Far fra Serra Gaúcha forklarer brugen af ​​salt og helligt vand i eksorcismer og afmystificerer ritualen

padre Daniel D'Agnoluzzo Zatti

padre Daniel D'Agnoluzzo Zatti - Reprodução/ RBS TV

Fader Daniel D’Agnoluzzo Zatti, den første, der overtog ministeriet for eksorcisme i Serra Gaúcha for bispedømmet Caxias do Sul i juli, beskrev de liturgiske elementer, der kan bruges under ritualet, som afsløret den 24. august 2026. Han nævnte helligt vand, velsignet salt, korset, den hvide tune og støtte den hvide tune.

Som den religiøse mand forklarede, er disse genstande inkorporeret i eksorcismebønnen, fordi de er traditionelle komponenter i den katolske kirkes liturgi. Desuden følger præsten et bestemt officielt ritual, som omfatter de bønner, der er etableret til denne ceremoni.

“Der er nogle liturgiske elementer, der ledsager dette ritual, ligesom vi også har flere til messen, såsom helligt vand, velsignet salt og korset”, sagde Daniel D’Agnoluzzo Zatti.

Under eksorcisme-fejringen kan præsten bære et lilla skær over en hvid kappe. Ifølge Daniel ligner denne beklædning det, som præster bærer ved andre lejligheder i den katolske liturgi.

Præsten præciserede også, at det miljø, der er valgt til bøn, kan prydes med andre religiøse genstande. Blandt disse elementer citerede han tilstedeværelsen af ​​relikvier af helgener og repræsentationer af Jesus Kristus og Maria.

Fader Daniel D’Agnoluzzo Zatti kommenterede, at “du kan have et levn af en helgen i miljøet, det kunne være et miljø i et kapel, hvor der allerede er billeder af Jesus Kristus, af Maria”.

Brugen af ​​disse liturgiske elementer indebærer ikke, at alle personer, der søger ministeriet for eksorcisme, nødvendigvis vil gennemgå ritualet. Praksisen er ret ualmindelig og overvejes kun efter en streng evaluering, som involverer deltagelse af mental sundhed og medicinske fagfolk.

De fleste, der søger ydelsen, får opfølgning eller henvises til andre behandlinger efter teamets indledende analyse. Hvis ritualet faktisk udføres, kan familiemedlemmer være til stede, og personens udtrykkelige samtykke er en obligatorisk betingelse for bøn.

Ifølge fader Daniel varer fejringen af ​​hovedritualet anslået 30 til 40 minutter. Processen omfatter læsning af evangeliet, fornyelse af dåbsløfter, specifikke bønner og en bøn rettet til Gud med det formål at befri personen fra onde påvirkninger.

Præsten understregede, at prioriteringen af ​​omsorg altid er på personen, og ikke på undersøgelsen af ​​en potentiel overnaturlig manifestation. Bispedømmet Caxias do Sul etablerede ministeriet for eksorcisme netop som svar på det voksende antal anmodninger om denne type modtagelse.

“Det ligner ikke det, der vises i filmene. Ritualet finder kun sted efter en detaljeret proces med dømmekraft, som involverer mental sundhed og medicinske fagfolk. Vi har et team, der analyserer hver situation og overvåger den fra begyndelsen”, erklærede fader Daniel.

De fleste sager afsluttes i efterforskningsfasen. Præsten rapporterede, at kun omkring 5 % til 10 % af de mennesker, der søger embedet, når den sidste fase, der involverer at udføre eksorcisme.

Den katolske kirke opstiller kriterier for at udføre en eksorcisme

Fader Daniel D’Agnoluzzo Zatti følger den officielle eksorcismeritual, et dokument udstedt af Vatikanet i 1998, som repræsenterede en opdatering af en tidligere protokol, dateret 1614. Denne tekst definerer de kriterier, der ifølge den katolske kirke kan signalere en potentiel handling fra en ond ånd, herunder:

  • Taler på sprog, der er ukendt for personen;
  • Afsløre data, som teoretisk set ville være utilgængelige for individet;
  • Udvise fysisk styrke, der ikke svarer til deres naturlige tilstand;
  • Udtryk frastødelse over for hellige genstande og symboler.

Fader Daniel understregede, at der ikke er nogen nøjagtig formel, der med sikkerhed kan afgøre, om en sag har en overnaturlig karakter.

“Skelneevne er ikke en simpel proces, der er ingen matematisk formel, der giver os et objektivt svar. Den er også baseret på en global analyse af personens liv”, sagde Daniel D’Agnoluzzo Zatti.