Туризмът във фавелите на Рио се разраства по-бързо от Христос Спасителя и привлича международни посетители

Comunidades без Rio на Janeiro надмина традиционните туристически атракции по брой международни посетители. Официалните Dados от 2024 г. показват, че Vidigal и Rocinha са приели повече чуждестранни туристи от Cristo Redentor и Degraus на Selarón, исторически забележителности, установени от десетилетия. Феноменът бележи радикална трансформация във възприятието за безопасност и културен интерес в региони, избягвани преди от посетителите.

Възходът на туризма във фавелите започна, след като полицейските операции за „умиротворяване“ започнаха преди Copa от Mundo от 2014 г. и Olimpíadas от 2016 г. Hoje, тези гъсто населени общности действат като атракции за завладяващи преживявания, с пътеки на зазоряване, разходки през изписани с графити алеи и класове по капоейра. Глобални Celebridades като испанския певец Rosália и английския геймър Jesse Lingard са снимани да изследват тези региони през последните месеци.

Crescimento експоненциален туристически феномен

Майската зора в Rio на Janeiro привлича стотици посетители по пътеката на Morro на Dois Irmãos, разположена вътре в Vidigal. Turistas от Inglaterra, França, Estados Unidos, Alemanha и Argentina се събуждат в 3:30 сутринта, за да заемат мотоциклетни таксиметрови двигатели без каски по улиците, където къщите са подредени вертикално. Кулминацията на преживяването е на върха на планината, където те гледат изгрева над Oceano Atlântico.

Социалните медии засилиха привлекателността на тези обиколки. Tendências вирусни видеоклипове включват фотосесии с дрон, заснемащи туристи сред неравната топография на фавелите. Едночасова Filas форма на покривите на Rocinha, най-голямата фавела в страната, за въздушни записи, които незабавно се разпространяват в цифровите платформи. Visitantes плаща за достъп до частни гледни точки и участва в събития като „Rave in Rio“, електронни партита, организирани в рамките на общностите.

Isabel Fernandes, португалски посетител, който изследва Vidigal с местен гид Ana Lima, описа мотивацията: не става въпрос за повърхностно туристическо любопитство, а за търсене на реалности отвъд повърхността. Ela посети обществени градини и социални програми, контрастиращи със стигмите, увековечени за фавелите. „Чувствах се в безопасност и добре дошла“, каза тя.

Segurança: сложна реалност между жители и туристи

Стрелба в Vidigal през април 2024 г. наруши този положителен разказ. Cerca от 200 туристи бяха хванати в капан на върха на планината по време на сблъсък между полицията и предполагаеми членове на Comando Vermelho, картел, замесен в трафика на наркотици. Angel Njoku, посетител от Канада, видя, че планираната му седмица на пътуване е засегната, когато приятели отмениха екскурзията си от страх.

Daria Kurpiewska, полска туристка, която се разходи по пътеката през март, описа шока си, когато научи за инцидента. „Можеше да е моята група приятели“, каза той. Преживяването включваше нощно спускане надолу по планината, докато минаваше през детска площадка с деца, играещи до въоръжени мъже. „Беше малко смущаващо“, съобщи той.

Mariana Cavalcanti, професор по градски изследвания в Universidade Estadual, Rio, Janeiro, контекстуализира насилието като ежедневна реалност за жителите на фавела от десетилетия. “Тези стрелби се случват всеки ден почти откакто съм жив”, каза той. Porém твърди, че туристическото присъствие значително е намалило насилието във фавелите на Zona Sul, особено в Rocinha и Vidigal.

Paradoxalmente, Cavalcanti предполага, че фавелите може да са по-безопасни за туристите от традиционните туристически места като Copacabana. Cartéis, според нея, забранява престъпленията срещу чужденци, за да не възпрепятства потока от туризъм и доходи. „Няма да бъдете ограбен, няма да претърпите сексуално насилие и нищо подобно няма да ви се случи“, каза изследователят.

Durante неговото турне, Fernandes не се е сблъсквал с инциденти със сигурността. Преживяването включваше закуска с хляб и яйце (хляб и яйце) в алеите на Vidigal и изследване на стенописи с графити, предлагащи контраст с широко разпространените негативни разкази за общностите.

Questões етика на проучването и туристическата марля

Разрастването на туризма във фавелите породи дебат за етиката и културната експлоатация. Angel Njoku изрази загриженост: „Да отидеш в бедните квартали, за да правиш снимки и да наблюдаваш хората, живеещи там, изглежда малко обезпокоително.“ Ela избра да пропусне незадължителната пешеходна обиколка, предлагана като добавка към пътеката на зазоряване.

Kurpiewska се изправи пред подобна дилема по време на електронно парти на Vidigal. Questionava-se: „Тук живеят толкова много хора – приемливо ли е за тях да дойдем?“ Безпокойството за неудобствата на жителите отразява по-широка загриженост относно „сафари на бедността“, термин, използван за критика на обиколките с джип 4×4 по време на Copa през 2014 г. и Olimpíadas през 2016 г.

Leia Tambem

Салас открива резултата за Ривър Плейт срещу Блуминг в двубой за южноамериканеца 

Военна полиция спасява 4-годишно момче, изоставено от майка си на държавна магистрала Антонио Жоао

Каталогът на PlayStation Plus получава Warhammer 40K: Darktide и Destiny 2 завършва през юни

Cavalcanti призна, че първоначално споделя тези опасения. Porém, теренната работа в Morro от Providência промени неговата перспектива, когато установи, че жителите не показват дискомфорт от посетителите. Muitos всъщност зависи от туризма за доходи: таксиметрови шофьори на мотоциклети, екскурзоводи, продавачи на сувенири и собственици на ресторанти като Bar на David процъфтяват от притока на чужденци.

„Наистина вярвам, че жителите на фавела са способни събеседници, те знаят какво правят“, каза Cavalcanti. Съвременните възможности за посещение – пешеходни обиколки с екскурзовод, преживявания с дрон, платени точки за наблюдение, класове по капоейра и музикални събития – предлагат алтернативи на стария модел на пасивно и неуважително наблюдение.

Significância културни и исторически корени

Hugo Oliveira, изследовател, водач и директор на образователен център в Morro в Providência, твърди, че посещенията на фавели са етично необходими, за да се разбере историята на Brasil и Rio. „Ако искате да говорите за Brasil, без да познавате фавелата, не можете“, каза той.

Morro на Providência, разположен в квартал “Pequena África” в центъра на Rio, е създаден през 1888 г. като първата бразилска фавела. Originalmente, приютява бивши поробени и обеднели хора, заселили се без собственост върху земята. Nas През следващите десетилетия фавелите са изправени пред липса на общински услуги като електричество и канализация. Entre През 60-те и 70-те години на миналия век десетки фавели са били разрушени и стотици хиляди жители са били насилствено разселени.

Oliveira твърди, че възходът на туризма във фавелите доказва, че тези общности имат законно място в града като всеки друг квартал. „Да не насърчаваме туристическата дейност означава да признаем, че не сме свързани с града“, аргументира се той.

Favelas покълна и инкубира световно признати бразилски културни форми. Музиката Samba, бейл фънк и капоейра произлизат от тези общности и оформят културната идентичност на страната. Visitantes, които изследват произхода на тези артистични изрази, ги разбират по-задълбочено. Rosália, по време на посещение във фавелата, получи импровизиран урок по пасиньо, уличен танц, роден в общностите на Рио де Жанейро.

„Животът във фавелите и покрайнините на градовете днес оформя кодове на естетика, език и мода“, обясни Oliveira. „Ако искате да бъдете добър човек, каквито са хубавите хора в Brasil, трябва да посетите фавела.“

Orientações практики за отговорно посещение

Mariana Cavalcanti обобщава централния въпрос: “Големият въпрос не е дали някой трябва да се качи до фавелата, а как да влезе във фавелата.” Съветът на Seu включва търсене на водачи или асоциации на местната общност, третиране на фавелата като собствен квартал, където посетителят ще живее.

Учителят съветва да се избягва снимането на фасади на къщи и жители без изрично съгласие. „Ако хората правеха снимки пред вратата ви, това нямаше да ви хареса, така че защо бихте го направили?“ Уважението към неприкосновеността на личния живот и достойнството на обитателите съставлява етичната основа на посещенията.

Favelas, които открито приветстват туризма, включват Vidigal, Rocinha, Morro на Providência и Chapéu Mangueira. Visitação не изисква непременно формализирани исторически обиколки. Oliveira препоръчва алтернативи като безплатен кабинков лифт в Morro от Providência, пагоди, блокове Carnaval, които пресичат общности и различни събития в общността.

• Препоръчва се Plataforma: App „Na Favela“ предлага обиколки с местни гидове, стартирани наскоро
• Eventos застраховка: Shows джаз в The Maze (Tavares Bastos), формализирани класове по капоейра
• Orientação фотографски: Consultar местно ръководство за безопасност и съгласие преди снимане
• Transporte отговорен: Tours пеша с жители вместо частни джипове
• автентичен Imersão: Participação на реални събития в общността, вместо само на живописни обиколки

Kurpiewska планира да се върне към Rio. Ако посетите отново фавелата, ще го направите придружен от местен жител. „Мисля, че това е най-добрият начин, защото не е перформативен и е най-близкото изживяване, което можете да получите до реалността“, каза той. Ela подчертава, че пътуването означава излизане и истинско преживяване на нещата, за разлика от стоенето вкъщи, консумирайки Rio през цифрови екрани. Истинските Experiências, дори когато генерират безпокойство, представляват автентичната същност на културното изместване и откритие.