研究人員警告說，與人工智慧的友誼威脅著人類的生物未來

Z 世代和 Alpha 世代年輕人之間人工智慧虛擬友誼的激增，對人類物種的生物連續性構成了生存風險。研究人員警告說，用人工智慧互動取代人際關係可能會導致後代放棄生殖優先，從而造成文明「技術自殺」的情況。

德國哲學家伊曼紐爾·康德將一隻試圖在沒有空氣的情況下飛翔的鳥比作一種不可能的幻覺。同樣，當代世代也面臨這樣的幻想：如果沒有真正的人類友誼，他們也能蓬勃發展。人工智慧合作夥伴的承諾、無限獲取知識、無縫適應個人願望、不存在衝突，掩蓋了人類發展的深層陷阱。

與機器建立友誼的明顯好處

乍一看，人工智慧友誼的吸引力似乎很巨大。演算法合作夥伴提供了對分佈在互聯網上的大量知識的訪問，取代了任何人有限的生活經驗。與真人不同的是，人工智慧朋友可以被編程為永遠可用，不斷地讚揚和鼓勵，而不會情緒波動。他們不會帶給你創傷性的個人經歷，他們不會為你承擔工作壓力，他們不會分享他們的幸福感淡化的痛苦。

虛擬合作夥伴是使用者願望的完美鏡子。它們完全適應個人喜好。他們從不設定健康的情緒界線或挑戰有限的觀點。對於面臨巨大社會壓力的青少年來說，這種無限驗證的承諾會產生引力。

這個幻象隱藏的陷阱

然而，表面的好處從根本上來說是阻礙人類整體發展的陷阱。在你們的夥伴關係中，經驗有限的人類朋友與你們一起成長。沒有什麼紐帶能夠超越透過共同經歷、旅行、失敗、並肩生活的歡樂和痛苦而建立的紐帶。這種相互建構對於預先編程的機器來說是不可能的。

在具體的現實世界中，幸福的泡沫在生活無法控制的動盪下不可避免地破裂。學習駕馭人際關係的混亂浪潮可以培養對其他存在風暴的可轉移的彈性。與真正的朋友之間的情感摩擦會讓你為一個沒有義務讓你快樂的環境做好準備。這個準備是不可或缺的。

其他人的陪伴雖然偶爾會造成延遲，但從根本上來說是一種助推器。沒有它，心理發展仍然是人工驗證的自戀循環的囚徒。

人際關係範疇的重新表述

哲學家馬丁·布伯在一個世紀前建立了兩種基本關係：“我-你”，與其他人類的對話，以及“我-它”，與物理對象的互動。在前運算時代，每台機器都嚴格屬於「IT」類別。 1950 年，阿蘭·圖靈提出了他著名的智力測試：機器將透過純文字對話表現出與人類難以區分的行為。

這個測試可以解釋為機器從「它」類別到「你」類別的轉變。目前，AI友商已經輕鬆超越圖靈測試。現象學經驗已經與真正的人際關係變得難以區分。

Leia Tambem

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在這個新的現實中，“我-你”中出現了子類別：“我-人類”，與有血有肉的生物夥伴的互動，以及與矽技術實體的“我-人工智能”的伙伴關係。差異不僅僅是語義上的。

失去的生物法則

這些子類別之間有一個關鍵區別：「I-AI」對話沒有產生新人類的物理前提。這不是一個無關緊要的細微差別，而是對人類作為一個連續的生物實體的未來極為重要的一個因素。如果當代人不將人類友誼置於人工智慧友誼之上，人類將失去其生物未來。

風險不是假設的。這是從「我-人類」互動到主要是「我-人工智慧」互動的文明轉變，導致逐漸放棄繁殖作為存在的優先事項。這將代表前所未有規模的技術自殺。

忘記繁衍後代的優先順序並不能證明智力。在某種程度上，這反映了他的完全缺席。如果銀河系中的生物兄弟姐妹迷失在與人工智慧代理的關係中，完全忘記繁殖，那麼對智慧外星文明（SETI）的搜尋將從根本上失敗。

宇宙生存測試

這裡提出了 SETI 的勒布測試：「如果我們發現與外星人的所有對話都是與人工智慧或技術物件而不是與智慧生物夥伴進行的，我們就會知道人類的未來可能不是生物的。」找到一個已經存在了數十億年的文明將確保人工智慧友誼不一定會主宰我們進化的未來。

非生物的宇宙未來從根本上來說是令人失望的。這意味著人類只是化學湯中短暫的模式，會出現、消失並產生其他東西。大自然仍然沒有受到達爾文「適者生存」原則的阻礙，其中「適者」意味著「非生物」。

從這個角度來看，SETI 可以作為人類對人工智慧焦慮的一種治療方法。它鼓勵人們不要讓我們人類的根本特徵消失。

每一代人面前的選擇

宇宙沒有義務讓人類幸福。但人類可以透過積極抵抗自身生物本性的消失來使自己快樂。答案仍然存在：只需對成為虛擬朋友的體驗說「不」。選擇仍然是人性的。