Der Tourismus in den Favelas von Rio wächst schneller als Christus der Erlöser und zieht internationale Besucher an

Comunidades ohne Rio oder Janeiro übertraf die Anzahl der internationalen Besucher traditioneller Touristenattraktionen. Offizielle Dados aus dem Jahr 2024 zeigen, dass Vidigal und Rocinha mehr ausländische Touristen ankamen als Cristo Redentor und Degraus oder Selarón, historische Wahrzeichen, die seit Jahrzehnten etabliert sind. Das Phänomen markiert einen radikalen Wandel in der Wahrnehmung von Sicherheit und kulturellem Interesse in Regionen, die bisher von Besuchern gemieden wurden.

Der Aufstieg des Tourismus in Favelas begann, nachdem vor Copa von Mundo von 2014 und Olimpíadas von 2016 mit den „Befriedungsmaßnahmen“ der Polizei begonnen wurde. Hoje fungieren diese dicht besiedelten Gemeinden als Attraktionen für immersive Erlebnisse, mit Wanderwegen im Morgengrauen, Spaziergängen durch mit Graffiti verzierte Gassen und Capoeira-Kursen. Global Celebridades wie der spanische Sänger Rosália und der englische Spieler Jesse Lingard wurden in den letzten Monaten bei der Erkundung dieser Regionen fotografiert.

Crescimento exponentielles Touristenphänomen

Die Morgendämmerung im Mai in Rio von Janeiro lockt Hunderte von Besuchern auf die Spur von Morro von Dois Irmãos, die sich in Vidigal befindet. Turistas von Inglaterra, França, Estados Unidos, Alemanha und Argentina stehen um 3:30 Uhr auf und besetzen Motorradtaximotoren ohne Helm auf Straßen, auf denen Häuser vertikal gestapelt sind. Das Erlebnis findet seinen Höhepunkt auf dem Gipfel des Berges, wo sie den Sonnenaufgang über dem Oceano Atlântico beobachten.

Die sozialen Medien haben die Attraktivität dieser Touren noch verstärkt. Zu den viralen Videos von Tendências gehören Drohnen-Fotoshootings, bei denen Touristen inmitten der unebenen Topographie der Favelas festgehalten werden. Einstündige Filas-Formation auf den Dächern von Rocinha, der größten Favela des Landes, für Luftaufnahmen, die sofort auf digitalen Plattformen verbreitet werden. Visitantes zahlt für den Zugang zu privaten Aussichtspunkten und die Teilnahme an Veranstaltungen wie „Rave in Rio“, elektronischen Partys, die innerhalb der Communities organisiert werden.

Isabel Fernandes, ein portugiesischer Besucher, der Vidigal mit dem lokalen Führer Ana Lima erkundete, beschrieb die Motivation: Es gehe nicht um oberflächliche touristische Neugier, sondern um die Suche nach Realitäten jenseits der Oberfläche. Ela besuchte Gemeinschaftsgärten und soziale Programme, im Gegensatz zu den Stigmatisierungen, die über Favelas fortbestehen. „Ich fühlte mich sicher und willkommen“, sagte sie.

Segurança: komplexe Realität zwischen Bewohnern und Touristen

Eine Schießerei auf Vidigal im April 2024 störte diese positive Erzählung. Cerca von 200 Wanderern wurden während eines Zusammenstoßes zwischen der Polizei und mutmaßlichen Mitgliedern von Comando Vermelho, einem in den Drogenhandel verwickelten Kartell, auf dem Gipfel des Berges gefangen. Angel Njoku, ein kanadischer Besucher, sah seine geplante Reisewoche beeinträchtigt, als Freunde aus Angst ihre Wanderung absagten.

Daria Kurpiewska, eine polnische Touristin, die den Weg im März gewandert war, beschrieb ihren Schock, als sie von dem Vorfall erfuhr. „Es hätte meine Gruppe von Freunden sein können“, sagte er. Das Erlebnis beinhaltete einen nächtlichen Abstieg den Berg hinunter, während man an einem Spielplatz vorbeikam, auf dem Kinder neben bewaffneten Männern spielten. „Es war ein wenig beunruhigend“, berichtete er.

Mariana Cavalcanti, Professorin für Stadtforschung an der Universidade Estadual, Rio, Janeiro, kontextualisiert seit Jahrzehnten Gewalt als alltägliche Realität für Favela-Bewohner. „Diese Schießereien finden fast schon seit meinem Leben jeden Tag statt“, sagte er. Porém argumentiert, dass die Touristenpräsenz die Gewalt in den Favelas von Zona Sul, insbesondere in Rocinha und Vidigal, erheblich reduziert habe.

Paradoxalmente, Cavalcanti deuten darauf hin, dass Favelas für Touristen sicherer sein könnten als traditionelle Touristenorte wie Copacabana. Cartéis verbietet ihrer Meinung nach Verbrechen gegen Ausländer, um den Tourismus- und Einkommensfluss nicht zu behindern. „Du wirst nicht ausgeraubt, du wirst keinen sexuellen Übergriff erleiden und dir wird nichts Schlimmes passieren“, sagte der Forscher.

Durante Auf seiner Tour, Fernandes, gab es keine Sicherheitsvorfälle. Das Erlebnis umfasste ein Frühstück mit Brot und Ei (Brot und Ei) in den Gassen von Vidigal und die Erkundung von Graffiti-Wandgemälden, die einen Kontrast zu den weit verbreiteten negativen Erzählungen über die Gemeinden boten.

Questões Ethik zur Erkundung und touristische Gaze

Die Ausweitung des Tourismus in Favelas hat eine Debatte über Ethik und kulturelle Ausbeutung ausgelöst. Angel Njoku äußerte sich besorgt: „In die Slums zu gehen, um Fotos zu machen und die dort lebenden Menschen zu beobachten, scheint etwas mühsam zu sein.“ Ela verzichtete auf den optionalen Rundgang, der als Ergänzung zum Dawn Trail angeboten wird.

Kurpiewska stand während einer elektronischen Party auf Vidigal vor einem ähnlichen Dilemma. Questionava-se: „Hier leben so viele Menschen – ist es für sie akzeptabel, dass wir kommen?“ Die Besorgnis über die Unannehmlichkeiten für die Bewohner spiegelte breitere Bedenken hinsichtlich der „Armutssafari“ wider, ein Begriff, mit dem 4×4-Jeep-Touren während der Copa 2014 und der Olimpíadas 2016 kritisiert wurden.

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Cavalcanti gab zu, diese Bedenken zunächst geteilt zu haben. Porém, Feldforschung in Morro durch Providência änderte seine Sichtweise, als er feststellte, dass Bewohner kein Unbehagen gegenüber Besuchern zeigten. Tatsächlich ist Muitos für sein Einkommen auf den Tourismus angewiesen: Motorradtaxifahrer, Reiseleiter, Souvenirverkäufer und Restaurantbesitzer wie Bar oder David leben vom Zustrom von Ausländern.

„Ich glaube wirklich, dass Favela-Bewohner fähige Gesprächspartner sind, sie wissen, was sie tun“, sagte Cavalcanti. Moderne Besuchsmöglichkeiten – geführte Wanderungen, Drohnenerlebnisse, kostenpflichtige Beobachtungspunkte, Capoeira-Kurse und Musikveranstaltungen – bieten Alternativen zum alten Modell der passiven und respektlosen Beobachtung.

Significância kulturelle und historische Wurzeln

Hugo Oliveira, Forscher, Führer und Direktor des Bildungszentrums bei Morro und Providência, argumentiert, dass Besuche in Favelas ethisch notwendig sind, um die Geschichte von Brasil und Rio zu verstehen. „Wenn Sie über Brasil sprechen möchten, ohne die Favela zu kennen, können Sie das nicht“, sagte er.

Morro von Providência liegt im Viertel „Pequena África“ im Zentrum von Rio und wurde 1888 als erste brasilianische Favela gegründet. Originalmente beherbergte ehemals versklavte und verarmte Menschen, die sich ohne Landbesitz niederließen. Nas In den folgenden Jahrzehnten fehlten in den Favelas kommunale Dienstleistungen wie Strom und Sanitäranlagen. Entre In den 1960er und 1970er Jahren wurden Dutzende Favelas abgerissen und Hunderttausende Bewohner gewaltsam vertrieben.

Oliveira argumentiert, dass der Anstieg des Tourismus in den Favelas beweist, dass diese Gemeinden wie jedes andere Viertel einen legitimen Platz in der Stadt haben. „Wenn wir touristische Aktivitäten nicht fördern, erkennen wir an, dass wir nicht mit der Stadt verbunden sind“, argumentierte er.

Favelas keimte und brütete weltweit anerkannte brasilianische Kulturformen aus. Samba, Baile Funk und Capoeira-Musik haben ihren Ursprung in diesen Gemeinden und prägten die kulturelle Identität des Landes. Visitantes, die die Ursprünge dieser künstlerischen Ausdrucksformen erforschen, verstehen sie tiefer. Rosália erhielt während eines Besuchs in der Favela eine spontane Lektion in Passinho, einem Straßentanz, der in den Gemeinden von Rio de Janeiro geboren wurde.

„Das Leben in den Favelas und Stadtrandgebieten prägt heute Codes für Ästhetik, Sprache und Mode“, erklärte Oliveira. „Wenn du ein netter Mensch sein willst, so wie nette Leute in Brasil sind, solltest du eine Favela besuchen.“

Orientações praktiziert einen verantwortungsvollen Besuch

Mariana Cavalcanti fasst die zentrale Frage zusammen: „Die große Frage ist nicht, ob jemand in die Favela gehen soll, sondern wie man in die Favela gelangt.“ Zu den Ratschlägen von Seu gehört die Suche nach Führern oder örtlichen Gemeindeverbänden, wobei die Favela als eigene Nachbarschaft behandelt wird, in der der Besucher wohnen würde.

Der Lehrer rät davon ab, Hausfassaden und Bewohner ohne ausdrückliche Zustimmung zu fotografieren. „Wenn Leute vor Ihrer Tür Fotos machen würden, würde Ihnen das nicht gefallen. Warum sollten Sie es also tun?“ Die Achtung der Privatsphäre und Würde der Bewohner bildet die ethische Grundlage des Besuchs.

Zu den Favelas, die den Tourismus offen begrüßen, gehören Vidigal, Rocinha, Morro, Providência und Chapéu Mangueira. Visitação erfordert nicht unbedingt formalisierte historische Touren. Oliveira empfiehlt Alternativen wie die kostenlose Seilbahn in Morro ab Providência, Pagodenshows, gemeindeübergreifende Carnaval-Blöcke und verschiedene Gemeindeveranstaltungen.

• Plataforma empfohlen: App „Na Favela“ bietet seit kurzem Touren mit lokalen Führern an
• Eventos Versicherung: Shows Jazz in The Maze (Tavares Bastos), formalisierte Capoeira-Klassen
• Orientação fotografisch: Consultar lokaler Leitfaden zur Sicherheit und Zustimmung vor dem Schießen
• Transporte verantwortlich: Tours zu Fuß mit Bewohnern statt privaten Jeeps
• authentisches Imersão: Participação bei echten Community-Events statt nur bei Rundfahrten

Kurpiewska plant die Rückkehr zu Rio. Wenn Sie die Favela erneut besuchen, tun Sie dies in Begleitung eines Anwohners. „Ich denke, das ist der beste Weg, denn es ist nicht performativ und es ist die Erfahrung, die der Realität am nächsten kommt“, sagte er. Ela betont, dass es beim Reisen darum geht, auszugehen und Dinge wirklich zu erleben, und nicht darum, zu Hause zu bleiben und Rio über digitale Bildschirme zu konsumieren. Echte Experiências bilden, selbst wenn sie Angst erzeugen, die authentische Essenz kultureller Verschiebung und Entdeckung.