ノルウェーのフレドリック・ハンセン司教は、2026年7月8日水曜日、著名な作家でありノーベル賞受賞者であるシグリッド・アンセットの列聖の大義を開くための第一歩を発表した。この発表は、スカンジナビアの国のカトリック教会にとって重要な瞬間を示しています。

オスロ教区長のハンセン氏は、毎年恒例の巡礼のミサ中にこう述べた。このイベントは、10世紀の殉教者であり、ノルウェー初の聖人として高く評価されている聖スンニヴァを讃える場所であるセリャ島で開催されました。

司教は説教の中で、ウンセットの島訪問100周年と重なったこの機会の重要性を強調した。セリャ地方は歴史的にノルウェーキリスト教発祥の地として知られています。ハンセン氏は「私に託された権限により、この秋に列福運動を正式に開始できるよう取り組みを開始した」と述べた。

ノルウェーとカトリック教会にとっての列聖の意味

このプロセスが成功すれば、シグリッド・ウンセットは聖スンニヴァに次ぐ、ノルウェーで2人目の公式に認められた聖人となる。さらに、彼女は1979年にノーベル平和賞を受賞したカルカッタのマザー・テレサに続き、2人目のノーベル賞受賞者として列聖されることになる。

ハンセン司教は、運動を進める前に、ウンセットの生涯を徹底的に分析した。この予備調査は、神聖さと献身に対する評判を明らかに示しました。

その後、筆者の名前で訴訟を起こす可能性が北欧司教会議に提出された。さらに、ウンセットの人生と仕事に関する専門家に検証を依頼しました。

ハンセン司教は声明の中で、シグリッド・ウンセット氏が「困難な世界で忠実なクリスチャン生活を送った」と強調した。彼は、ノルウェーの自由のための彼女の積極的な戦いに加えて、カトリック信仰における彼女の堅固さとナチズムに反抗する勇気を強調しました。

司教は、ウンセット氏は「貧しい人々の友人であり、命の擁護者」だと付け加えた。彼はまた、著者の非常にカトリック的な著作が教会全体の多くの人々の信仰をどのように強めたかを強調した。

ハンセン氏は、シグリッド・ウンセットは「提供できるものが非常に多く、私たちに弟子としての英雄的な模範を示してくれた」と結論付け、彼女の感動的な功績を強調した。

シグリッド・アンセットの大義を刺激する人生と遺産

1882 年 5 月 20 日にデンマークのカルンドボーで生まれたシグリッド ウンセットは、幼少期から青年期をクリスチャニア (現在はオスロとして知られています) で過ごしました。彼の背景と環境が彼のユニークな視点を形作りました。

彼女は膨大な文学作品を通じて国際的な知名度を獲得しました。そのハイライトは、1920 年から 1922 年にかけて出版され、高く評価された「クリスティン ラヴランスダッター」三部作であり、これにより彼は世界的な名声を獲得しました。

カトリック信仰と中世キリスト教を探求する深い旅を経て、ウンセットは 1924 年 11 月 1 日にハーマルの聖トルフィン礼拝堂でカトリック教会に迎え入れられました。

1928 年に彼女はドミニコ会信徒となり、同時期にノーベル文学賞を受賞し、大きな影響力を持つ人物としての地位を固めました。

1940 年にナチスがノルウェーに侵攻すると、シグリッド・ウンセットは米国への亡命を余儀なくされました。そこで彼女は、自由で民主的なノルウェーを求める運動に積極的に専念しました。

作家は1949年6月10日、ノルウェーのリレハンメル市で67歳で死去した。

教会の承認と列聖プロセスのサポート

トロンヘイムとトロムソの領土統治権を監督するトラピスト修道士で作家のエリック・ヴァーデン司教は、プロセスの開始に向けた最初の一歩の発表に大きな喜びを表明した。

ヴァーデン氏は、教会が彼女を列福の候補者とみなすだろうと知ったら、シグリッド・ウンセットの反応を想像するのは奇妙なことだろうとコメントした。同氏は、彼女がくすくす笑いながら反応しただろうと示唆し、「もしかしたら、うまく選んだ悪口を言ったりもしたかもしれない」と語った。

司教は、アンセットさんは「石膏の聖人ではない」と付け加え、彼女のキリスト教徒としての歩みは課題に満ちていたことを認めた。彼は、作家が「人生と愛の複雑さを知っていた」ため、彼女のメッセージが非常に力強く響くのだと述べた。ヴァーデンは、彼女の人生を分析すると、彼女が英雄的な美徳を体現していたことは明らかであると結論づけた。

彼はアンセットを、創造的才能を活かしてキリストの恵みを宣言した「20世紀で最も重要なカトリック知識人の一人」であると述べた。ヴァーデンさんは、特に第二次世界大戦中は、亡命中でもナチズムに激しく抗議し、精力的に正義を擁護したと強調した。

ヴァーデン氏はまた、シグリッドさんの「模範的な母親」としての役割、特に障害のある娘の世話をした点を強調した。彼は作家の信仰を強調し、彼女の作品だけでなく、彼女が「神の真の友人」であるという確信のために世界中で現れている彼女への自発的な献身について言及した。彼にとって、彼の誠実な献身と知的な誠実さの証は今日において不可欠です。

列聖までの複雑な道筋を理解する

列聖手続きは通常、候補者が死亡した教区で開始される。シグリッド・ウンセットさんの場合、彼女の終焉の地であるリレハンメルはオスロ教区の管轄下にある。

教区司教が正式に候補者が列聖の基準を満たしているかどうかを確認する調査を開始すると、その人物は「神の僕」に指定されます。

教区の調査には、個人の生涯、著作、評判の詳細な調査が含まれます。その後、結論はバチカンの聖徒大司教館に送られ、そこで歴史家、神学者、その他の専門家によって分析されます。

候補者が英雄的な美徳を示したと教皇が認めた場合、その大義は前進し、その個人は「尊者」と宣言される。

候補者が「祝福者」と宣言されるためには、一般に彼のとりなしによる奇跡の証明が必要である。最終的な列聖には通常、2番目に証明された奇跡が必要です。