلی دی، د ریښو سره چې پیړۍ پیړۍ لري او د کلتوري او مذهبي اغیزو سره یوځای کیږي. Para د دې څرګندولو لپاره چې ولې کوډ په Sexta-Feira Santa کې دا مخکښ رول لوبولی، دا اړینه ده چې هغه اړخونه وڅیړئ چې د اقتصاد څخه بهر ځي، هغه ستنې وپلټئ چې د دې ځانګړي عمل ملاتړ کوي.

د پرتګالي استعمار رول او د روژې تمرین

د Portugal د استعماري هیواد په توګه د Brasil قوي نفوذ د ملي ګاسټرونومیک کلتور کې د کوډ داخلولو پوهیدو لپاره یو له مرکزي ستنو څخه دی ، په ځانګړي توګه په مذهبي شرایطو کې. په هرصورت، توضیحات د پرتګالي کلتوري میراث پورې محدود ندي. Há د کوډ اصلي ځانګړتیا هم د محصول په توګه ده چې د اوږدې مودې لپاره ساتل کیدی شي پرته له دې چې یخچال ته اړتیا ولري، کوم چې د عصري ټیکنالوژۍ دمخه وختونو کې یو مهم توپیر درلود.

په تاریخي توګه، د روژې تمرین د غوښې څخه د خلاصون د پوهیدو لپاره د پیل ټکی دی. Desde د عیسویت په لومړیو پیړیو کې، د خوړو محرومیت لیدل شوی، مګر پرته له کوم ځانګړي خواړو تمرکز کوي. د Roma، Mirticeli Medeiros په Pontifícia Universidade Gregoriana کې د کاتولیکیزم د تاریخ څیړونکی، تشریح کوي چې دا په Idade Média کې دی چې د روژې احکام یو ډیر تعریف شوي بڼه پیل کوي، د عصبیت او د ځان کنټرول عمل رامینځته کوي.

د روژې مفکوره د انسان د خوښیو کنټرول او د Jesus په صليب باندې د قربانۍ په اړخ کې د کفایت او کنټرول یوه بڼه استازیتوب کوي. د Essa پوهه د تاریخ پوه، الهیات پوه او فیلسوف Gerson Leite د Moraes د Universidade Presbiteriana Mackenzie لخوا پیاوړې شوې، څوک چې د کاتولیک روژه د توقیف له مقدساتو سره نښلوي، دا د بیاکتنې لپاره د قربانۍ او بیاکتنې لپاره دی. Deus. Quaresma، د بخښنې او بیارغونې د دورې په توګه، د بې خوبۍ د دې تجربې لپاره غوره مرحله کیږي.

د کب سمبولیزم او د سره غوښې محدودیت

د کاتولیک روژه کې د کب نیولو اجازه هم بډایه سمبولیزم لري. د Jesus تاریخي شرایطو کې، ماهي شاوخوا دوه زره کاله دمخه د Oriente Médio ټولنو لپاره خورا مهم خواړه و، او د Jesus ډیری لومړني پیروان کب نیونکي وو. Embora که څه هم د دې حقایقو او د کب لپاره د غوښې تبادلې تر مینځ ښکاره مستقیم اړیکه شتون نلري، اړیکه په نورو پرتونو کې رامینځته کیږي.

په لرغوني یونان کې د مچھلی کلمه “ichthys” وه. Cristãos پریمیټیو، چې د تعقیب لاندې ژوند کاوه، کب یې د پټ سمبول په توګه غوره کړ، چې دا کلمه یې یو پیاوړی مخفف دی: Iesous Christos Theou Yios Soter، پدې معنی چې “عیسي Cristo، Filho له Filho له Filho څخه Filho. Assim، د کب مصرف یوازې د تغذیې څخه تیریږي، د وفادارانو لپاره د ژور کریسټولوژیکي او پیژندنې معنی شاملوي. په مذهبي شرایطو کې د “ماهیانو” تعریف کولو پیچلتیا د وخت په تیریدو سره د زړه پورې تشریحاتو لامل شوې.

د سره غوښې محدودیت، په بدل کې، د Aquino د São Tomás فیلسوف او الهیات پوه São Tomás لخوا په 13 پیړۍ کې نظریه ورکړل شوه. Ele غوښه یو له خورا خوندور خواړو څخه په ګوته کړ ، چې د هغې سره تړاو لري. پرهیزګاري، په دې معنی، د هغه څه څخه د ځان بې برخې کول دي چې د مړینې او ترک کولو مفکورې سره سم لوی اطمینان چمتو کوي. Essa علوم په تدریجي ډول د Igreja قواعدو کې شامل شوي.

Leia Tambem

د فولډ ایبل سمارټ فون نوی نسخه د ژمي لوبو سیالانو ته د سرو زرو پای راوړي

اوپو په رسمي ډول د هاسلبلاد لینزونو او قوي بیټرۍ سره په ټوله نړۍ کې Find X9 Ultra په لاره واچوي

د Android سیسټم په سمارټ فونونو کې د آفلاین پروسس کولو لپاره اصلي Gemini Nano 4 ادغام ترلاسه کوي

اسناد لکه د Regra Regra، د شپږمې پیړۍ راهیسې، مخکې له مخکې راهبانو ته اړتیا درلوده چې یوازې د اړتیا یا روغتیا په سختو پیښو کې غوښه وخوري. د پیړیو په اوږدو کې، د Igreja ترکیبونو په دې موضوع ژور بحث وکړ، حتی پوښتنه یې وکړه چې ایا پروسس شوي غوښه، لکه د ځمکې غوښه یا هام، خپل “غوښې ځانګړتیاوې” له لاسه ورکوي او مصرف کیدی شي. د کال په مختلفو وختونو کې د غوښې څخه د پرهیز کولو سره د “پټکي روژه” عمل، په Idade Média کې عام و، او اوسني قواعد د Vaticano په اسنادو کې شتون لري: Código د Código د 19654321097 او 1966188283. Papa Paulo VI.

دا په زړه پورې ده چې یادونه وکړو چې د غوښې ډولونو توپیر کولو او کب ته اجازه ورکول ډیری وختونه د غواګانو او چرګانو د “ګرمې وینې” په مقابل کې د کب “سړه وینې” په څیر عناصر راپاروي. په مذهبي شرایطو کې د “ماهۍ” د تعریف کولو کې لنډیزونه خورا انعطاف وړ وي او ځینې وختونه د ساینسي طبقې څخه توپیر لري. Existem د بشپانو تاریخي راپورونه چې حیوانات لکه ایلیګیټر، کیپیباراس او حتی بیورونه یې د خپلو ډیوسیز وفادارانو لپاره د “ماهیانو” په توګه اعلان کړي، په Quaresma کې د دوی مصرف ته اجازه ورکوي، په مختلفو کلتوري او جغرافیایي شرایطو کې د قواعدو تطبیق څرګندوي.

په Brasil کې د کوډ راتګ او د هغې یوځای کول

د Sexta-Feira Santa سره د کوډ پیاوړې اړیکې سره سره، Igreja Católica د دې کارولو په اړه کوم ځانګړي نسخه نلري. د کوډ نمبر Brasil خپرول او یوځای کول د دې ورځې د عادي خواړو په توګه مستقیم د پرتګالي ګمرکونو نفوذ ته منسوب دی. خوږه په 19 پیړۍ کې هیواد ته معرفي شوه، او د هغې شهرت په لویه کچه د اوږدې مودې لپاره د ساتلو وړتیا له امله دی.

د یخچال څخه دمخه دوره کې ، په ځانګړي توګه د برازیل په استوایی اقلیم کې چیرې چې د دوبي په جریان کې Quaresma پیښیږي ، د مالګین او ډیهایډریټ کوډ شیلف ژوند یوه ارزښتناکه ګټه وه. Isso وفادارانو ته اجازه ورکړه چې د Quaresma په اوږدو کې د زیان په اړه اندیښنه پرته وخوري، دا د روژې نیولو لپاره په عملي او ارزانه انتخاب بدلوي. Portanto، د کوډ انتخاب په ابتدايي ډول په خوږو کې د باور خبره نه وه، مګر د خالص عملیت څخه بهر.

په 1808 کې د پرتګالي محکمې راتګ د برازیل په خواړو کې د کوډ معرفي کول ګړندي کړل. Aos لږ، د وچو توکو په پلورنځیو کې د لذت موندل پیل شوي، چې د خلکو لپاره ډیر شتون لري. توبه، د انعکاس او قربانۍ یوې شیبې ته د رضاکارانه اطاعت په توګه لیدل کیږي، کوډ د سره غوښې لپاره یو عملي او دودیز بدیل وموند.

له مذهبي رسمونو څخه د بازار متحرکاتو ته

د سور غوښې څخه د ډډه کولو دود، د پرتګالي استعمارګرو لخوا راوړل شوی، په Brasil کې محکمې ته د رسیدو سره ټینګار شوی. کوډ، د پرتګالي خواړو برخه ده او ساتل یې اسانه دي، په طبیعي توګه پدې شرایطو کې داخل شوي. د وخت په تیریدو سره، دې عمل ته نوې معنی ورکړل شوه او د برازیل کلتوري او مذهبي هویت یوه داخلي برخه شوه. د استعمار راهیسې د کاتولیکیزم نفوذ او د ځایی پادریانو لارښود د وفادارانو څارنه پیاوړې کړه.

Cod consumption, initially linked to religious and conservation aspects, quickly gained strength in the market. په یوه سرمایه دارۍ ټولنه کې کله چې یو محصول د داسې یو کلتوري دود برخه شي، دا یو اجناسو بدلیږي. په Quaresma کې د کوډ لپاره مخ په زیاتیدونکي غوښتنې او په ځانګړي توګه په Sexta-Feira Santa کې، د بازار یو پیاوړی ځای رامینځته کړی، چیرې چې پلورونکي او پیرودونکي دا دوره دوام کوي. هغه څه چې د عملي اړتیا او مذهبي اصولو په توګه پیل شوي اوس هم د سوداګریز متحرکاتو لخوا پرمخ وړل کیږي، د کب سوداګر خوښوي چې پدې دوره کې د دوی پلور ډیریږي.

په Sexta-Feira Santa کې د کوډ تاریخ، له همدې امله، د باور، کلتور، تاریخ او اقتصاد یوه ټوټه ده، چې دا ښیي چې څنګه دودونه رامینځته کیږي، د وخت په تیریدو سره تطبیق کیږي او دوام لري، په روحاني کچه او د خلکو په ورځني ژوند کې خپل تړاو ساتي.