Pesquisadores egípcios revelaram, no 4 de julho, a descoberta de dezoito novas tumbas na histórica localidade de Marina el-Alamein, situada na costa do Mar Mediterrâneo. Uma recente expedição arqueológica trouxe à luz um conjunto de artefatos essenciais para a compreensão das cerimônias fúnebres e da riqueza cultural do antigo Egito. Os achados incluem singulares placas de ouro, denominadas “línguas de ouro”, encontradas na boca de alguns falecidos, um sarcófago de granito ainda selado, um altar decorado com motivos fúnebres e uma estátua parcial da divindade grega Afrodite.
Conforme comunicado oficial do Ministério do Turismo e Antiguidades do Egito, esta revelação sublinha a importância milenar de Marina el-Alamein como um ponto de conexão cultural entre o Egito e as nações do Mediterrâneo. Os sepultamentos foram identificados como pertencentes às eras ptolomaica, que se estendeu de 322 a.C. a 30 a.C., e romana, de 30 a.C. a 395 d.C. O período ptolomaico refere-se ao tempo em que o Egito era administrado pelos sucessores de um dos líderes militares de Alexandre, o Grande. A influência romana, por sua vez, teve início com o falecimento da rainha Cleópatra VII, marcando a anexação do território como uma província do Império Romano.
Durante o anúncio da descoberta em 4 de julho, por meio das redes sociais, Sharif Fathy, ministro egípcio do Turismo e Antiguidades, declarou que os vestígios encontrados constituem “uma significativa contribuição científica e arqueológica”. Essa adição é fundamental para desvendar a identidade cultural dos antigos moradores da cidade e para redefinir o entendimento sobre seu papel como um polo civilizacional e cultural que interligava o Egito ao restante do Mediterrâneo. O ministro também adiantou que o poder público planeja disponibilizar o sítio arqueológico para visitação, visando expandir as opções de turismo cultural na área.
O simbolismo por trás das línguas de ouro
Vinte e quatro delicadas lâminas de ouro, posicionadas nas bocas de alguns dos corpos encontrados, são o ponto alto desta revelação. Dentro das crenças do antigo Egito, esses artefatos funcionavam como amuletos, concedendo aos falecidos a capacidade de se expressar no além-vida. Esta função era particularmente crucial durante o julgamento diante de Osíris, a divindade ligada ao reino dos mortos e à ressurreição.
Hesham Hussein, que ocupa o cargo de subsecretário para Arqueologia do Baixo Egito e Sinai, afirmou que as línguas de ouro representam um elemento fartamente registrado em enterros das eras ptolomaica e romana. Ele detalhou que “esses objetos eram empregados para que o falecido pudesse se comunicar no pós-vida, especialmente durante o processo de julgamento perante Osíris, ou, em um sentido mais abrangente, para interagir e pronunciar cânticos sagrados no outro mundo”.
Adicionalmente aos objetos dourados, os especialistas identificaram um amuleto singular modelado como o Olho de Hórus. Este emblema, intimamente conectado à divindade Hórus, era reverenciado por sua ligação com a defesa contra forças malignas na antiga cultura.
A notável conservação das câmaras funerárias
Os arqueólogos registraram a presença de onze tumbas talhadas diretamente na rocha, designadas como hipogeus, que são câmaras sepulcrais subterrâneas escavadas a aproximadamente oito metros de profundidade. Além destas, foram encontradas mais sete estruturas edificadas em calcário, situadas mais próximas à superfície. Algumas dessas construções se mantiveram intactas e seladas desde a Antiguidade, com suas entradas bloqueadas por volumosas lajes de pedra.
As prospecções também trouxeram à luz um sarcófago de granito com cerca de 2,5 metros de extensão, encontrado com a tampa completamente selada. Os vestígios humanos encontrados em seu interior seguem sob exame por parte da equipe científica. Perto dali, foram achados fragmentos de uma esfinge coberta de gesso, um indício de que componentes religiosos clássicos persistiram, mesmo durante as fases de intensa influência greco-romana.
No mesmo sítio, a equipe arqueológica desenterrou peças de cerâmica, vasos de pedra, altares, elementos construtivos e múltiplos locais de sepultamento na superfície. Tais achados ilustram a vasta gama de rituais funerários praticados pelos habitantes milenares da cidade.
Entre as descobertas, merece menção um altar de calcário com uma base que replica o desenho de uma “porta falsa”, um elemento distintivo das necrópoles do antigo Egito. No contexto dos ritos funerários egípcios, essa porta simbólica não servia como acesso real, mas sim como um portal místico que unia o universo dos vivos ao dos mortos. A crença popular afirmava que, através dela, o espírito do indivíduo falecido recebia as homenagens e oferendas depositadas por seus parentes.
A fusão cultural entre influências egípcias e gregas
A cerca de cem quilômetros a oeste da cidade de Alexandria, Marina el-Alamein prosperou durante as fases helenística e bizantina. Diversos estudiosos a identificam como a ancestral cidade de Leucaspis, citada pelo geógrafo Estrabão. O sítio arqueológico, cuja descoberta ocorreu em 1986, durante trabalhos de construção, tem revelado nas últimas décadas uma complexa estrutura urbana com vias, habitações, zonas comerciais, um porto e vastas áreas de sepultamento. Com as mais recentes investigações, o total de sepulturas registradas no local alcançou a marca de 44.
Dorota Dzierzbicka, diretora da Missão Arqueológica Polaco-Egípcia em Marina el-Alamein, pontuou que “o conjunto dos achados demonstra que a cidade era uma sociedade culturalmente heterogênea, onde os costumes egípcios e greco-romanos se entrelaçavam tanto na vida diária quanto nos rituais de sepultamento”. Na visão da arqueóloga, as novas evidências aprofundam o conhecimento acerca da coexistência de distintas civilizações em um dos mais significativos centros urbanos litorâneos do antigo Egito.
