教宗良十四世於 5 月 25 日星期一在梵蒂岡主教會議廳發表了通諭《Magnifica humanitas》。該文本是現任教宗的第一份權威文件。該出版物確立了天主教會在當代社會人工智慧進步方面前所未有的機構地位。高科技專家與宗教領袖一起出席了正式儀式。專業人士的出現凸顯了天主教領導問題的嚴重性。
這份約 200 頁的文件綜合了羅馬教廷十年來的內部辯論。教宗良十四世捍衛了人工智慧需要經歷立即裁軍進程的中心論點。該措施的目的是防止演算法作為社會排斥或經濟統治的工具。詞彙的選擇旨在提醒政府和企業注意技術發展的關鍵時刻。這位天主教領袖要求將數位系統從對公民有害的市場邏輯中解放出來。
與工業革命和 Rerum Novarum 的歷史相似之處
新通諭與教宗良十三世的行為建立了直接聯繫。 135 年前，教會領導層出版了《Rerum Novarum》以回應工業革命的影響。在那個歷史時期，工作動態的變化導致了新的貧窮類別的出現。教宗良十四世評估說，人工智慧在今天會產生同樣複雜的場景。數位化轉型需要與工人面臨的挑戰成比例的機構回應。
5 月 15 日，象徵性地簽署了《Magnifica humanitas》。這一天恰逢《Rerum Novarum》原版出版週年紀念日。教宗宣稱有必要基於理性和對弱勢群體的關注來觀察當前的技術轉型。梵蒂岡的相似之處顯示該機構監測能夠影響人類尊嚴的現象的策略。教會力求在有關勞工和社會關係未來的辯論中保持相關性。
自治系統和排他性演算法的風險
權威文本詳細介紹了不受控制的自動化所產生的具體威脅。教宗良十四世確認收到了有關自主武器開發的技術報告。這些軍事設備的運作需要最低程度的人工監督。將致命決策委託給機器是該文件中描述的主要問題之一。根據教廷的評估，現代戰爭戰術的徹底改變需要緊急的國際監管。
梵蒂岡的批評也包括技術的民用。該文件譴責在基本服務管理中使用受到偏見污染的演算法。基於有偏見數據的自動化系統阻礙了公民獲得健康治療、職缺和公共安全機制。通諭指出，人工智慧在沒有外部審計的情況下運作時會加深歷史不平等。在這些數位工具的開發過程中，邊緣化人群的沉默加劇了排斥的情況。
技術裁軍與社會重建的概念
裁軍一詞的使用構成了通諭的道德論點。梵蒂岡將人工智慧的進步與上世紀核能的發展進行了比較。天主教會有著為捍衛全球和平而進行原子裁軍運動的歷史。教宗良十四世將相同的邏輯應用於大容量數位系統。科技需要重新定位以實現共同利益，而不是充當恐嚇或人口控制的工具。和平需要技術決策的實際公正。
文件介紹了系統撤防後重建的必要性。教宗用秘魯的個人經驗來說明這個概念。 2017年，厄爾尼諾氣候現象導致南美國家北部地區發生洪水並摧毀基礎設施。教宗良十四世指出，城市的恢復需要恢復社區聯繫，而不僅僅是簡單地更換建築物。人文主義方法將人工智慧的論點從技術領域轉移到集體道德責任領域。
梵蒂岡全球合作與共同利益準則
《Magnifica humanitas》的發展涉及廣泛的國際諮詢過程。這位天主教領袖聽取了工程師、電腦科學家、公共政策制定者、教師和學生家長的意見。積極傾聽可以識別對下一代未來的真正焦慮。梵蒂岡提出，科技只有透過社會的整體願景才能發揮其積極潛力。教宗良十四世要求在全球不同部門之間建立合作機制：
- 數位系統的創建者和受工具影響的人群。
- 經濟高度發展的國家和處境脆弱的國家。
- 中央政府機構和公民個人。
- 位於全球邊緣的技術權力中心和社區。
這些群體的融合旨在防止技術利益集中在有限的人口中。天主教會認識到缺乏決定軟體工程規則的技術能力。該機構的貢獻集中在提供基本的道德原則。該文件拯救了聖保羅六世和聖約翰保羅二世先前倡導的愛文明的概念。該學說重申了與機器相比，人類作為自由、智慧和不可取代主體的地位。
對開發商和政治領導人的普遍吸引力
通諭的結論直接呼籲技術部門的負責人。教宗良十四世呼籲培訓致力於數位道德的新專業人員。該文本指導政府、商界人士和教育工作者對正在進行的變革承擔責任。天主教會將自己定位為願意合作制定公平法規的對話者。為了保護公民權利，信仰與電腦科學之間的對話成為強制性的。
Magnifica humanitas 的推出結束了梵蒂岡對先進自動化的機構沉默期。該文件透過羅馬教廷的外交管道分發給世界各國政府。天主教教區也將收到大學和教會學校的學習材料。全球動員的目的是向各國議會施壓，加速批准針對演算法濫用的限制性法律。監控人工智慧政策成為梵蒂岡外交官方議程的一部分。