Ο Πάπας Λέων ΙΔ’ εγκαινιάζει την εγκύκλιο Magnifica Humanitas, καταγγέλλει τον τεχνοφασισμό και τον κίνδυνο της AI

Το Papa Leão XIV δημοσίευσε την πρώτη του εγκύκλιο, με τίτλο «Magnifica Humanitas», στην οποία εκδίδει μια ισχυρή προειδοποίηση ενάντια σε αυτό που ορίζει ως αναδυόμενο τεχνοφασισμό και τον έλεγχο της τεχνητής νοημοσύνης. Το έγγραφο 110 σελίδων, με τον υπότιτλο “About Custódia from Pessoa Humana on Era from Inteligência Artificial”, τοποθετεί το Igreja με έντονο τρόπο απέναντι στις προκλήσεις που θέτει η τεχνολογία. Το Ele αντιμετωπίζει ζητήματα που ξεπερνούν το πνευματικό, με σαφή πολιτική φόρτιση κατά τον εντοπισμό ενός νέου αντιπάλου: τον τεχνοφασισμό, τον οποίο υπερασπίζονται μετα-ανθρώπινες και υπεράνθρωπες θεωρίες.

Η εγκύκλιος αποτελεί ένα θεμελιώδες πρόγραμμα απέναντι στους αλγόριθμους και μια κοινωνία που διαμορφώνεται όλο και περισσότερο από την τεχνολογία. Ο ποντίφικας, στο κείμενό του, επιβεβαιώνει την ουσία της ανθρωπότητας, ενώ ταυτόχρονα επικρίνει την άνοδο ιδεολογιών που συνδέονται με κύκλους Vale και Silício και πολιτικά πρόσωπα όπως ο Donald Trump. Η δημοσίευση της εγκυκλίου, που υπογράφηκε στις 15 Μαΐου, την ίδια ημερομηνία με την ιστορική Rerum Novarum του Leão XIII, σηματοδοτεί την πίστη του Leão XIV σε μια αλλαγή εποχής συγκρίσιμη με την Revolução Industrial.

Το Encíclica Magnifica Humanitas προειδοποιεί σχετικά με τον έλεγχο της τεχνητής νοημοσύνης και των δεδομένων

Το Papa Leão XIV περιγράφει μια νέα παγκόσμια τάξη πραγμάτων στην οποία η επιρροή εκείνων που ελέγχουν την τεχνητή νοημοσύνη θα γίνει καθοριστική. «Όποιος ελέγχει την τεχνητή νοημοσύνη θα επιβάλει το δικό του ηθικό όραμα, το οποίο θα γίνει η αόρατη υποδομή των συστημάτων», λέει ο ηγέτης του Igreja Católica. Το Ele εκφράζει την ανησυχία του για την ικανότητα «μικρών ομάδων με μεγάλη επιρροή» να χειραγωγούν τις πληροφορίες και την κατανάλωση, να παρεμβαίνουν σε δημοκρατικές διαδικασίες και να επηρεάζουν την οικονομία προς όφελός τους, αντίθετα με την κοινωνική δικαιοσύνη και την αλληλεγγύη μεταξύ των ανθρώπων.

Η εγκύκλιος απευθύνει ρητή έκκληση προς την Estados να παρέμβει στην τεχνολογική ρύθμιση και τον έλεγχο της ιδιοκτησίας δεδομένων. Σε διεθνές επίπεδο, το έγγραφο υπερασπίζεται την πολυμέρεια και ενισχύει τον ρόλο των Organização, Nações Unidas και άλλων παγκόσμιων θεσμών. Το Leão XIV αναλύει επίσης τις περιβαλλοντικές επιπτώσεις της τεχνητής νοημοσύνης, τις επιπτώσεις της στην αγορά εργασίας, την εκπαίδευση και, κυρίως, τη χρήση της σε συγκρούσεις. Ο Ele επαναλαμβάνει την ανάγκη να ξεπεραστεί η θεωρία του «δίκαιου πολέμου», που επικαλείται συχνά για να δικαιολογηθούν αντιπαραθέσεις, υπογραμμίζοντας το αυστηρό δικαίωμα στην αυτοάμυνα.

Perigo του μετα-ανθρωπισμού και της απαξίωσης της ανθρώπινης ζωής

Η καρδιά της εγκυκλίου αντιμετωπίζει ευθέως τις θέσεις προσωπικοτήτων όπως οι Elon Musk και Peter Thiel, διαψεύδοντας τον μετανθρωπισμό και τον μετα-ανθρωπισμό. Para o Papa, αυτές οι υποθέσεις, αν και κερδοσκοπικές, αποκτούν συνάφεια διαμορφώνοντας τη συλλογική φαντασία και επηρεάζοντας κοινωνικές και οικονομικές αποφάσεις. Το έγγραφο προειδοποιεί για τον κίνδυνο να θεωρούνται τα ανθρώπινα όντα ως «υλικό που πρέπει να βελτιωθεί ή να ξεπεραστεί», γεγονός που μπορεί να οδηγήσει στην αποδοχή ότι ορισμένοι θεωρούνται «λιγότερο χρήσιμοι, λιγότερο επιθυμητοί, λιγότερο άξιοι». Το Isso ανοίγει τον δρόμο για την ιδέα των «απαραίτητων θυσιών», όπου οι πιο ευάλωτοι πληρώνουν το τίμημα για μια υποτιθέμενη βελτιστοποίηση του είδους.

Ο Leão XIV επικρίνει επίσης την εμφάνιση «ανθρώπινων όντων «δεύτερης κατηγορίας», που θα εξυπηρετούσαν τα συμφέροντα των αυτοαποκαλούμενων ανώτερων ελίτ. Η προοπτική Esta ενισχύεται από τη δύναμη ελέγχου και επιλογής τεχνολογικών εργαλείων. Ο ποντίφικας επεκτείνει την ανάλυσή του στην παγκόσμια εξερεύνηση, αναφέροντας όχι μόνο τις περιβαλλοντικές επιπτώσεις των νέων τεχνολογιών, αλλά και «νέες μορφές δουλείας» και νεοαποικιοκρατίας με «πρωτοφανές πρόσωπο». Ο Ele υποστηρίζει ότι αυτό προέρχεται από «διαρθρωτικές δομές χρέους που κρατούν ολόκληρους πληθυσμούς σε συνθήκες εξάρτησης», αναφερόμενος στην αόρατη εργασία εκατομμυρίων στην ψηφιακή οικονομία.

Το Migração ως κριτήρια κοινωνικής δικαιοσύνης και έκκληση για δράση

Το Leão XIV καθιερώνει τη μεταχείριση των μεταναστών και των προσφύγων ως «δοκιμή λίθου για την κοινωνική δικαιοσύνη». Ο τρόπος με τον οποίο μια κοινωνία αντιμετωπίζει αυτούς τους πληθυσμούς, που αναγκάζονται να μετακινηθούν λόγω φτώχειας, βίας ή κλιματικής αλλαγής, αποκαλύπτει αν η έννοια της δικαιοσύνης καθοδηγείται από τον φόβο ή την αδελφότητα. Η Ele προτείνει μια διπλή δέσμευση: την προστασία του δικαιώματος στην ελπίδα όσων φεύγουν, την εγγύηση ασφαλών και αξιοπρεπών τρόπων υποδοχής και ένταξης. Το Além υπερασπίζεται περαιτέρω το δικαίωμα να παραμείνει κάποιος στην πατρίδα του με ειρήνη και ασφάλεια, αντιμετωπίζοντας τις βαθύτερες αιτίες της μετανάστευσης, όπως οι οικονομικές αδικίες και η κλιματική κρίση.

Leia Tambem

Το Netflix κάνει πρεμιέρα πέντε παραγωγών μεταξύ 1ης και 5ης Ιουνίου 2026

Η έκρηξη του ηφαιστείου Hunga Tonga το 2022 καθάρισε μεθάνιο που απελευθερώθηκε στην ατμόσφαιρα

Ο Stephen Curry κατατάσσεται στην έκτη θέση μεταξύ των πιο ακριβοπληρωμένων αθλητών στον κόσμο με 124,7 εκατομμύρια δολάρια

Η εγκύκλιος προειδοποιεί ενάντια στην ανάπτυξη που αυξάνει την κατανάλωση λίγων σε βάρος άλλων ή που υποτάσσει ολόκληρες περιοχές. Η πραγματική πρόοδος, σύμφωνα με τον Papa, δεν υποβαθμίζει τα οικοσυστήματα, δεν μεταφέρει το κόστος σε ευάλωτες κοινότητες και δεν θέτει σε κίνδυνο τις μελλοντικές γενιές. Το έγγραφο περιέχει πολυάριθμες προειδοποιήσεις ενάντια στον απείθαρχο καπιταλισμό, επαναλαμβάνοντας ότι η οικονομική ελευθερία δεν είναι απόλυτη και πρέπει να αξιολογηθεί με βάση το κοινό καλό και την ανθρώπινη αξιοπρέπεια. Η ανάγκη για «αξιοπρεπή και ουσιαστική απασχόληση» αναδεικνύεται ως κοινωνικός πυλώνας.

Degeneração της ενημέρωσης και η σημασία της δημοσιογραφίας

Ο ποντίφικας διαγιγνώσκει μια «βλαβερή επίδραση των κοινωνικών δικτύων» και μια «ολοκληρωτική μετατόπιση» στην επικοινωνία. Η κοινή γνώμη, σημειώνει, διαμορφώνεται όλο και περισσότερο από πολωμένες αφηγήσεις των μέσων ενημέρωσης και αλγόριθμους που δίνουν αξία στην αντιπαράθεση. «Βρισκόμαστε μάρτυρες μιας ανησυχητικής απώλειας ιστορικής μνήμης», δηλώνει, υπογραμμίζοντας πώς η εξαφάνιση μαρτυριών γεγονότων όπως το Holocausto διευκολύνει την επανεγγραφή του παρελθόντος και τον πολλαπλασιασμό των fake news. Para Leão XIV, η συμμαχία μεταξύ μηδενισμού και πραγματισμού, μαζί με τον θρησκευτικό εξτρεμισμό και τον φανατισμό της ταυτότητας, είναι ανησυχητική.

Η πολιτική, σύμφωνα με την εγκύκλιο, καταφεύγει στην παραπληροφόρηση και στη συστηματική κατασκευή φόβων και δυσαρέσκειας, μετατρέποντας τη διαφορετικότητα σε απειλή. Το κείμενο ζητά μια «οικολογία της πληροφορίας» και την ανάγκη για «σοβαρή δημοσιογραφία». Σε μια άνευ προηγουμένου λεπτομέρεια για μια εγκύκλιο, το Papa ευχαριστεί ρητά τον Τύπο για το έργο του στην αποκάλυψη της παιδεραστίας στο Igreja, επαναλαμβάνοντας τα λόγια του Papa Francisco για το ρόλο των δημοσιογράφων στην αποκάλυψη αποτυχιών και τη φωνή στα θύματα.

Diálogo, ελπίδα και αφοπλισμός του Inteligência Artificial

Ο Papa Leão XIV δηλώνει ότι η τεχνητή νοημοσύνη «δεν είναι ηθικά ουδέτερη» αλλά ένα όπλο. Το Ele ζητά τον «αφοπλισμό της τεχνητής νοημοσύνης», βγάζοντάς την από τη «λογική της κούρσας εξοπλισμών» που σήμερα περιλαμβάνει όχι μόνο το στρατιωτικό, αλλά και το οικονομικό και γνωστικό. Desarmar AI σημαίνει να την σταματήσουμε από το να κυριαρχήσει στην ανθρωπότητα, να την αφαιρέσουμε από τα μονοπώλια και να την κάνουμε «συζητητή, διαψεύσιμη και επομένως βιώσιμη». Το έγγραφο υπογραμμίζει την ομαλοποίηση του πολέμου και τον πειρασμό να οικοδομήσουμε συλλογικές ταυτότητες ενάντια στους εχθρούς, τροφοδοτώντας αφηγήσεις θυματοποίησης και εκδίκησης.

Το κείμενο εμπλουτίζεται με ποικίλους πολιτιστικούς και φιλοσοφικούς υπαινιγμούς. Τα Leão Referências έως “Anéis’s Senhor” απεικονίζουν την ανθρώπινη ευθύνη, ενώ τα Nona Sinfonia, Guernica του Schindler και “Schindler του Schindler είναι τα κανονικά παραδείγματα της βίας της τέχνης και της τέχνης”. Η εγκύκλιος προειδοποιεί επίσης για τον κίνδυνο της πρώιμης χρήσης κινητών τηλεφώνων από ανηλίκους και υπερασπίζεται την ποιοτική δημόσια εκπαίδευση για όλους.

Para Για να αντιμετωπίσει αυτές τις προκλήσεις, το Papa προσφέρει πέντε διαδρομές «καθημερινής και δημόσιας λογοδοσίας»:
• Palavras αφοπλισμός.
• Construção της ειρήνης μέσω της δικαιοσύνης.
• Adoção από την οπτική γωνία των θυμάτων.
• Cultivo υγιούς ρεαλισμού.
• Retomada διαλόγου και πολυμερούς.