นักวิจัยชาวนอร์เวย์เสนอคำตอบให้กับความขัดแย้งของ Fermi ซึ่งก็คือการไม่มีสัญญาณของชีวิตที่ชาญฉลาดในจักรวาล ซึ่งท้าทายการสืบสวนทางวิทยาศาสตร์มานานหลายทศวรรษ Erik Geslin รองศาสตราจารย์ด้านสื่อเชิงโต้ตอบที่วิทยาลัยมหาวิทยาลัย Noroff ให้เหตุผลว่าอารยธรรมขั้นสูงสามารถดำรงอยู่ได้ แต่เลือกที่จะไม่สื่อสารกับมนุษยชาติ
คำถามหลักจึงเปลี่ยนจาก “มนุษย์ต่างดาวอยู่ที่ไหน” ถึง “ทำไมพวกเขาถึงไม่อยากคุยกับเรา” Geslin จะตีพิมพ์ผลงานของเขาในวารสาร Acta Astronautica เร็วๆ นี้ โดยเขาได้แนะนำแนวคิดใหม่ที่เรียกว่า “ปัจจัยการจัดการการสัมผัส” ในสมการ Drake แบบดั้งเดิม
ความเงียบอาจเป็นการปฏิเสธ ไม่ใช่การหายไป
สิ่งที่นักดาราศาสตร์เรียกว่า “ความเงียบอันยิ่งใหญ่” อาจไม่ได้แสดงถึงการไม่มีอยู่จริงของชีวิตที่ชาญฉลาดในจักรวาล ในการตีความของ Geslin ความเงียบนี้จะสะท้อนถึงการเลือกโดยเจตนาของอารยธรรมขั้นสูงทางเทคโนโลยีที่จะไม่สร้างการสนทนากับโลก
“งานของฉันถามว่าพวกเขาอยากคุยกับเราจริงๆ หรือไม่ สิ่งที่เราเรียกว่า ‘ความเงียบอันยิ่งใหญ่’ อาจไม่ได้สะท้อนถึงการหายไป แต่เป็นการปฏิเสธมากกว่า” Geslin กล่าวในการให้สัมภาษณ์กับ Space.com สมมติฐานนี้วางความสามารถทางเทคโนโลยีของอารยธรรมต่างดาวที่มีศักยภาพเป็นเบื้องหลัง และเน้นตัวแปรต่างๆ เช่น วุฒิภาวะทางจริยธรรม ความตระหนักรู้ทางนิเวศวิทยา และการประเมินความเสี่ยง
เกสลินตั้งข้อสังเกตว่าอารยธรรมที่สามารถเดินทางระหว่างดวงดาวได้นั้นจำเป็นต้องเอาชนะการพิชิต ความเกินขอบเขต และการทำลายล้างตนเองทางระบบนิเวศ สิ่งนี้จะบ่งบอกถึงสิ่งมีชีวิตที่รอบคอบและเลือกสรรอย่างมากในการปฏิสัมพันธ์ของจักรวาล
ความรอบคอบแทนความเขินอาย
ความแตกต่างระหว่างอารยธรรมขี้อายและอารยธรรมที่รอบคอบเป็นจุดสำคัญในการโต้แย้งของเกสลิน มนุษย์ต่างดาวขั้นสูงไม่เพียงแต่หลบเลี่ยงโดยธรรมชาติเท่านั้น แต่ยังต้องระมัดระวังด้วยเหตุผลที่กำหนดไว้อย่างชัดเจนอีกด้วย
สังคมที่มีศูนย์กลางทางชีวภาพหรือนิเวศเป็นศูนย์กลางที่มุ่งเน้นไปที่ความสมดุลของชีวิตและสิ่งแวดล้อมจะประเมินมนุษยชาติว่าเป็นพันธมิตรที่อาจมีความเสี่ยง สัญญาณที่ส่งมาจากโลกเผยให้เห็นถึงสายพันธุ์ที่สร้างสรรค์และสร้างสรรค์ทางเทคโนโลยี อย่างไรก็ตาม:
- มีมานุษยวิทยาอย่างแข็งแกร่งในโลกทัศน์ของพวกเขา
- ขึ้นอยู่กับการแสวงหาประโยชน์จากทรัพยากรธรรมชาติเป็นอย่างมาก
- มักมีแนวโน้มที่จะเกิดความขัดแย้งภายในและภายนอก
- ไม่มั่นคงทางนิเวศวิทยาเมื่อเทียบกับโลกของมันเอง
- ทำลายทั้งสิ่งแวดล้อมและสมาชิกของตัวเอง
“มนุษย์ต่างดาวขั้นสูงอาจไม่ขี้อาย พวกเขาอาจแค่ระมัดระวัง หากอารยธรรมต่างดาวเป็นศูนย์กลางทางชีวภาพหรือระบบนิเวศ มนุษยชาติก็อาจยังไม่โจมตีพวกเขาในฐานะพันธมิตรที่ปลอดภัยในการติดต่อ” Geslin อธิบาย
การสังเกตก่อนการสื่อสาร
จุดศูนย์กลางในสมมติฐานของ Geslin เกี่ยวข้องกับกลยุทธ์ของการสังเกตแบบเงียบๆ ก่อนที่จะพยายามติดต่อใดๆ อารยธรรมที่ก้าวหน้าจะอุทิศเวลาสำคัญในการศึกษามนุษยชาติและคุณลักษณะของมัน
การศึกษาเหล่านี้จะรวมถึงการวิเคราะห์การสื่อสาร บันทึกสื่อ ภาพยนตร์ การจำลองทางดิจิทัล และเครือข่ายโซเชียลของเรา แต่ละองค์ประกอบเหล่านี้จะให้ข้อมูลเกี่ยวกับคุณค่าของมนุษย์ พฤติกรรมโดยรวม และรูปแบบปฏิสัมพันธ์ “พวกเขาสามารถศึกษาการสื่อสาร สื่อ ภาพยนตร์ สถานการณ์จำลอง เกม และโซเชียลเน็ตเวิร์ก ซึ่งทั้งหมดนี้เผยให้เห็นบางอย่างเกี่ยวกับตัวตนของเรา” นักวิจัยกล่าว
การสังเกตโดยปราศจากการแทรกแซงนี้ใกล้เคียงกับหลักการที่รู้จักกันดีในนิยายวิทยาศาสตร์ แต่เกสลินตีความว่าเป็นความจริงที่เป็นไปได้ นั่นคือ หลักการของการไม่แทรกแซง ในบริบทนี้ความเงียบจะทำหน้าที่เป็นเครื่องยับยั้งชั่งใจทางจริยธรรม
บทบาทของความอยากรู้อยากเห็นเกี่ยวกับจักรวาล
แม้ว่าเขาจะโต้แย้งเกี่ยวกับความรอบคอบ แต่ Geslin ก็ตระหนักดีว่าความอยากรู้อยากเห็นยังคงเป็นพลังที่น่าเกรงขามในการวิวัฒนาการของอารยธรรมใดๆ ก็ตาม ความคิดสร้างสรรค์ การสำรวจ และความปรารถนาที่จะเข้าใจสิ่งที่ไม่รู้นั้นเชื่อมโยงโดยเนื้อแท้กับความก้าวหน้าทางเทคโนโลยี
ดังนั้นจึงมีความเป็นไปได้ที่อารยธรรมบางแห่งจะเคลื่อนไหวเกินความระมัดระวัง และตัดสินใจว่าผลประโยชน์ที่อาจเกิดขึ้นจากการติดต่อมีมากกว่าความเสี่ยงที่เกี่ยวข้อง ในอดีตการสำรวจมักเกี่ยวข้องกับระดับความไม่แน่นอนอยู่เสมอ
“โดยส่วนตัวแล้ว ผมสงสัยว่าอารยธรรมที่สามารถดำรงอยู่ได้นานพอที่จะเดินทางระหว่างดวงดาวอาจได้พัฒนาการรับรู้อย่างลึกซึ้งถึงความสมดุลทางนิเวศวิทยาและความเปราะบางของระบบ ในกรณีนี้ พวกเขาอาจจะเลือกอย่างมากว่าพวกเขาจะเลือกโต้ตอบกับใคร” เกสลินกล่าวเสริม
การปฏิรูปสมการของ Drake
สมการของ Drake สร้างขึ้นในปี 1961 โดยนักดาราศาสตร์ Frank Drake ประเมินว่ามีอารยธรรมที่สื่อสารอยู่กี่แห่งในทางช้างเผือก งานต้นฉบับแบ่งออกเป็นตัวแปรต่างๆ ได้แก่ อัตราการก่อตัวดาวฤกษ์ ความน่าจะเป็นของดาวเคราะห์ที่อาศัยอยู่ได้ และการมีอายุยืนยาวของอารยธรรม
Geslin เสนอให้เพิ่มตัวแปรใหม่: ความเต็มใจที่แท้จริงของอารยธรรมในการสร้างการติดต่อ บทความของพวกเขาชื่อ “Incorporating a Disposition Factor for Exopsychoological Biocentric Contact into the Drake Equation” เป็นการกำหนดกรอบคำถามพื้นฐานใหม่ ไม่ใช่แค่การรู้ว่ามีอารยธรรมอยู่กี่แห่ง แต่จะมีกี่อารยธรรมที่ต้องการมีปฏิสัมพันธ์กับเรา โดยพิจารณาจากลักษณะเฉพาะที่สังเกตได้ของเราในฐานะสายพันธุ์
งานวิจัยนี้มีกำหนดตีพิมพ์ในวารสาร Acta Astronautica ฉบับเดือนสิงหาคม ซึ่งนำเสนอมุมมองที่ท้าทายการวิจัยหลายทศวรรษที่สถาบัน SETI และสถาบันที่คล้ายคลึงกันทั่วโลก

