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在氣候和經濟危機中，丹薩爾傳統在斯里蘭卡得到加強

作者 Janderson Luiz • 2026年5月27日 • 1 min de leitura

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Foto: Bandeira de Sri Lanka - Reprodução

斯里蘭卡的免費捐款攤位（稱為 dansal）將在 2026 年加強其社會作用，因為該國面臨高達 39°C 的氣溫以及不斷上漲的燃料、電力和食品成本。這些臨時建築植根於佛教的布施實踐，即不求任何回報地給予，在節日和困難時期向路人分發食物、飲料和必需品。今年，公司和社區將傳統概念擴展到寺廟和朝聖路線之外。

近幾個月來，氣候危機加劇了丹薩爾的重要性。長期乾旱使城市地區的供水緊張，而能源價格上漲使許多斯里蘭卡人的日常生活變得困難。隨著三月炎熱的天氣到來，科倫坡各地的企業為路人設立了免費飲用水站。就在4月僧伽羅和泰米爾新年之前，餅乾公司Munchee在科倫坡火車站分發了25,000張火車票，以緩解節日期間的旅行成本。

傳統的起源與演變

這種做法可以追溯到公元前 1 世紀，歷史編年史 Mahavamsa 中有記載。它是在 19 世紀和 20 世紀斯里蘭卡佛教改革運動期間正式形成的，當時富裕的家庭和與寺廟有聯繫的社區為朝聖者建立了療養院和食品攤。他們以舞蹈的形式提供食物、飲料和庇護所。這種儀式化的捐贈從朝聖路線轉移到社區、街道和火車站，鞏固了自己作為該國最受認可的公共慷慨形式之一的地位。

超越宗教障礙的擴張

如今，丹薩爾的精神超越了種族和宗教的障礙。穆斯林和基督徒也在衛塞節期間搭起帳篷，而類似的公共捐贈傳統也出現在印度教節日中。今年衛塞節期間，當地社區為學生提供免費筆記本，並向孕婦分發不易腐壞的食物。提供的產品範圍從茶和餅乾攤到傳統的 dansal（米飯和咖哩），許多人從事“dansal 旅遊”，與朋友和家人一起參觀這些建築。

來自埃拉附近的馬哈梅夫納瓦佛教寺院的內盧韋·納納維馬拉·塞羅 (Neluwe Gnanawimala Thero) 在年輕志工的幫助下每天表演丹薩拉。這位僧侶表示，在佛教中，困難時期的布施尤其受到重視，因為這意味著慈悲並不局限於一個人所擁有的豐富。 2022 年經濟危機期間，人們向排隊數小時為汽車加油的人們分發零食和飲料。今年早些時候，斯里蘭卡駐孟買領事館為遭受該市酷暑的人們提供冷飲。

2026 年節日日曆

衛塞節（5月27日至6月2日）：觀賞民俗舞蹈表演的最佳時間。在科倫坡，主要的衛塞節地區都出現了攤位，包括 Gangaramaya 寺廟區和 Bauddhaloka Mawatha 大道
波森（6月29日）：慶祝佛教傳入斯里蘭卡。米欣塔萊 (Mihintale) 和阿努拉德普勒 (Anuradhapura) 是重要的宗教中心，朝聖路線沿途設有丹薩爾 (dansals)
埃薩拉（7 月 29 日）：紀念佛陀首次說法的滿月日。遊客可以在康提和卡塔拉伽馬體驗丹薩爾，那裡舉行神聖的宗教遊行

社會變革的見證

英國旅行者 Joanne Louise 每年都會與她的斯里蘭卡丈夫在斯里蘭卡度過幾個月，她指出，現在有更實用的丹薩爾，例如分發大米和蔬菜。熱浪過後，人們覺得互相照顧變得更重要。社會研究員 Amalini De Sayrah 表示，dansal 是慷慨精神的體現，這種精神來自於一個關心整個社區的社會，並與非個人主義的生活方式聯繫在一起。

布里斯託大學佛教研究高級講師麗塔·蘭格博士訪問斯里蘭卡超過 35 年，她對斯里蘭卡的立即歡迎並不感到驚訝。與西方人相比，斯里蘭卡人更關心周遭的人和他們的需求，他們將這項責任外包給慈善機構。她報告說，發現眼科醫生整夜提供免費眼科檢查，理髮師提供免費理髮，或人們向修道院捐贈衛生棉。

地點及開放時間

在節日期間，遊客可以在寺廟附近、朝聖地和火車站找到 dansal，它們通常全天提供小吃和茶點，並在午餐和晚餐時提供正餐。在科倫坡，建築圍繞著為期一周的衛塞節慶祝區和照亮的托拉納（描繪佛陀前世故事的熊貓）而建。在其他地方，它們可以像某人家外的桌子或提供精心包裝的外帶午餐的小亭一樣簡單。

在 6 月的波森滿月假期期間，阿努拉德普勒及其周邊地區也出現了類似的節日區域，阿努拉德普勒是一座聖城，距離科倫坡以北約 4 小時火車車程。在 Ruwanweli Maha Seya 佛塔（存放著佛陀舍利的圓頂形紀念碑）外，Isipathana Bath Dansala 每天供應午餐。信徒們也帶著鮮花和芬芳的香來到聖地與其他人分享。