El turismo en las favelas de Río crece más rápido que el Cristo Redentor y atrae visitantes internacionales
Comunidades carente de Rio de Janeiro superó las atracciones turísticas tradicionales en número de visitantes internacionales. Los Dados oficiales de 2024 muestran que Vidigal y Rocinha recibieron más turistas extranjeros que Cristo Redentor y Degraus de Selarón, hitos históricos que se han establecido durante décadas. El fenómeno marca una transformación radical en la percepción de seguridad y interés cultural en regiones que antes evitaban los visitantes.
El auge del turismo en las favelas comenzó después de que comenzaran las operaciones policiales de “pacificación” antes de Copa de Mundo de 2014 y Olimpíadas de 2016. Hoje, estas comunidades densamente pobladas actúan como atracciones para experiencias inmersivas, con senderos al amanecer, paseos por callejones llenos de graffitis y clases de capoeira. Celebridades globales como el cantante español Rosália y el jugador inglés Jesse Lingard han sido fotografiados explorando estas regiones en los últimos meses.
Crescimento fenómeno turístico exponencial
El amanecer de mayo en Rio de Janeiro atrae a cientos de visitantes al sendero de Morro de Dois Irmãos, ubicado dentro de Vidigal. Turistas de Inglaterra, França, Estados Unidos, Alemanha y Argentina se despiertan a las 3:30 am para ocupar motores de mototaxis sin casco en calles donde las casas están apiladas verticalmente. La experiencia culmina en la cima de la montaña, donde contemplan el amanecer sobre el Oceano Atlântico.
Las redes sociales han amplificado el atractivo de estas giras. Los videos virales de Tendências incluyen sesiones de fotos con drones que capturan a turistas en medio de la topografía desigual de las favelas. Filas se forma durante una hora en los tejados de Rocinha, la favela más grande del país, para grabaciones aéreas que circulan instantáneamente en plataformas digitales. Visitantes paga para acceder a miradores privados y participar en eventos como “Rave in Rio”, fiestas electrónicas organizadas dentro de las comunidades.
Isabel Fernandes, un visitante portugués que exploró Vidigal con el guía local Ana Lima, describió la motivación: no se trata de una curiosidad turística superficial, sino de buscar realidades más allá de la superficie. Ela visitó jardines comunitarios y programas sociales, contrastando con los estigmas perpetuados sobre las favelas. “Me sentí segura y bienvenida”, dijo.
Segurança: realidad compleja entre residentes y turistas
Un tiroteo en Vidigal en abril de 2024 interrumpió esta narrativa positiva. Cerca de 200 excursionistas quedaron atrapados en la cima de la montaña durante un enfrentamiento entre la policía y presuntos miembros de Comando Vermelho, un cartel involucrado en el tráfico de drogas. Angel Njoku, un visitante canadiense, vio afectada su semana de viaje planificada cuando sus amigos cancelaron su caminata por miedo.
Daria Kurpiewska, una turista polaca que recorrió el sendero en marzo, describió su sorpresa al enterarse del incidente. “Podría haber sido mi grupo de amigos”, dijo. La experiencia incluyó un descenso nocturno por la montaña pasando por un parque infantil con niños jugando junto a hombres armados. “Fue un poco inquietante”, informó.
Mariana Cavalcanti, profesora de estudios urbanos en Universidade Estadual, Rio, Janeiro, ha contextualizado la violencia como una realidad cotidiana para los residentes de las favelas durante décadas. “Estos tiroteos han ocurrido todos los días desde que estoy vivo”, dijo. Porém sostiene que la presencia turística redujo significativamente la violencia en las favelas de Zona Sul, especialmente en Rocinha y Vidigal.
Paradoxalmente, Cavalcanti sugiere que las favelas pueden ser más seguras para los turistas que los lugares turísticos tradicionales como Copacabana. Cartéis, según ella, prohíbe los delitos contra extranjeros para no impedir el flujo de turismo y de ingresos. “No te robarán, no sufrirás agresiones sexuales y no te pasará nada malo como eso”, afirmó el investigador.
Durante en su gira, Fernandes no ha enfrentado incidentes de seguridad. La experiencia incluyó un desayuno de pan y huevo (pan y huevo) en los callejones de Vidigal y la exploración de murales de graffiti, que contrastan con las narrativas negativas que circulan ampliamente sobre las comunidades.
Questões ética en exploración y gasa turística
La expansión del turismo en las favelas ha generado un debate sobre la ética y la explotación cultural. Angel Njoku expresó su preocupación: “Ir a los barrios marginales para tomar fotografías y observar a las personas que viven allí parece un poco problemático”. Ela decidió omitir el recorrido a pie opcional que se ofrece como complemento al sendero del amanecer.
Kurpiewska enfrentó un dilema similar durante una fiesta electrónica en Vidigal. Questionava-se: “Hay tanta gente viviendo aquí. ¿Les parece aceptable que vengamos?” La ansiedad por causar molestias a los residentes reflejaba preocupaciones más amplias sobre el “safari de la pobreza”, un término utilizado para criticar los recorridos en jeep 4×4 durante el Copa de 2014 y el Olimpíadas de 2016.
Cavalcanti admitió haber compartido estas preocupaciones inicialmente. Porém, el trabajo de campo en Morro realizado por Providência cambió su perspectiva cuando encontró que los residentes no mostraban malestar con los visitantes. Muitos en realidad depende del turismo para obtener ingresos: mototaxis, guías turísticos, vendedores de souvenirs y propietarios de restaurantes como Bar o David prosperan gracias a la afluencia de extranjeros.
“Realmente creo que los residentes de las favelas son interlocutores capaces, saben lo que están haciendo”, dijo Cavalcanti. Las opciones de visita modernas (recorridos a pie guiados, experiencias con drones, puntos de observación pagados, clases de capoeira y eventos musicales) ofrecen alternativas al antiguo modelo de observación pasiva e irrespetuosa.
Significância raíces culturales e históricas
Hugo Oliveira, investigador, guía y director del centro educativo Morro y Providência, sostiene que las visitas a las favelas son éticamente necesarias para comprender la historia de Brasil y Rio. “Si quieres hablar de Brasil sin conocer la favela, no puedes”, dijo.
Morro de Providência, ubicada en el barrio “Pequena África” del centro de Rio, fue establecida en 1888 como la primera favela brasileña. Originalmente, albergaba a personas anteriormente esclavizadas y empobrecidas que se asentaron sin propiedad de la tierra. Nas En las décadas siguientes, las favelas enfrentaron una ausencia de servicios municipales como electricidad y saneamiento. Entre Durante las décadas de 1960 y 1970, decenas de favelas fueron demolidas y cientos de miles de residentes fueron desplazados por la fuerza.
Oliveira sostiene que el aumento del turismo en las favelas demuestra que estas comunidades tienen un lugar legítimo en la ciudad como cualquier otro barrio. “No potenciar la actividad turística es reconocer que no estamos conectados con la ciudad”, argumentó.
Favelas germinó e incubó formas culturales brasileñas mundialmente reconocidas. Samba, el baile funk y la música capoeira se originaron en estas comunidades y dieron forma a la identidad cultural del país. Visitantes que exploran los orígenes de estas expresiones artísticas las comprenden con mayor profundidad. Rosália, durante una visita a la favela, recibió una lección improvisada de passinho, un baile callejero nacido en las comunidades de Río de Janeiro.
“La vida en las favelas y en las afueras de las ciudades configura hoy códigos estéticos, lingüísticos y de moda”, explica Oliveira. “Si quieres ser una buena persona, como lo es la gente en Brasil, deberías visitar una favela”.
Prácticas Orientações para visitas responsables
Mariana Cavalcanti resume la pregunta central: “La gran pregunta no es si alguien debería subir a la favela, sino cómo entrar”. El asesoramiento de Seu incluye buscar guías o asociaciones comunitarias locales, tratando la favela como un barrio propio donde residiría el visitante.
La docente aconseja evitar fotografiar fachadas de casas y residentes sin consentimiento explícito. “Si la gente estuviera tomando fotos afuera de tu puerta, no te gustaría, entonces ¿por qué lo harías?” El respeto por la privacidad y la dignidad de los residentes constituye la base ética de las visitas.
Favelas que dan la bienvenida abiertamente al turismo incluyen Vidigal, Rocinha, Morro de Providência y Chapéu Mangueira. Visitação no necesariamente requiere recorridos históricos formalizados. Oliveira recomienda alternativas como el teleférico gratuito en Morro desde Providência, espectáculos de pagodas, bloques Carnaval que cruzan comunidades y diversos eventos comunitarios.
- Plataforma recomendado: App “Na Favela” ofrece tours con guías locales recientemente lanzados
- Seguro Eventos: Shows jazz en The Maze (Tavares Bastos), clases formalizadas de capoeira
- Orientação fotográfico: Consultar guía local sobre seguridad y consentimiento antes de disparar
- Transporte responsable: Tours a pie con residentes en lugar de jeeps privados
- auténtico Imersão: Participação en eventos comunitarios reales en lugar de recorridos panorámicos únicamente
Kurpiewska planea regresar a Rio. Si vuelves a visitar la favela, lo harás acompañado por un residente local. “Creo que es la mejor manera, porque no es performativo y es la experiencia más cercana que puedes tener a la realidad”, dijo. Ela enfatiza que viajar se trata de salir y experimentar cosas genuinamente, en lugar de quedarse en casa consumiendo Rio a través de pantallas digitales. Los reales Experiências, aun cuando generan ansiedad, constituyen la auténtica esencia del desplazamiento y descubrimiento cultural.
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