Pelancongan di favelas Rio berkembang lebih cepat daripada Christ the Redeemer dan menarik pelawat antarabangsa

Comunidades kekurangan Rio daripada Janeiro mengatasi tarikan pelancong tradisional dalam bilangan pelawat antarabangsa. Dados rasmi dari 2024 menunjukkan bahawa Vidigal dan Rocinha menerima lebih ramai pelancong asing daripada Cristo Redentor dan Degraus Selarón, mercu tanda bersejarah yang telah ditubuhkan selama beberapa dekad. Fenomena itu menandakan transformasi radikal dalam persepsi keselamatan dan kepentingan budaya di kawasan yang sebelum ini dielakkan oleh pengunjung.

Kebangkitan pelancongan di favela bermula selepas operasi “mendamaikan” polis bermula sebelum Copa Mundo tahun 2014 dan Olimpíadas tahun 2016. Hoje, komuniti berpenduduk padat ini bertindak sebagai tarikan untuk pengalaman yang mengasyikkan, dengan denai pada waktu subuh, berjalan melalui kelas-kelas bergraffitiira. Celebridades global seperti penyanyi Sepanyol Rosália dan pemain permainan Inggeris Jesse Lingard telah dirakamkan gambar meneroka wilayah ini dalam beberapa bulan kebelakangan ini.

Fenomena pelancongan eksponen Crescimento

Subuh Mei di Rio Janeiro menarik ratusan pelawat ke jejak Morro Dois Irmãos, yang terletak di dalam Vidigal. Turistas Inglaterra, França, Estados Unidos, Alemanha dan Argentina bangun pada pukul 3:30 pagi untuk menduduki enjin teksi motosikal tanpa topi keledar di jalan-jalan di mana rumah disusun secara menegak. Pengalaman memuncak di puncak gunung, di mana mereka menyaksikan matahari terbit di atas Oceano Atlântico.

Media sosial telah meningkatkan daya tarikan pelancongan ini. Video tular Tendências termasuk rakaman foto dron yang menangkap pelancong di tengah-tengah topografi favela yang tidak rata. Filas selama sejam terbentuk di atas bumbung Rocinha, favela terbesar di negara ini, untuk rakaman udara yang beredar serta-merta pada platform digital. Visitantes membayar untuk mengakses sudut pandangan peribadi dan mengambil bahagian dalam acara seperti “Rave in Rio”, pesta elektronik yang dianjurkan dalam komuniti.

Isabel Fernandes, pelawat Portugis yang meneroka Vidigal dengan pemandu tempatan Ana Lima, menerangkan motivasi: ia bukan tentang rasa ingin tahu pelancong yang cetek, tetapi tentang mencari realiti di luar permukaan. Ela melawat taman komuniti dan program sosial, berbeza dengan stigma yang diabadikan tentang favela. “Saya berasa selamat dan dialu-alukan,” katanya.

Segurança: realiti kompleks antara penduduk dan pelancong

Penggambaran di Vidigal pada April 2024 telah mengganggu naratif positif ini. Cerca daripada 200 pejalan kaki terperangkap di puncak gunung semasa pertempuran antara polis dan dakwaan anggota Comando Vermelho, sebuah kartel yang terlibat dalam pengedaran dadah. Angel Njoku, pelawat Kanada, melihat minggu perjalanan yang dirancangnya terjejas apabila rakan-rakan membatalkan pendakian mereka kerana takut.

Daria Kurpiewska, pelancong Poland yang mendaki denai pada bulan Mac, menyifatkan rasa terkejutnya apabila mengetahui kejadian itu. “Ia mungkin kumpulan kawan saya,” katanya. Pengalaman itu termasuk menuruni gunung pada waktu malam sambil melalui taman permainan dengan kanak-kanak bermain di sebelah lelaki bersenjata. “Ia sedikit mengganggu,” lapornya.

Mariana Cavalcanti, profesor pengajian bandar di Universidade Estadual, Rio, Janeiro, telah mengkontekstualisasikan keganasan sebagai realiti harian untuk penduduk favela selama beberapa dekad. “Tembakan ini berlaku setiap hari hampir sepanjang saya masih hidup,” katanya. Porém berpendapat bahawa kehadiran pelancong telah mengurangkan keganasan di kawasan favela Zona Sul, terutamanya di Rocinha dan Vidigal.

Paradoxalmente, Cavalcanti mencadangkan bahawa favela mungkin lebih selamat untuk pelancong daripada tempat pelancongan tradisional seperti Copacabana. Cartéis, menurutnya, melarang jenayah terhadap warga asing supaya tidak menghalang aliran pelancongan dan pendapatan. “Anda tidak akan dirompak, anda tidak akan mengalami serangan seksual dan tiada perkara buruk seperti itu akan berlaku kepada anda,” kata penyelidik itu.

Durante lawatannya, Fernandes tidak menghadapi insiden keselamatan. Pengalaman itu termasuk sarapan pagi roti dan telur (roti dan telur) di lorong-lorong Vidigal dan meneroka mural grafiti, menawarkan kontras dengan naratif negatif yang disebarkan secara meluas tentang masyarakat.

Etika Questões mengenai penerokaan dan kasa pelancong

Pengembangan pelancongan di favela telah menghasilkan perdebatan tentang etika dan eksploitasi budaya. Angel Njoku menyatakan kebimbangan: “Pergi ke kawasan setinggan untuk mengambil gambar dan memerhati orang yang tinggal di sana nampaknya agak menyusahkan.” Ela memilih untuk melangkau lawatan berjalan kaki pilihan yang ditawarkan sebagai tambahan kepada denai subuh.

Kurpiewska menghadapi dilema yang sama semasa pesta elektronik di Vidigal. Questionava-se: “Terdapat begitu ramai orang yang tinggal di sini – adakah boleh diterima oleh mereka untuk kami datang?” Kebimbangan tentang menyusahkan penduduk menggambarkan kebimbangan yang lebih meluas tentang “safari kemiskinan”, istilah yang digunakan untuk mengkritik lawatan jip 4×4 semasa Copa 2014 dan Olimpíadas 2016.

Leia Tambem

Sony mengesahkan penyingkiran Red Dead Redemption dan lima permainan daripada PS Plus Extra dan Deluxe pada bulan Jun

Tarikh keluaran baharu untuk Grand Theft Auto VI ditetapkan pada November 2026 oleh pengeluar

IPhone 18 Pro akan datang akan menyepadukan belakang lut sinar dan lensa fotografi tersembunyi dalam paparan

Cavalcanti mengakui berkongsi kebimbangan ini pada mulanya. Porém, kerja lapangan dalam Morro oleh Providência mengubah perspektifnya apabila mendapati penduduk tidak menunjukkan rasa tidak selesa dengan pengunjung. Muitos sebenarnya bergantung kepada pelancongan untuk pendapatan: pemandu teksi motosikal, pemandu pelancong, penjual cenderamata dan pemilik restoran seperti Bar David berkembang pesat dengan kemasukan warga asing.

“Saya benar-benar percaya bahawa penduduk favela adalah rakan bicara yang berkebolehan, mereka tahu apa yang mereka lakukan,” kata Cavalcanti. Pilihan lawatan moden – lawatan berjalan kaki berpandu, pengalaman dron, tempat pemerhatian berbayar, kelas capoeira dan acara muzikal – menawarkan alternatif kepada model lama pemerhatian pasif dan tidak menghormati.

Significância akar budaya dan sejarah

Hugo Oliveira, penyelidik, pengarah panduan dan pusat pendidikan di Morro di Providência, berpendapat bahawa lawatan ke favela adalah perlu secara beretika untuk memahami sejarah Brasil dan Rio. “Jika anda ingin bercakap mengenai Brasil tanpa mengetahui favela, anda tidak boleh,” katanya.

Morro Providência, terletak di kawasan kejiranan “Pequena África” di pusat Rio, telah ditubuhkan pada tahun 1888 sebagai favela Brazil yang pertama. Originalmente, menempatkan orang-orang yang pernah menjadi hamba dan miskin yang menetap tanpa pemilikan tanah. Nas Dalam dekad berikut, favela menghadapi ketiadaan perkhidmatan perbandaran seperti elektrik dan sanitasi. Entre 1960-an dan 1970-an, berpuluh-puluh favela telah dirobohkan dan ratusan ribu penduduk dipindahkan secara paksa.

Oliveira berpendapat bahawa peningkatan pelancongan di favela membuktikan bahawa komuniti ini mempunyai tempat yang sah di bandar seperti mana-mana kejiranan lain. “Tidak mempromosikan aktiviti pelancongan adalah mengiktiraf bahawa kita tidak berhubung dengan bandar”, hujahnya.

Favelas bercambah dan mengeram bentuk budaya Brazil yang diiktiraf secara global. Muzik Samba, baile funk dan capoeira berasal dari komuniti ini dan membentuk identiti budaya negara. Visitantes yang meneroka asal usul ekspresi artistik ini memahaminya dengan lebih mendalam. Rosália, semasa lawatan ke favela, menerima pelajaran dadakan dalam passinho, tarian jalanan yang dilahirkan di komuniti Rio de Janeiro.

“Kehidupan di favela dan pinggir bandar hari ini membentuk kod estetika, bahasa dan fesyen,” jelas Oliveira. “Jika anda ingin menjadi orang yang baik, seperti orang baik dalam Brasil, anda harus melawat favela.”

Amalan Orientações untuk lawatan yang bertanggungjawab

Mariana Cavalcanti meringkaskan persoalan utama: “Persoalan besar bukanlah sama ada seseorang harus pergi ke favela, tetapi bagaimana untuk masuk ke favela.” Nasihat Seu termasuk mencari panduan atau persatuan komuniti setempat, menganggap favela sebagai kawasan kejiranan sendiri di mana pelawat akan tinggal.

Guru menasihatkan untuk mengelakkan mengambil gambar fasad rumah dan penduduk tanpa kebenaran yang jelas. “Jika orang mengambil gambar di luar pintu anda, anda tidak akan menyukainya, jadi mengapa anda melakukannya?” Menghormati privasi dan maruah penduduk membentuk asas etika lawatan.

Favelas yang mengalu-alukan pelancongan secara terbuka termasuk Vidigal, Rocinha, Morro daripada Providência dan Chapéu Mangueira. Visitação tidak semestinya memerlukan lawatan sejarah rasmi. Oliveira mengesyorkan alternatif seperti kereta kabel percuma di Morro daripada Providência, pertunjukan pagoda, blok Carnaval yang merentas komuniti dan pelbagai acara komuniti.

• Plataforma disyorkan: App “Na Favela” menawarkan lawatan dengan pemandu tempatan yang dilancarkan baru-baru ini
• Insurans Eventos: Shows jazz dalam The Maze (Tavares Bastos), kelas capoeira rasmi
• Orientação fotografi: Panduan tempatan Consultar tentang keselamatan dan persetujuan sebelum merakam
• Transporte bertanggungjawab: Tours berjalan kaki dengan penduduk dan bukannya jip persendirian
• Imersão tulen: Participação pada acara komuniti sebenar dan bukannya lawatan pemandangan sahaja

Kurpiewska merancang untuk kembali ke Rio. Jika anda melawat semula favela, anda akan melakukannya dengan ditemani oleh penduduk tempatan. “Saya fikir ia adalah cara terbaik, kerana ia tidak berprestasi dan ia adalah pengalaman paling dekat yang boleh anda perolehi dengan realiti,” katanya. Ela menekankan bahawa perjalanan adalah tentang keluar dan benar-benar mengalami sesuatu, berbanding tinggal di rumah menggunakan Rio melalui skrin digital. Experiências sebenar, walaupun ia menjana kebimbangan, membentuk intipati sahih anjakan dan penemuan budaya.