Il turismo nelle favelas di Rio cresce più velocemente di Cristo Redentore e attira visitatori internazionali

Comunidades senza Rio di Janeiro ha superato le attrazioni turistiche tradizionali in termini di numero di visitatori internazionali. Dados ufficiale del 2024 mostra che Vidigal e Rocinha hanno ricevuto più turisti stranieri di Cristo Redentor e Degraus di Selarón, punti di riferimento storici stabiliti da decenni. Il fenomeno segna una trasformazione radicale nella percezione della sicurezza e dell’interesse culturale in regioni precedentemente evitate dai visitatori.

L’ascesa del turismo nelle favelas è iniziata dopo che le operazioni di “pacificazione” della polizia sono iniziate prima di Copa di Mundo del 2014 e Olimpíadas del 2016. Hoje, queste comunità densamente popolate fungono da attrazioni per esperienze coinvolgenti, con sentieri all’alba, passeggiate attraverso vicoli pieni di graffiti e lezioni di capoeira. Celebridades globali come il cantante spagnolo Rosália e il giocatore inglese Jesse Lingard sono stati fotografati mentre esploravano queste regioni negli ultimi mesi.

Crescimento fenomeno turistico esponenziale

L’alba di maggio in Rio di Janeiro attira centinaia di visitatori sul sentiero di Morro di Dois Irmãos, situato all’interno di Vidigal. Turistas di Inglaterra, França, Estados Unidos, Alemanha e Argentina si svegliano alle 3:30 per occupare mototaxi senza casco nelle strade dove le case sono accatastate verticalmente. L’esperienza culmina in cima alla montagna, dove osservano l’alba sull’Oceano Atlântico.

I social media hanno amplificato il fascino di questi tour. I video virali di Tendências includono servizi fotografici con droni che catturano i turisti nella topografia irregolare delle favelas. Filas si forma per un’ora sui tetti di Rocinha, la più grande favela del paese, per registrazioni aeree che circolano istantaneamente su piattaforme digitali. Visitantes paga per accedere a punti di vista privati ​​e partecipare ad eventi come “Rave in Rio”, feste elettroniche organizzate all’interno delle comunità.

Isabel Fernandes, un visitatore portoghese che ha esplorato Vidigal con la guida locale Ana Lima, ha descritto la motivazione: non si tratta di curiosità turistica superficiale, ma di ricerca di realtà oltre la superficie. Ela ha visitato giardini comunitari e programmi sociali, contrastando con lo stigma perpetuato sulle favelas. “Mi sono sentita al sicuro e benvenuta”, ha detto.

Segurança: realtà complessa tra residenti e turisti

Una sparatoria a Vidigal nell’aprile 2024 ha interrotto questa narrativa positiva. Cerca di 200 escursionisti sono rimasti intrappolati in cima alla montagna durante uno scontro tra la polizia e presunti membri di Comando Vermelho, un cartello coinvolto nel traffico di droga. Angel Njoku, un visitatore canadese, ha visto la sua settimana di viaggio programmata essere influenzata quando gli amici hanno annullato la loro escursione per paura.

Daria Kurpiewska, una turista polacca che ha percorso il sentiero a marzo, ha descritto il suo shock dopo aver appreso dell’incidente. “Avrebbe potuto essere il mio gruppo di amici”, ha detto. L’esperienza prevedeva una discesa notturna giù dalla montagna attraversando un parco giochi con bambini che giocavano accanto a uomini armati. “Era un po’ inquietante”, ha riferito.

Mariana Cavalcanti, professore di studi urbani presso Universidade Estadual, Rio, Janeiro, contestualizza da decenni la violenza come una realtà quotidiana per i residenti delle favelas. “Queste sparatorie sono avvenute ogni giorno quasi da quando sono vivo”, ha detto. Porém sostiene che la presenza turistica ha ridotto significativamente la violenza nelle favelas di Zona Sul, specialmente in Rocinha e Vidigal.

Paradoxalmente, Cavalcanti suggerisce che le favelas potrebbero essere più sicure per i turisti rispetto ai luoghi turistici tradizionali come Copacabana. Cartéis, secondo lei, vieta i crimini contro gli stranieri per non ostacolare il flusso del turismo e dei redditi. “Non verrai derubato, non subirai violenza sessuale e non ti accadrà niente di brutto”, ha detto il ricercatore.

Durante Durante il suo tour, Fernandes non ha riscontrato incidenti di sicurezza. L’esperienza includeva la colazione a base di pane e uova (pane e uova) nei vicoli di Vidigal e l’esplorazione dei murales con graffiti, offrendo contrasto con le narrazioni negative ampiamente diffuse sulle comunità.

Questões Etica sull’esplorazione e garza turistica

L’espansione del turismo nelle favelas ha generato un dibattito sull’etica e sullo sfruttamento culturale. Angel Njoku ha espresso preoccupazione: “Andare nelle baraccopoli per scattare foto e osservare le persone che ci vivono sembra un po’ fastidioso.” Ela ha scelto di saltare il tour a piedi opzionale offerto come aggiunta al sentiero dell’alba.

Kurpiewska ha dovuto affrontare un dilemma simile durante una festa elettronica su Vidigal. Questionava-se: “Ci sono così tante persone che vivono qui – è accettabile per loro che veniamo?” L’ansia per i disagi dei residenti rifletteva preoccupazioni più ampie riguardo al “safari della povertà”, un termine usato per criticare i tour in jeep 4×4 durante Copa del 2014 e Olimpíadas del 2016.

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Cavalcanti ha ammesso di aver inizialmente condiviso queste preoccupazioni. Porém, lavoro sul campo in Morro di Providência ha cambiato la sua prospettiva quando ha scoperto che i residenti non mostravano disagio con i visitatori. Muitos in realtà dipende dal turismo per il suo reddito: mototassisti, guide turistiche, venditori di souvenir e proprietari di ristoranti come Bar di David prosperano grazie all’afflusso di stranieri.

“Credo davvero che i residenti delle favelas siano interlocutori capaci, sanno quello che fanno”, ha detto Cavalcanti. Le moderne opzioni di visita – visite guidate a piedi, esperienze con droni, punti di osservazione a pagamento, lezioni di capoeira ed eventi musicali – offrono alternative al vecchio modello di osservazione passiva e irrispettosa.

Significância radici culturali e storiche

Hugo Oliveira, ricercatore, guida e direttore del centro educativo presso Morro presso Providência, sostiene che le visite alle favelas sono eticamente necessarie per comprendere la storia di Brasil e Rio. “Se vuoi parlare di Brasil senza conoscere la favela, non puoi”, ha detto.

Morro di Providência, situato nel quartiere “Pequena África” del centro di Rio, fu fondato nel 1888 come la prima favela brasiliana. Originalmente, ospitava persone precedentemente schiavizzate e povere che si stabilirono senza proprietà terriera. Nas Nei decenni successivi, le favelas dovettero far fronte all’assenza di servizi comunali come elettricità e servizi igienico-sanitari. Entre Negli anni ’60 e ’70, dozzine di favelas furono demolite e centinaia di migliaia di residenti furono sfollati con la forza.

Oliveira sostiene che l’aumento del turismo nelle favelas dimostra che queste comunità hanno un posto legittimo nella città come qualsiasi altro quartiere. “Non promuovere l’attività turistica significa riconoscere che non siamo legati alla città”, ha affermato.

Favelas ha germinato e incubato forme culturali brasiliane riconosciute a livello mondiale. Samba, la musica baile funk e capoeira ha avuto origine in queste comunità e ha plasmato l’identità culturale del paese. Visitantes che esplorano le origini di queste espressioni artistiche le comprendono in modo più approfondito. Rosália, durante una visita alla favela, ha ricevuto una lezione improvvisata di passinho, un ballo di strada nato nelle comunità di Rio de Janeiro.

“La vita nelle favelas e nelle periferie delle città oggi modella codici estetici, linguistici e di moda”, ha spiegato Oliveira. “Se vuoi essere una persona gentile, come lo sono le persone gentili in Brasil, dovresti visitare una favela.”

Orientações pratiche per una visita responsabile

Mariana Cavalcanti riassume la questione centrale: “La grande domanda non è se qualcuno debba andare in favela, ma come entrare nella favela”. La consulenza di Seu include la ricerca di guide o associazioni della comunità locale, trattando la favela come un quartiere a sé stante in cui risiederebbe il visitatore.

L’insegnante consiglia di evitare di fotografare le facciate delle case e i residenti senza esplicito consenso. “Se le persone scattassero foto fuori dalla tua porta, non ti piacerebbe, quindi perché dovresti farlo?” Il rispetto della privacy e della dignità dei residenti costituisce il fondamento etico delle visite.

Favelas che accolgono apertamente il turismo includono Vidigal, Rocinha, Morro di Providência e Chapéu Mangueira. Visitação non richiede necessariamente visite storiche formalizzate. Oliveira consiglia alternative come la funivia gratuita in Morro da Providência, spettacoli di pagoda, blocchi Carnaval che attraversano le comunità e vari eventi della comunità.

• Consigliato Plataforma: App “Na Favela” offre tour con guide locali recentemente lanciati
• Assicurazione Eventos: Shows jazz in The Maze (Tavares Bastos), lezioni di capoeira formalizzate
• Orientação fotografico: Consultar guida locale sulla sicurezza e il consenso prima delle riprese
• Transporte responsabile: Tours a piedi con i residenti invece che con le jeep private
• autentico Imersão: Participação in occasione di eventi comunitari reali invece che solo di tour panoramici

Kurpiewska prevede di tornare a Rio. Se visiti nuovamente la favela, lo faresti accompagnato da un residente locale. “Penso che sia il modo migliore, perché non è performativo ed è l’esperienza più vicina che puoi ottenere alla realtà”, ha detto. Ela sottolinea che viaggiare significa uscire e sperimentare veramente le cose, invece di restare a casa a consumare Rio attraverso schermi digitali. I veri Experiências, anche quando generano ansia, costituiscono l’autentica essenza dello spostamento e della scoperta culturale.