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रियो के फेवेलस में पर्यटन क्राइस्ट द रिडीमर की तुलना में तेजी से बढ़ता है और अंतरराष्ट्रीय पर्यटकों को आकर्षित करता है

Favelas do Rio
Foto: Favelas do Rio - Felipe Jonsson Lopes/shutterstock.com

रियो डी जनेरियो में गरीब समुदायों ने अंतरराष्ट्रीय आगंतुकों की संख्या में पारंपरिक पर्यटक आकर्षणों को पीछे छोड़ दिया। 2024 के आधिकारिक आंकड़ों से पता चलता है कि विदिगल और रोसिन्हा में क्राइस्ट द रिडीमर और स्टेप्स ऑफ सेलारोन की तुलना में अधिक विदेशी पर्यटक आए, जो ऐतिहासिक स्थल दशकों से संरक्षित हैं। यह घटना उन क्षेत्रों में सुरक्षा और सांस्कृतिक रुचि की धारणा में आमूल-चूल परिवर्तन का प्रतीक है जहां पहले पर्यटक नहीं आते थे।

2014 विश्व कप और 2016 ओलंपिक से पहले पुलिस “शांति” अभियान शुरू होने के बाद फ़ेवला में पर्यटन का उदय शुरू हुआ। आज, ये घनी आबादी वाले समुदाय गहन अनुभवों के लिए आकर्षण के रूप में काम करते हैं, भोर में पगडंडियों के साथ, भित्तिचित्रों से ढकी गलियों और कैपोईरा कक्षाओं के माध्यम से चलते हैं। हाल के महीनों में स्पेनिश गायिका रोसालिया और अंग्रेजी फुटबॉलर जेसी लिंगार्ड जैसी वैश्विक हस्तियों की इन क्षेत्रों की खोज करते हुए तस्वीरें खींची गई हैं।

पर्यटक घटना की तेजी से वृद्धि

रियो डी जनेरियो में मई की सुबह सैकड़ों आगंतुकों को विदिगल के भीतर स्थित मोरो डॉस डोइस इरमाओस ट्रेल की ओर आकर्षित करती है। इंग्लैंड, फ्रांस, संयुक्त राज्य अमेरिका, जर्मनी और अर्जेंटीना के पर्यटक सुबह 3:30 बजे उठकर सड़कों पर बिना हेलमेट के मोटरसाइकिल टैक्सी इंजनों पर कब्जा कर लेते हैं, जहां घर लंबवत खड़े होते हैं। अनुभव पहाड़ की चोटी पर समाप्त होता है, जहाँ आप अटलांटिक महासागर के ऊपर सूर्योदय देखते हैं।

सोशल मीडिया ने इन दौरों की अपील को बढ़ा दिया है। वायरल रुझानों में गुफाओं की असमान स्थलाकृति के बीच पर्यटकों को कैद करने वाले ड्रोन फोटो शूट शामिल हैं। डिजिटल प्लेटफॉर्म पर तुरंत प्रसारित होने वाली हवाई रिकॉर्डिंग के लिए रोसिन्हा की छतों पर घंटों लंबी कतारें लगती हैं, जो देश का सबसे बड़ा फेवेला है। आगंतुक निजी दृष्टिकोण तक पहुंचने और “रेव इन रियो”, समुदायों के भीतर आयोजित इलेक्ट्रॉनिक पार्टियों जैसे कार्यक्रमों में भाग लेने के लिए भुगतान करते हैं।

इसाबेल फर्नांडीस, एक पुर्तगाली आगंतुक जिन्होंने स्थानीय गाइड एना लीमा के साथ विदिगल की खोज की, ने प्रेरणा का वर्णन किया: यह सतही पर्यटक जिज्ञासा के बारे में नहीं है, बल्कि सतह से परे वास्तविकताओं की तलाश के बारे में है। उन्होंने सामुदायिक उद्यानों और सामाजिक कार्यक्रमों का दौरा किया, जो कि गुफाओं के बारे में प्रचलित कलंकों के विपरीत था। “मुझे सुरक्षित और स्वागत योग्य महसूस हुआ,” उसने कहा।

सुरक्षा: निवासियों और पर्यटकों के बीच जटिल वास्तविकता

अप्रैल 2024 में विदिगल में हुई गोलीबारी ने इस सकारात्मक कथा को बाधित कर दिया। पुलिस और मादक पदार्थों की तस्करी में शामिल कार्टेल कोमांडो वर्मेल्हो के कथित सदस्यों के बीच झड़प के दौरान पहाड़ की चोटी पर लगभग 200 पैदल यात्रियों को हिरासत में लिया गया था। एक कनाडाई आगंतुक, एंजेल नजोकू ने देखा कि उसकी योजनाबद्ध सप्ताह की यात्रा तब प्रभावित हुई जब दोस्तों ने डर के कारण अपनी यात्रा रद्द कर दी।

मार्च में पदयात्रा करने वाली पोलिश पर्यटक डारिया कुरपियुस्का ने घटना के बारे में जानकर अपने सदमे का वर्णन किया। “यह मेरे दोस्तों का समूह हो सकता था,” उन्होंने कहा। इस अनुभव में हथियारबंद लोगों के बगल में खेल रहे बच्चों के साथ खेल के मैदान से गुजरते हुए रात के समय पहाड़ से नीचे उतरना शामिल था। उन्होंने बताया, “यह थोड़ा परेशान करने वाला था।”

रियो डी जनेरियो के स्टेट यूनिवर्सिटी में शहरी अध्ययन की प्रोफेसर मारियाना कैवलन्ती दशकों से फेवेला निवासियों के लिए हिंसा को दैनिक वास्तविकता के रूप में संदर्भित करती हैं। उन्होंने कहा, “जब तक मैं जीवित हूं, ये गोलीबारी लगभग हर दिन होती रही है।” हालाँकि, यह तर्क दिया गया है कि पर्यटकों की उपस्थिति ने दक्षिण क्षेत्र के जंगलों में, विशेष रूप से रोसिन्हा और विदिगल में हिंसा को काफी हद तक कम कर दिया है।

विरोधाभासी रूप से, कैवलन्ती का सुझाव है कि कोपाकबाना जैसे पारंपरिक पर्यटन स्थलों की तुलना में पर्यटकों के लिए फ़ेवेला अधिक सुरक्षित हो सकता है। उनके अनुसार, कार्टेल विदेशियों के खिलाफ अपराधों पर रोक लगाते हैं ताकि पर्यटन और आय के प्रवाह में बाधा न आए। शोधकर्ता ने कहा, “आपको लूटा नहीं जाएगा, आपको यौन उत्पीड़न का सामना नहीं करना पड़ेगा और आपके साथ ऐसा कुछ भी बुरा नहीं होगा।”

अपने दौरे के दौरान फर्नांडीस को किसी भी सुरक्षा घटना का सामना नहीं करना पड़ा। अनुभव में विडिगल की गलियों में ब्रेड और अंडे (अंडे के साथ ब्रेड) के साथ नाश्ता और भित्तिचित्र भित्तिचित्रों की खोज शामिल थी, जो समुदायों के बारे में व्यापक रूप से प्रसारित नकारात्मक कथाओं के विपरीत पेश करती थी।

शोषण और पर्यटक धुंध के बारे में नैतिक प्रश्न

फ़ेवला में पर्यटन के विस्तार ने नैतिकता और सांस्कृतिक शोषण के बारे में बहस पैदा कर दी है। एंजेल नजोकू ने चिंता व्यक्त की: “झुग्गी बस्तियों में जाकर तस्वीरें लेना और वहां रहने वाले लोगों का निरीक्षण करना थोड़ा समस्याग्रस्त लगता है।” उसने सूर्योदय पथ के अतिरिक्त के रूप में प्रस्तावित वैकल्पिक पैदल यात्रा को छोड़ने का फैसला किया।

विदिगल में एक इलेक्ट्रॉनिक पार्टी के दौरान कुर्पिउस्का को इसी तरह की दुविधा का सामना करना पड़ा। उसने खुद से पूछा: “यहां बहुत सारे लोग रहते हैं – क्या उन्हें हमारा आना स्वीकार्य है?” असुविधाजनक निवासियों के बारे में चिंता “गरीबी सफारी” के बारे में व्यापक चिंताओं को दर्शाती है, यह शब्द 2014 विश्व कप और 2016 ओलंपिक के दौरान 4×4 जीप पर्यटन की आलोचना करने के लिए इस्तेमाल किया गया था।

कैवलन्ती ने शुरू में इन चिंताओं को साझा करने की बात स्वीकार की। हालाँकि, मोरो दा प्रोविडेंसिया में फील्डवर्क ने उनका दृष्टिकोण बदल दिया जब उन्होंने पाया कि निवासियों ने आगंतुकों के साथ असुविधा नहीं दिखाई। वास्तव में, कई लोग आय के लिए पर्यटन पर निर्भर हैं: मोटरसाइकिल टैक्सी चालक, टूर गाइड, स्मारिका विक्रेता और बार डू डेविड जैसे रेस्तरां मालिक विदेशियों की आमद पर निर्भर हैं।

“मैं वास्तव में विश्वास करता हूं कि फेवेला निवासी सक्षम वार्ताकार हैं, वे जानते हैं कि वे क्या कर रहे हैं,” कैवलन्ती ने कहा। आधुनिक भ्रमण विकल्प – निर्देशित पैदल यात्राएं, ड्रोन अनुभव, सशुल्क अवलोकन बिंदु, कैपोईरा कक्षाएं और संगीत कार्यक्रम – निष्क्रिय और अपमानजनक अवलोकन के पुराने मॉडल के विकल्प प्रदान करते हैं।

सांस्कृतिक महत्व और ऐतिहासिक जड़ें

मोरो दा प्रोविडेंसिया में एक शैक्षिक केंद्र के शोधकर्ता, मार्गदर्शक और निदेशक ह्यूगो ओलिवेरा का तर्क है कि ब्राजील और रियो के इतिहास को समझने के लिए फेवेलस का दौरा नैतिक रूप से आवश्यक है। उन्होंने कहा, “अगर आप बिना फेवेला जाने ब्राजील के बारे में बात करना चाहते हैं, तो आप ऐसा नहीं कर सकते।”

सेंट्रल रियो के “पेक्वेना अफ़्रीका” पड़ोस में स्थित मोरो दा प्रोविडेंसिया की स्थापना 1888 में पहले ब्राज़ीलियाई फ़ेवेला के रूप में की गई थी। मूल रूप से, इसमें पूर्व में गुलाम बनाए गए और गरीब लोग रहते थे जो भूमि के स्वामित्व के बिना बस गए थे। अगले दशकों में, गांवों को बिजली और स्वच्छता जैसी नगरपालिका सेवाओं की कमी का सामना करना पड़ा। 1960 और 1970 के बीच, दर्जनों फ़वेला को ध्वस्त कर दिया गया और सैकड़ों हजारों निवासियों को जबरन विस्थापित किया गया।

ओलिवेरा का तर्क है कि फवेला में पर्यटन का बढ़ना यह साबित करता है कि इन समुदायों के पास किसी भी अन्य पड़ोस की तरह शहर में एक वैध स्थान है। उन्होंने तर्क दिया, “पर्यटन गतिविधि को बढ़ावा न देना यह स्वीकार करना है कि हम शहर से जुड़े नहीं हैं।”

फेवेलस विश्व स्तर पर मान्यता प्राप्त ब्राज़ीलियाई सांस्कृतिक रूपों का अंकुरण और विकास हुआ। सांबा, बेली फंक संगीत और कैपोईरा इन समुदायों में उत्पन्न हुए और देश की सांस्कृतिक पहचान को आकार दिया। जो आगंतुक इन कलात्मक अभिव्यक्तियों की उत्पत्ति का पता लगाते हैं वे उन्हें अधिक गहराई से समझते हैं। फ़ेवेला की यात्रा के दौरान, रोसालिया को रियो डी जनेरियो समुदायों में पैदा हुआ एक सड़क नृत्य, पासिन्हो में अचानक सबक मिला।

ओलिविरा ने समझाया, “आजकल झुग्गियों और शहर के बाहरी इलाकों में जीवन सौंदर्यशास्त्र, भाषा और फैशन के कोड को आकार देता है।” “यदि आप एक अच्छे इंसान बनना चाहते हैं, जैसे ब्राज़ील में अच्छे लोग हैं, तो आपको एक फ़ेवेला में जाना चाहिए।”

जिम्मेदार मुलाक़ात के लिए व्यावहारिक मार्गदर्शन

मारियाना कैवलन्ती ने मुख्य प्रश्न का सारांश दिया: “बड़ा सवाल यह नहीं है कि क्या किसी को फ़ेवेला तक जाना चाहिए, बल्कि यह है कि फ़ेवेला में कैसे जाना है।” उनकी सलाह में गाइड या स्थानीय सामुदायिक संघों की तलाश करना, फ़ेवेला को अपने पड़ोस के रूप में मानना ​​​​शामिल है जहाँ आगंतुक निवास करेंगे।

शिक्षक स्पष्ट सहमति के बिना घर के मुखौटे और निवासियों की तस्वीरें लेने से बचने की सलाह देते हैं। “अगर लोग आपके दरवाजे के बाहर तस्वीरें ले रहे थे, तो आपको यह पसंद नहीं आएगा, तो आप ऐसा क्यों करेंगे?” निवासियों की गोपनीयता और गरिमा का सम्मान मुलाक़ात की नैतिक नींव का गठन करता है।

पर्यटन का खुले तौर पर स्वागत करने वाले पसंदीदा समूहों में विडिगल, रोसिन्हा, मोरो दा प्रोविडेंसिया और चापेउ मंगुएरा शामिल हैं। मुलाक़ात के लिए औपचारिक ऐतिहासिक दौरों की आवश्यकता नहीं होती है। ओलिवेरा ने मोर्रो दा प्रोविडेंसिया में मुफ्त केबल कार, पैगोडा शो, कार्निवल ब्लॉक जैसे विकल्पों की सिफारिश की है जो समुदायों और विभिन्न सामुदायिक कार्यक्रमों को पार करते हैं।

  • अनुशंसित मंच: नया लॉन्च किया गया “ना फेवेला” ऐप स्थानीय गाइड के साथ पर्यटन की पेशकश करता है
  • सुरक्षित घटनाएँ: द मेज़ (तवारेस बास्टोस) में जैज़ शो, औपचारिक कैपोईरा कक्षाएं
  • फोटोग्राफिक मार्गदर्शन: फोटो खींचने से पहले सुरक्षा और सहमति पर स्थानीय गाइड से सलाह लें
  • जिम्मेदार परिवहन: निजी जीपों के बजाय निवासियों के साथ पैदल यात्रा
  • प्रामाणिक विसर्जन: केवल दर्शनीय पर्यटन के बजाय वास्तविक सामुदायिक कार्यक्रमों में भागीदारी

कुरपियुस्का की रियो लौटने की योजना है। यदि वह फ़ेवेला में दोबारा आती है, तो उसके साथ एक स्थानीय निवासी भी होगा। उन्होंने कहा, “मुझे लगता है कि यह सबसे अच्छा तरीका है, क्योंकि यह प्रदर्शनात्मक नहीं है और यह वास्तविकता के सबसे करीब का अनुभव है जिसे आप प्राप्त कर सकते हैं।” वह इस बात पर जोर देती हैं कि यात्रा का मतलब बाहर जाना और वास्तविक रूप से चीजों का अनुभव करना है, न कि घर पर रहकर डिजिटल स्क्रीन के माध्यम से रियो का आनंद लेना। वास्तविक अनुभव, भले ही वे चिंता उत्पन्न करते हों, सांस्कृतिक विस्थापन और खोज का प्रामाणिक सार बनाते हैं।

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