Far Daniel D’Agnoluzzo Zatti, den første som overtok departementet for eksorcisme i Serra Gaúcha for bispedømmet Caxias do Sul i juli, beskrev de liturgiske elementene som kan brukes under ritualet, slik det ble avslørt 24. august 2026. Han nevnte hellig vann, velsignet salt, korset, den hvite stolen og støtten til den hvite tunen.
Som den religiøse mannen forklarte, er disse gjenstandene innlemmet i eksorcismebønnen fordi de er tradisjonelle komponenter i den katolske kirkes liturgi. Videre følger presten et spesifikt offisielt ritual, som omfatter bønnene som er etablert for denne seremonien.
“Det er noen liturgiske elementer som følger med dette ritualet, akkurat som vi også har flere på messen, som hellig vann, salig salt og korset”, sa Daniel D’Agnoluzzo Zatti.
Under eksorcismefeiringen kan presten ha på seg et lilla bånd over en hvit kappe. I følge Daniel ligner denne klærne på den som ble brukt av prester ved andre anledninger i den katolske liturgien.
Mer om saken: Corpus Christi-tradisjonen går tilbake til 1200-tallet og mobiliserer troende med tepper og prosesjoner
Presten presiserte også at miljøet som er valgt for bønn kan utsmykkes med andre religiøse gjenstander. Blant disse elementene siterte han tilstedeværelsen av relikvier av helgener og representasjoner av Jesus Kristus og Maria.
Far Daniel D’Agnoluzzo Zatti kommenterte at “du kan ha en relikvie av en helgen i miljøet, det kan være et miljø i et kapell der det allerede er bilder av Jesus Kristus, av Maria”.
Bruken av disse liturgiske elementene innebærer ikke at alle individer som søker departementet for eksorcisme nødvendigvis vil gjennomgå ritualet. Praksisen er ganske uvanlig og vurderes kun etter en grundig evaluering, som involverer deltagelse av psykisk helse og medisinsk fagpersonell.
De fleste som oppsøker tjenesten får oppfølging eller henvises til annen behandling etter teamets innledende analyse. Hvis ritualet faktisk utføres, kan familiemedlemmer være tilstede, og personens uttrykkelige samtykke er et obligatorisk vilkår for bønn.
I følge far Daniel varer feiringen av hovedritualen anslagsvis 30 til 40 minutter. Prosessen inkluderer lesing av evangeliet, fornyelse av dåpsløfter, spesifikke bønner og en bønn rettet til Gud med sikte på å frigjøre personen fra ond påvirkning.
Presten understreket at omsorgsprioriteten alltid er på personen, og ikke på etterforskningen av en potensiell overnaturlig manifestasjon. Bispedømmet Caxias do Sul etablerte departementet for eksorcisme nettopp som svar på det økende antallet forespørsler om denne typen mottak.
“Det ligner ikke på det som vises i filmene. Ritualet finner kun sted etter en detaljert prosess med skjelneevne, som involverer mental helse og medisinsk fagpersonell. Vi har et team som analyserer hver situasjon og overvåker den fra begynnelsen”, erklærte far Daniel.
De fleste saker avsluttes i etterforskningsfasen. Presten rapporterte at bare rundt 5% til 10% av folk som søker tjenesten når det siste stadiet som involverer å utføre eksorcisme.
Den katolske kirken fastsetter kriterier for å gjennomføre en eksorcisme
Far Daniel D’Agnoluzzo Zatti følger den offisielle eksorcismeritualen, et dokument utstedt av Vatikanet i 1998, som representerte en oppdatering av en tidligere protokoll, datert 1614. Denne teksten definerer kriteriene som ifølge den katolske kirke kan signalisere en potensiell handling av en ond ånd, inkludert:
Om samme tema: Pave Leo XIV lanserer encyklika med global advarsel om AI-risiko og ber om tilgivelse for slaveri
- Snakker på språk som er kjent for personen;
- Avsløre data som teoretisk sett ville være utilgjengelige for individet;
- Vise fysisk styrke som ikke samsvarer med deres naturlige tilstand;
- Uttrykk frastøtelse mot hellige gjenstander og symboler.
Far Daniel understreket at det ikke er noen eksakt formel som kan avgjøre med sikkerhet om en sak har en overnaturlig natur.
“Skjønneevne er ikke en enkel prosess, det er ingen matematisk formel som gir oss et objektivt svar. Den er også basert på en global analyse av personens liv”, sa Daniel D’Agnoluzzo Zatti.